#در_محضر_بهجت 23 ؛ محبت امیرالمؤمنین علیه السلام
#در_محضر_بهجت 23 ؛ محبت امیرالمؤمنین علیه السلام
بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم
سلام به شما معلمان عزیز
در رابطه با آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه با هم گفتگو میکردیم.
ایشان به شدّت عاشقِ امیرالمؤمنین علیه السلام بودند و زیاد دوست داشتند سر کلاس با طلبهها درباره فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام صحبت کنند.
ایشان میفرمودند : حتی اگر یک کتابِ شیعه نبود، مطالب کتب اهل سنت برای اثبات خلافت و فضیلت امیرالمؤمنین کافی بود. [1]
باز فرمودند : وقتی علامه امینی رضوان اللّه علیه کتاب شریف الغدیر را نوشت و در آن کتاب اثبات کرد که خلیفه بلافصل رسول اللّه علی بن ابیطالب است و دیگران این حق را از او غصب کردند.
علمای اهل سنت به این کتاب اعتراض کردند. جوابش این بود که مطالب این کتاب از کتبِ اهل سنت جمع آوری شده! [2]
آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه این حدیث پیامبر را برای شاگردانش میخواند که پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله به علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند اگر نمیترسیدم آنچه که مسیحیان درباره حضرت عیسی علیه السلام گفتند و او را خدا خواندند مسلمانها در حق تو بگویند و تو را خدا بخوانند فضائلی از تو را برای مردم بیان میکردم که وقتی در بین مردم راه میروی « أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیک » خاک زیر پای تو را برای شِفا و تبرک بردارند. [3]
آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه میفرمودند : « محبت علی بن ابیطالب حتی برای غیر مسلمانها هم مفید است » [4]
بعد میفرمودند در ایوان طلای امیرالمؤمنین در نجف این حدیث پیامبر نوشته شده : « لَوِ اجْتَمَعَ الناسُ عَلی حُبِّ عَلِی بن أَبِی طالِبٍ علیهالسلام، لَما خَلَقَ اللّهُ النارَ » [5] اگر همه مردم اجتماع میکردند بر محبت علی بن ابیطالب خداوند آتش جهنم را خلق نمیکرد ؛ یعنی محبت علی ابن ابیطالب علیه السلام نجات بخش انسان در روز جزاست.
[1] آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه : از امتیازات امیرالمؤمنین علیهالسلام و اعجاز و فضیلت او این است که اگر از کتب خاصه ( شیعیان )، ولو یک کتاب نبود، کتب عامه ( اهلسنت ) برای اثبات خلافت و حقانیت او کافی بود. ( در محضر بهجت، ج ۳، ص ۱۴۷ )
[2] آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه : هنگامی که مرحوم امینی جلد اول کتاب « الغدیر » را در نجف اشرف چاپ و به بازار عرضه نمود، مصر از وزیر اطلاعات و فرهنگ عراق خواست که از طبع آن جلوگیری کند. در جواب گفته بود : هر چه در آن هست، از کتابهای خود شماست. ( در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۶۹ )
[3] پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : لَوْ لَا أَنْ تَقُولَ فِيكَ طَوَائِفُ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ لَقُلْتُ فِيكَ قَوْلًا لَا تَمُرُّ بِمَلَإٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْكَ يَلْتَمِسُونَ بِذَلِكَ الْبَرَكَة. ( الكافي (ط - الإسلامية)، ج 8 ، ص 57 )
[4] آیتالله بهجت رضوان اللّه علیه : مودت و محبت اهلبیت علیهمالسلام حتی برای کافر نافع است.... قطعاً کافر مُحِب و غیرمُحِب علی و اهلبیت علیهمالسلام در عذاب با هم فرق دارند، هرچند کافر استحقاق عذاب و خلود جهنم را دارد، اما آیا فعلیت عذاب هم برای او ثابت است؟! ( در محضر بهجت، ج۲ ، ص ۳۰۲ )
[5] بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۴۸2.