گلچین مطالب نمازی:

#بسیار_زیبا

#بخوانیم_و_پخش_کنیم

🟢 برخی از توصیه‌های اخلاقی عرفانی استاد سید عبدالله فاطمی‌نیا رحمة‌الله‌علیه

❇️ عمده چیزی که برزخ را تاریک می‌کند، حرف پشت سر مردم است، غیبت، تهمت... یکی از چیزهایی که برزخ را روشن می‌کند، گره‌گشایی از کار مردم است. برزخ را گناهان، تاریک می‌کنند، و از آن طرف اعمال خیر، باعث روشنایی عالم قبر و برزخ می‌شوند.

🟢 خواهش می‌کنم حاضر جواب نباشید. من به جوان‌ها می‌گویم دیر نمی‌شود، بعداً جواب بدهید. کمی تأمل کنید. حاضر جوابی بعضی وقت‌ها آدم را محروم می‌کند. همین‌طوری زود چیزی را نپرانید، تمرین کنید و یک ذره دیرتر جواب بدهید.

🟢 مشاجره‌ها و نزاع‌ها، نور باطن را خاموش می‌کند! بسیاری از بی‌حالی‌ها و عدم نشاط‌ها به جهت مشاجرات است! کم منزلی داریم که در آن پرخاش و تندی نباشد. روزی چندتا پرخاش باشد، برکات می‌رود و دیگر چیزی نمی‌ماند! حتی اگر حق هم با تو بود، در امور جزئی و شخصی مشاجره نکن، چون کدورت آور است.

🟢 نعمتی که انسان را از خدا غافل کند، نقمت و عقاب است. از جمله، گریه‌ی استدراجی است. حالِ گریه به او می‌دهند، که فکر کند آدم خوبی است! بعضی افراد هستند که در مجالس و هیئت گریه می‌کنند اما کارهایی از این‌ها سر می‌زند که سنگ را به گریه می‌‍اندازد! مسکین گمان می‌کند خیلی حال خوبی دارد!

🟢 در جامعه‌ی ما تقوای لسانی خیلی کم است؛ بعضی از متدیّنین، اهل مسجد، اهل هیئت، تقوای لسانی را از دست داده‌اند! گویا غیبت واجب است و تهمت و افتراء مستحب! خدا می‌داند خیلی خطرناک است، توفیق سلب می‌شود، قلب تیره می‌شود، نشاط در عبادات موجود نیست.

🟢 بگذارید جمله‌ای کامل شود بعد ایراد بگیرید. نمی‌دانم چرا اینطوری هستیم! در خواهر و برادری هم حاضر نیستیم حرف یکدیگر را تا آخر گوش کنیم. می‌گوییم وایسا، شکر تو کلامت! خب شکر به چه درد می‌خورد؟ یا اگر از جمله‌ای خوشش نیاید می‌پرد وسط حرف! بابا جان صبر کن تا حرف اون آدم تمام شود.

🟢 خشم ما را بیچاره کرده است، نمی‌گذارد به جایی برسیم! هی دور خود می‌چرخیم، چرا که بداخلاقیم! امام صادق علیه‌السلام فرمود: «آدم بد اخلاق، معارف را پیدا نمی‌کند.»

🟢 ماها ولخرج نورانیت و نور هستیم؛ کاری می‌‍کنیم، نورانیتی حاصل می‌شود؛ راحت کاری می‌کنیم که می‌رود و جایش را به ظلمت می‌دهد. شب بلند می‌شویم چندتا استغفار می‌گوییم و مشمول آیه «ویستغفرون بالاسحار» می‌شویم اما صبح می‌گوییم «حالا غیبت فلانی نباشد ها…» هیچی تمام شد و رفت

🟢 تعجب می‌کنم از بعضی‌ها! آقا یا خانم مؤمن ۲۰ بار عمره رفته، بار ۲۱ می‌گویند بیا پول عمره را بده برای جهیزیه دختر یتیم؛ می‌گوید نمی‌توانم؛ دوستانم می‌روند، من نروم؟! حالا بگو شما این همه رفتی، اخلاق را رعایت می‌کنی؟ مگر دین مسخره است؟! هر سال عمره می‌روی؛ یک عیب را از خودت دور نکردی؟

🟢 فرد در حالی که تصور دارد خبری است وارد روز قیامت می‌شود اما ناگهان تعجب می‌کند؛پس نمازها و عمره‌ها چه شد؟میگویند دل شکستی! ریا کردی! زهر زبان ریختی! جوان عزیز اگر می‌خواهی به جایی برسی از خانه‌تان شروع کن! اگر دل خواهرت را شکستی، دل مادروپدر را شکستی، برو درستش کن. از خانه شروع کنید.

🟢 اهل قسم نیستم ولی مجبورم، دلم می‌سوزد. خانم‌ها،آقایان! بشنوید! به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها قسم اگر لطیف نباشید چیزی گیرتان نمی‌آید، خودتان را معطل نکنید. هی اوقات تلخی راه می‌اندازد، عصبانی می‌شود، بعد هم میخواهد بشود زبدةالعارفین؛ یک‌بار این قسم را خوردم که تا لطیف نشوید چیزی گیرتان نمی‌آید.

🟢 خدا گناه «آبرو بردن» را سخت میبخشد. امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «کسی که آبروی مردم را نریزد، خداوند از گناهان او صرف‌نظر خواهد كرد.» اغلب جهنمی‌ها، جهنمی زبان هستند! فکرنکنید همه از دیوار مردم بالا میروند. یک مشت مقدس را می‌آورند جهنم به سبب اينكه آبرو میبردند! اسلام خواهان حفظ آبروی افراد است.

🟢 خبرهای بد را هیچ وقت در خانه نگویید؛ تا به خانه میرسد، می‌گوید تصادفی را دیدم! نمی‌خواهد بگویید. اصلا خبرهای منفی را در منزل نگویید. شما را به خدا قسم میدهم این‌ها را رعایت کنید؛ ضربه‌هایی به خانواده زده می‌شود که جبران نمی‌شود. چیزهای پریشان کننده نگویید. به همسر و بچه‌ها آرامش دهید

🟢 مردم فکر می کنند اولیاء خدا روزی هزار رکعت نماز می خوانده اند که این طوری شدند. خیر؛ آنها فقط در اثر داشتن صفات عالیه به این جا رسیدند.

🟢 صفات عالیه انسان را ده فرسخ ده فرسخ جلو می اندازد. یک خشم فرو خوردن آدم را از هزار رکعت نماز زودتر به خدا می رساند، یک دل شاد کردن تو را خیلی زودتر می رساند، یک مادر خوشحال کردن زودتر می رساند. از اینجا باید شروع کنیم. اینجا را درست کن بعد هزار رکعت نماز خودش می آید، خودت مشتاق می شوی.

#محرم

#امام_حسین

#تاسوعا

#پرسمان_نماز | آيا شفاعت امام حسین علیه‌السلام موجب تشويق انسان به ترک نماز نمي‌شود؟

🌳 هرگز، زيرا

👈 اولاً معلوم نيست چه كسى شفاعت مى‌شود و

👈 ثانياً آيا ساختن يك دارو براى رفع مسموميّت، انسان‌ها را به مسموم شدن و زهر خوردن تشويق مى‌كند؟!

📚 استاد قرائتی ، تمثیلات تفسیر نور، صفحه 129.

#نماز_شب

💠عارف کامل مرحوم سید هاشم حداد؛

🔸بیداری بین الطلوعین نور است و فیض بسیار بزرگی می باشد، و اگر سالک قبل از اذان صبح بیدار باشد و نماز شب بخواند نورعلی‌نور است.

🔸 اگر به علتی اقبال نداشت لااقل سعی کند در سحر بیدار باشد؛ چرا که نفس بیداری شب موجب تنویر قلب و دل سالک می شود.

📚نورمجرد،جلدیک،ص ۲۹۳

#نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم

#پرسمان_نماز | چرا برخی از عبادت و نماز لذت نمی‌برند ؟

🔻 قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ : بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ كَمَا نظر [يَنْظُرُ] اَلْمَرِيضُ إِلَى اَلطَّعَامِ فَلاَ يَلْتَذُّ بِهِ مِنْ شِدَّةِ اَلْوَجَعِ

🔻 كَذَلِكَ صَاحِبُ اَلدُّنْيَا لاَ يَلْتَذُّ بِالْعِبَادَةِ وَ لاَ يَجِدُ حَلاَوَتَهَا مَعَ مَا يَجِدُهُ مِنْ حَلاَوَةِ اَلدُّنْيَا

📚 مثیر الأحزان ، ج ۱، ص ۵.

💧 حضرت مسیح علیه‌السلام : حقیقتاً به شما بگویم همانگونه که شخص بیمار به خوراک خوب و خوشمزه می نگرد ، اما به سبب درد شدیدی که دارد از آن لذت نمی برد

💧 دوستدار ِ دنیا نیز با لذتی که دنیا می‌برد از عبادت لذت نمی برد و طعم شیرین آن را نمی‌چشد.

╭❀🕊🌼🍃❀╮

╰❀🍃🌼🕊❀╯

#نماز_شهیدان

🔻 ستون گردان حبیب، لحظه‌به‌لحظه به ارتفاعات «علی گره‌زد» نزدیک و نزدیک‌تر می‌شد. برادر محسن [وزوایی] هم‌چنان‌که پیشاپیش ستون حرکت می‌کرد، با رسیدن نیروها به بالای تپه‌ای کوچک، ناگهان متوقف شد.

🔻 نگاهی به آسمان انداخت و بعد رو به نیروها فریاد زد: « #نماز، نماز! برادرها، نماز را فراموش نکنند.»

🔻 با این نهیب، ستون حبیب می‌رفت تا از حرکت بایستد که برادر محسن فریاد زد: «نایستید، بدوید! نماز را به‌دورو می‌خوانیم. هر کس به پشت سر نفر جلویی دست تیمم بزند! نماز را به‌دورو بخوانید.»

🔻 همان‌طور که داشتم به جلو می‌رفتم، مشغول به نماز شدم. عجب نمازی بود! به‌راستی نجوای عشق بود...

📚 ققنوس فاتح ، بیست روایت شفاهی از زندگی #شهید_محسن_وزوایی ، ص ۱۱۶.

🆔

🔻پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله:

«أيَّما اِمرَأةٍ حَمَلَتهُ عَلي ما لايَقدِرُ عَلَيهِ وما لا يُطيقُ لَم تَقبَلَ مِنها حَسَنَةٌ».

❇️ «زني كه شوهر خود را بر انجام‌دادن كارهايي وادار كند كه او توانايي انجام‌دادن آنها را ندارد، هيچ يك از كارهاي نيك او پذيرفته نخواهد شد».

📚 مكارم الأخلاق، ص ۲۱۵.

.

.

در روایت داریم

حیوانات هر وقت از یاد خدا غافل مےشوند،

در دام صیاد مےافتند!

انسان هم هر وقت از یاد خدا غافل

شود،

در دام شیطان مےافتد...|🍃🌙|

Fatemeh.A:

بدن انسان در ۲۴ ساعت:

• انسان 23040 بار پلک می زند.

• قلب 100000 بار می تپد.

• ریه ها 23000 بار تنفس می کنند.

• کبد 1500 لیتر خون تصفیه میکند.

• معده 2 لیتر اسید ترشح می کند.

پس سخن خواجه عبدالله انصاری بی‌حکمت نیست که میگه: از دست و زبان كه برايد،كز عهده شكرش به در ايد.

گرچه زبانم قاصره ولی

خدایاشکر

سبحان الله

🌸گوشه ای از شگفتی های آفرینش انسان:

📿در جسم انسان ۳۷/۲ تریلیون یعنی ۳۷ هزار ۲۰۰ میلیارد سلول وجود دارد.

📿هر سلول دارای ۳ میلیارد جز است که اگر بخواهیم اجزا یک سلول را بشماریم ۳۱ سال زمان لازم است.

📿پوست بدن ما دارای ۱۰۰ میلیارد سلول است.

📿۱۰۰ میلیارد سلول عصبی داریم.

📿در طول روز به طور میانگین ۶۰ هزار فکر می کنیم.۶۰ میلیون گیرنده حسی داریم.

📿در شبکیه چشم ۱۲۷ میلیون سلول وجود دارد که به واسطه آن قادریم ۱۰ میلیون رنگ را تشخیص بدهیم.

📿۱۰۰۰ گیرنده بویایی داریم که با آن قادریم ۵۰ هزار بو را تشخیص بدهیم.

📿۴۲ میلیارد رگ خونی داریم.

۳۰ تریلیون گلبول قرمز داریم

در هر ۲۴ ساعت یک انسان ۲۳ هزار و ۴۰ بار نفس می کشد و قلب ما روزانه ۱۱۵ هزار و ۲۰۰ بار می تپد.

📿از طرفی جسم ما برای اینکه سموم بدن را دفع کند روزانه ۸۰۰ میلی لیتر عرق تولید می کند و در دهان ما در طول عمر ۲۳ هزار لیتر بزاق دهان ترشح می شود که می تواند دو استخر را به طور کامل پر از آب کند و از سوی دیگر ۱۲۰ میلیون گیرنده نوری داریم و همین قلب کوچک ما انرژی که در طول روز تولید می کند می تواند یک تریلی را ۳۲ کیلومتر جابجا کند و از همه شگفت انگیزتر اینکه مغز ما کنجایش یک میلیون میلیارد بیت را در خود دارد

📿واقعا چه خدای بزرگی داریم و ما انسانها چه قدر شگفت انگیز هستیم . تازه این نگاهی اجمالی به جسم ماست و هنوز از نفس، عقل، روح، روان و....هیچ اطلاعی نداریم و اگر داریم در حد صفر است .

‏#معرفی_سایت_خوب

✅یک سایت روایی بسیار ارزشمند ؛

🔰روی هر سوره اي از قران که کلیک کنید،

ذیل هر آیه روایات را همراه با ترجمه میاورد.

اين سایت در واقع همان

"کتاب ۱۸ جلدی تفسیر اهلبیت علیهم السلام"

تالیف ؛ آقای علی رضا برازش

چاپ انتشارات امیرکبیر است که بعلت کمبود کاغذ دیگر تجدید چاپ نشد و به منظور استفاده عموم به شکل رایگان در فضای مجازی قرار گرفته است.

چه نماز می خوانیم برای حاجت یا مغفرت یا محبت؟

کدام گروه ارزشمند تر هستند؟

تشبیه لیلی و مجنون

کسانی که برای حاجت می‌آیند اگر حاجت نگیرند نمی آیند اگر بگیرند باز سست می شوند و اذا رکبوا فی الفلک دعوا الله مخلصین فلما نجاهم ...

آنها که برای محبت می آیند می مانند

کسانی که برای مغفرت می آیند با ترس می آیند و چهره ناراحت غمگین.

آنها که برای محبت می آیند با چهره شاد می آیند

لیلی کدام ملاقات را بیشتر می پسندد

کدام لذت بیشتری از نماز میبرند؟

بالاترین لذت آخرت محبت خداست و این لذت در دنیا با نماز قابل درک است

چگونه نماز با محبت بخوانیم

توجه به نعمت های گذشته و حال و آینده ]در بهشت]

نماز اول وقت:

رابطه نماز و پیشرفت علمی

نعمت از خداست

این علم هم از خودم نیست

قارون بخل داشت اوتیته علی علم عندی

نماز اول وقت:

نماز اول وقت:

#پرسمان_نماز

🌷🌷 کسی که برای سیر کردن شکم خودش و زن و بچه هاش روزانه ۴ ساعت می‌خوابه و ۲۰ ساعت کار میکنه تازه بازم هیچی، تکلیف نمازش چی میشه؟ 🌷🌷

🍏 ۱. هر که بخواهد کاری کند راهش را یاد می گیرد و هر که نخواهد بهانه اش را. اگر خواندن نماز برای ما مهم باشه، در وسط معرکه جنگ که آب نداریم جانمان و اهل بیت ما در خطر است باز نماز می خوانیم.

🍏 ۲. شما که میگی «روزانه ۲۰ ساعت کار می کنم باز تازه هیچی» فکر نمیکنی که خدا چوب لای چرخ زندگی گذاشته؟؟ فکر نمی‌کنی رزق و روزی دست خداست؟؟

بعضیا روزانه کمتر از شما کار می‌کنند و بیشتر از شما روزی دارند، پس همش به کار نیست. پیامبر فرموده : «کسی که نماز نخونه خدا برکت از زندگی می‌بره»

🍏 ۳. شبانه روز ۱۴۴۰ دقیقه است شماکه ۲۰ دقیقه برای خدا وقت نمی‌زاری (سه تا وضو ۳ دقیقه + ۱۷ رکعت نماز ۱۷ دقیقه) لطفاً ادعا نکن که خدا رو دوست داری!!

🍏 ۴. گرفتاری ها و سختی های آخرت خیلی بیشتر از گرفتاری ها و سختی های دنیا است. شما که میگی «روزانه ۴ ساعت میخوابم و ۲۰ ساعت کار می کنم» و باز هم گرفتاری. در روز قیامت گرفتاری و سختی شما خیلی بیشتر است، اگر به گفته پیامبر اعتقاد داری برای آرامش در قبر و قیامت که هزاران سال طول می کشد بایستی نماز بخوانی تا مثل دنیا که این همه سختی می‌کشی آنجا سختی نکشی.

🍏 ۵. بعضی از ما فکر می‌کنیم : «چون گرفتاریم از خدا دوریم، در حالی که چون از خدا دوریم گرفتاریم»

ارتباط با خدا سبب می شود یا گرفتاری ما کمتر شود یا قدرت تحمل ما بیشتر شود.

بنده برای برطرف شدن گرفتاری های شما دعا می کنم و توصیه می کنم طبق سفارش پیامبر ، نمازها را بهتر بخوانید و بعد از نماز تعقیبات نماز را طولانی کنید تا ان شاء الله گرفتاری شما کمتر شود و روزی شما بیشتر. موفق باشید

از کله صبح تا نصف شب برای یه لقمه نون میدوم

امام صادق علیه السلام:

تَعْصَی الْالهَ وَ انْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ؟

هذا لَعَمْری فِی الْفِعالِ بَدیعُ!

لَوْ کانَ حُبُّک صادِقاً لَاطَعْتَهُ

انَّ الُمحِبَّ لِمَنْ یحِبُّ مُطیعُ

خدا را نافرمانی کنی و اظهار دوستی او کنی؟! به جان خودم این رفتاری شگفت است. اگر دوستی‌ات راستین بود اطاعتش می‌کردی، زیرا که دوستدار، مطیع کسی است که او را دوست دارد.😔😔

📚جاذبه و دافعه علی علیه‌السلام، ص: 60

🔘بخاطر محبت "امیرالمومنین" علیه السلام همدیگر را حلال کنیم.

✅عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا : أَنَّ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ قِيلَ لَهُ: إِنَّ كَثِيراً مِنْ هَذِهِ اَلْعِصَابَةِ يَقَعُونَ فِيكَ وَ يَذْكُرُونَكَ بِغَيْرِ اَلْجَمِيلِ! فَقَالَ: أُشْهِدُكُمْ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ فِي أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) نَصِيبٌ فَهُوَ فِي حِلٍّ مِمَّا قَالَ .

✅به یونس بن عبدالرحمن که از اصحاب امام کاظم و امام رضا" علیهماالسلام" است گفته شد: کثیری از مردم تو را مذمت کرده و به زشتی از تو یاد میکنند. یونس بن عبدالرحمن گفت: شاهد باشید هر کسی که محبت امیرالمومنین علیه السلام را داشته باشد، حلال کردم

📚 رجال کَشی ج۱ ص ۴۸۸

--------------------

✍🏼یکی از تهمت های زشتی که به جناب یونس زدند این بود که طیب ولادت ندارد اما ایشان به خاطر محبت به اهل بیت کینه کسی را به دل نمیگرفت.

✍🏼 در ابتدای سال می توانیم گذشت داشته باشیم.

📜 *سخن بزرگان*

💎 مرحوم *شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی:*

🥀کاش به جای ریاضت ، عمرم را در راه تقرب به *امام زمان* ارواحنا فداه صرف کرده بودم.

📚صحیفه مهدیه / ص ۵۰

-------------------------------------

💎 *آیت الله مصباح(ره)*:

✍️باور کنیم بهترین راه برای موفقیت و هدایت،توسل به *اهل بیت* (صلوات الله علیهم اجمعین) است.

🍃توسل هم فقط این نیست که روضه بخوانیم و بنشینیم گریه کنیم!

💢 هرکاری که می‌خواهیم شروع کنیم اول یک صلوات برای *امام زمان* عجل الله بفرستیم و ته دلمان بگوییم: *«آقا دستمان را بگیر!».*

این برایمان ملکه بشود.

❗تجربه‌های زیادی هست که اهل بیت در مقام عمل کسانی را که اینگونه رفتار می‌کردند، رها نکردند.

فقیه بزرگ جهان تشیع مرحوم ملامهدی نراقی که ازشدت پاکی وتقوا، چشم برزخی پیداکرده بود، می فرماید:

روزعیدی به قبرستان برای زیارت اموات رفتم، بر سر قبر مرده ای ایستادم و گفتم: عیدی من کو؟ شب آن روز چهره ای باصفا و نورانی را در عالم خواب مشاهده کردم. به من گفت: فردا کنار قبر من بیا تا تو را عیدی دهم. صبح از پی آن خواب رفتم، چون به سر ان قبر رسیدم، عالم برزخ برای من کشف شد، در این هنگام باغی عجیب با درختانی که هرگز چشمم نظیرش را ندیده بود، مشاهده کردم. وسط باغ قصری بسیار با عظمت قرار داشت. مرا به درون قصر دعوت کردند. چون وارد شدم شخصی باعظمت بر تختی مرصع دیدم. گفتم :از کدام طایفه ای؟ پاسخ داد :از گروه عبادت کنندگان. گفتم: کیستی؟ جواب داد: از قصابان منطقه نراق هستم. به او گفتم: از کجا به این مقام رسیدی؟ گفت: با سلامت درکسب(کاسبی حلال) و نماز جماعت اول وقت به این مقام رسیدم.

حسین انصاریان، عارفانه، قم، دارالصادقین، 1378، ج 5، ص 138.

#پرسمان_نماز

💠 آیا درست است که میگویند عزاداری امام حسین جای نماز را می‌گیرد؟ 💠

⚫️ برخی از اهل افراط (تندروهای) شیعه مى گويند: معرفت و شناخت آنها انسان را از انجام واجبات وترك محرّمات بى نياز مى كند.

🍀 و از جابر بن یزید جعفی نقل شده كه گفت: سرور عالميان امام باقر عليه السلام را هجده سال خدمت كردم، وقتى خواستم از خدمتش مرخص شوم او را وداع كرده و عرض كردم: مرا مطلبى بفرما تا استفاده كنم.

⚫️ حضرت فرمود: اى جابر ؛ بعد از هجده سال كه در خدمت ما بوده اى؟

عرض كردم: بله، شما درياى بيكرانى هستيد كه هرگز به انتهاى آن نمى توان رسيد.

🍀 فرمود: يا جابر ؛ بلّغ شيعتي عنّي السلام، وأعلمهم أنّه لا قرابة بيننا و بين اللَّه عزّوجلّ، و لايتقرّب إليه إلّا بالطاعة له.

يا جابر ؛ من أطاع الله وأحبّنا فهو وليّنا.

⚫️ اى جابر ؛ شيعيانم را از جانب من سلام برسان، و به آنها خبر بده كه بين خدا و ما قرابتى نيست، تقرّب يافتن به پروردگار جز از راه اطاعت كردن دستوراتش ممكن نيست. اى جابر ؛ كسى كه اطاعت خدا كند و ما را دوست بدارد او اهل ولايت ما است.

📚 قطره ای از دریای فضایل اهل بیت علیهم السلام ، جلد ۱، صفحه ۵۱ و ۵۸.

╭❀🕊🌼🍃❀╮

╰❀🍃🌼🕊❀╯

گلچین مطالب نمازی:

مرحوم آیت الله بهلول می فرمودند:

در تمام عمرم یک عمل را ترک کرده‌ام و اصلا انجام نداده ام و یک عمل را اصلاً ترک نکرده‌ام و تحت هر شرایطی به جا آورده ام و از این دو کار هم برکت زیادی دیده ام و آن را به همه شما سفارش

می کنم، آن که ترک کرده‌ام دروغ است، و آن که ترک نکرده ام نماز شب است.

کتاب گنجینه معارف ج2 ص297.

#نکته_ناب | قدم اول، انجام واجبات و ترک محرمات است

#آیت_الله_ضیاءآبادی :

🔻 جوانان عزیز باید توجه داشته باشند که قدم اول برای نزدیک‌شدن به خدا، آشنایی با #واجبات و #محرمات است.

🌱 کارهایی همچون چله‌نشینی و اذکار و اوراد داشتن و جمکران رفتن و نماز شب خواندن به‌تنهایی فایده ندارد.

🔻 قدم اول، انجام واجبات و ترک محرمات است. واجبات هم منحصر به #نماز و روزه نیست. هرکسی در خانواده‌اش باید ببیند چه واجباتی دارد؟

🌱 زن نسبت به مرد و مرد نسبت به زن چه وظایفی دارند؟ اولاد نسبت به والدین و والدین نسبت به اولاد چه وظایفی دارند؟

🔻 ارحام و همسایه‌ها نسبت به یکدیگر هر کدام چه واجباتی دارند؟ ما اکثرا واجبات را زیر پا می‌گذاریم و به مستحبات می‌پردازیم.

📚 بنای بندگی ، صفای زندگی ، ج۲ ، صفحات ۶۸ و ۶۹.

#داستان ؛ آب کاسنی برای #نماز_شب

🌿☘️🍀🌱🌴🌻🌺

توصیه امام زمان علیه السلام در خواب برای کسی که بیدار شدن برای #نماز_شب برایش سخت شده بود فرمودند :

👇👇👇👇👇

« بر تو باد به آب کاسنی. 🌸پس به درستی که خداوند آسان می کند بر تو این کار را.»

آن شخص می گوید: من بسیار آب کاسنی خوردم تا اینکه بیدار شدن برای #نماز_شب آسان شد.

🍀🍀🍀🍀🍀

📙منبع: نجم ثاقب، حکایت 40 به نقل سیّد فضل اللَّه راوندی

🌻🌻🌻🌻🌻

#نماز_شب

#امام_زمان

#طب_سنتی

#مرکز_تخصصی_نماز

🆔

(68) ماجراي تازه مسلمان

امام صادق عليه السلام مي فرمايد:

يكي از مسلمانان همسايه نصراني داشت. او همسايه خود را به اسلام دعوت كرد و از مزاياي اسلام آنقدر به نصراني گفت كه سرانجام نصراني اسلام را پذيرفت و مسلمان شد. سحرگاه به در خانه تازه مسلمان رفت و در زد.

تازه مسلمان پشت در آمد و پرسيد: چه كاري داري؟

مرد گفت: وقت نماز نزديك است. برخيز وضو بگير و لباسهايت را بپوش تا با هم به مسجد برويم و نماز بخوانيم.

تازه مسلمان وضو گرفت. جامه هايش را پوشيد و همراه او رفت و مشغول نماز شدند. پيش از نماز صبح هر چه مي توانستند نماز خواندند تا صبح شد. سپس نماز صبح را خواندند و آنجا ماندند تا هوا كاملا روشن شد و آفتاب سر زد.

تازه مسلمانان برخاست تا به خانه اش برود. مرد گفت:

- كجا مي روي؟ روز كوتاه است و چيزي تا ظهر نمانده است. نماز ظهر را بخوانيم. تازه مسلمان را نگه داشت تا ظهر فرا رسيد و نماز ظهر را نيز خواندند. دوباره گفت:

- وقت نماز عصر نزديك است. نماز عصر را نيز بخوانيم.

او را نگه داشت تا نماز عصر را نيز خواندند. تازه مسلمان برخاست به منزلش برود. مرد گفت:

- از روز چيزي نمانده، نزديك غروب آفتاب است. نماز مغرب را هم بخوانيم. او را نگه داشت تا آفتاب غروب كرد. نماز مغرب را با هم خواندند. باز تازه مسلمان خواست برود. مرد گفت:

- يك نماز بيش نمانده، آن را نيز بخوانيم. او را نگه داشت. نماز عشا را نيز خواندند. سپس از هم جدا شده، هر كدام به خانه شان رفتند. وقتي كه هنگام سحر فرا رسيد. مسلمان قديمي باز در خانه تازه مسلمان رفت و گفت: من فلاني هستم.

تازه مسلمان پرسيد: چه كار داري؟

مرد از او خواست وضو بگيرد و لباسهايش را بپوشد و با او برود تا نماز بخوانند.

تازه مسلمان با حال ناراحتي گفت:

- برو من فقير و عيال دار هستم. بايد به كارهاي زندگي برسم. برو براي اين دين كسي را پيدا كن كه بيكارتر از من باشد.

امام صادق عليه السلام پس از نقل ماجرا مي فرمايد:

- او را در ديني (نصرانيت) وارد كرد كه از آن بيرونش آورده بود!

(يعني پس از آنكه او را مسلمان كرد او را به خاطر سختگيري و تحميل بي جا همسايه خود را نصراني نمود).(78)

📚 محمود ناصری ، داستان های بحارالانوار ، جلد ۲ ، داستان شماره ۶۸.

شیوه تدریج

فضاسازی صوتی

ترغيب امام صادق (ع) به خواندن قرآن با صداي خوب

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

ابوبصير مي گويد: به امام صادق (ع) عرض كردم: هنگامي كه قرآن مي خوانم و صدايم را بلند مي كنم، شيطان نزد من مي آيد و مي گويد: (تو با اين كار، به خانواده ات و مردم، خودنمائي و ريا مي كني).

امام صادق: اي ابومحمد! با صداي متوسط بخوان، كه افراد خانواده ات صداي تو را بشنوند و هنگام قرآن خواندن، صدا را در گلو بچرخان، (زيرا خداوند صداي خوش را كه در گلو چرخانده مي شود، خوش دارد) (76)

داستان های اصول کافی

کار برای امام حسین

اگر گفتید من نماز نمی‌خوانم، به جایش کار دیگری برای امام حسین میکنم، [ یعنی] امام حسین به چیزی راضی میشود خدا به چیز دیگر. [پس] نه خدا را شناخته اید نه امام حسین را.

امام حسین آن کسی است که در خطبه روزهای اولش فرمود: «رِضَی الله رضانا أَهْلَ الْبَيْت». اصلاً امام حسین اگر رضایی غیر از رضای خدا داشته باشد که امام نیست.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۶ ، ص ۶۱۹.

نماز بنده واقع

فرق علی بن ابی طالب علیه السلام با دیگران این بود که او آنی و لحظه ای فراموش نمی‌کرده که بنده است؛ ولی ما حتی در حالی که نماز می‌خوانیم غافلیم از اینکه بنده هستیم.

کسی که فراموش نمی‌کند بندگی خود و الوهیت حق را و یک لحظه غفلت از این نظر برایش پیدا نمی‌شود، او معصوم است.

یادداشت های استاد شهید مطهری، ج ۷، ص۲۶۲.

سرخاک

سجده يك خضوع بالاتر و خشوع بیشتری از رکوع است؛ چون سجده این است که انسان آن عزیزترین عضوش را - عزیزترین عضو انسان سر است - آنجا که مغز انسان قرار گرفته است و در سر هم عزیزترین نقطه پیشانی است . به علامت عبودیت روی پست ترین چیز، یعنی خاک می‌گذارد.

مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۵۲۸.

قبله

اساسا یک نفر مسلمان در حال نماز رو به قبله هست؛ ولی توجهش به قبله نیست. يك نفر مسلمان در نماز مستقیما با خدای خودش سخن می‌گوید که: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ».

برای مسلمان رو به کعبه ایستادن، نظیر با جامه پاک بودن و با وضو بودن و مستور العورة بودن است؛ یعنی از آداب نماز است، نه هدف نماز.

مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۱۴ ، ص ۲۴۱.

حریم نماز

اسلام می‌گوید که وقتی می‌خواهی به نماز بایستی، اگر چراغ یا آتشی جلویت باشد، این امر مکروه است.

چراغ یا آتش جلو من باشد یا نباشد چه تأثیری دارد؟ می‌گوید برای اینکه وقتی چراغ یا آتش جلویت است، عمل تو اندکی شباهت پیدا می‌کند به عمل کسی که دارد آتش را تقدیس می‌کند.

برای اینکه آن حريم محفوظ بماند، همین صورت ظاهر که تو در مخیله ات هم تقدیس آتش خطور نمیکند، مکروه است و بهتر است نباشد.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۵، ص ۹۹۴.

حریم توحید

اگر انسانی در قبله تو نشسته است، مکروه است که آن طور نماز بخوانی.

اگر عکسی مقابل روی تو هست روی آن را بپوشان. اینها مسائلی است که خودش في حد ذاته شرك نيست؛ ولی حریم توحید را می‌شکند.

توحيد يك مقدار حریم دارد وقتی که حریم توحید شکسته شود کم کم مردم ندانسته وارد خود شرک میشوند. به تدریج [به آن شیء] اصالت میدهند.

وقتی مدتی گذشت و عکسی در قبله بود میگویند حالا که عکسی اینجا هست چه بهتر که عکس پیغمبر جلوی نمازمان باشد یا عکس علی جلوی نمازمان باشد؛ نمازمان بهتر میشود.

مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۱۵، ص ۹۹۴.

عبادت تا کجا؟

در عبادت جزء توصیه‌های پیغمبر اکرم این است که عبادت را آن قدر انجام دهید که روحتان نشاط عبادت دارد؛ یعنی عبادت را با میل و رغبت انجام دهید.

وقتی يك مقدار عبادت کردید، نماز خواندید، مستحبات را به جا آوردید نافله انجام دادید، قرآن خواندید و بی خوابی کشیدید دیگر حس می‌کنید الآن این عبادت سخت و سنگین است، یعنی، به زور دارید بر خودتان تحمیل میکنید؛ فرمود دیگر اینجا کافی است عبادت را به خودت تحمیل نکن.

همین قدر که تحمیل کردی، روحت کم کم از عبادت گریزان می‌شود و گویی عبادت را مانند يك دوا به او دادهای آن وقت يك خاطره بد از عبادت پیدا می‌کند.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۶، ص ۱۵۷.

تمرین «ما» شدن

قرآن طرفدار «ما» بوده است و همیشه دم از «ما» میزند در نماز بعد از آنکه خدا را حمد و ستایش میکنیم: «الْحَمْدُ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»؛ خدا را مخاطب قرار میدهیم.

من تنها دارم نماز می خوانم و نماز من فرادا است. می خواهم بگویم خدایا تو را پرستش میکنم و از تو كمك می خواهم ولی این طور میگویم: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ»؛ خدايا «ما» فقط تو را پرستش میکنیم و «ما» فقط از تو یاری می جوییم. نمی گوییم «من» فقط تو را پرستش میکنم.

در آخر نماز هم میگوییم: «السَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلَى عباد الله الصّالِحينَ».

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۳۰۰.

معنای سبک شمردن نماز

یعنی چه نماز را سبک میشمارند؟ یعنی وقت و فرصت دارد می‌تواند نماز خوبی با آرامش بخواند، ولی نمی‌خواند نماز ظهر و عصر را تا نزديك غروب نمی‌خواند؛ نزديك غروب که شد يك وضوی سریعی میگیرد و بعد با عجله يك نمازی میخواند و فوراً مهرش را میگذارد آن طرف نمازی که نه مقدمه دارد و نه مؤخره، نه آرامش دارد و نه حضور قلب.

طوری عمل میکند که خب دیگر این هم یک کاری است و باید نمازمان را هم بخوانیم این خفیف شمردن نماز است.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۵۱۰.

احترام بگذارید

نمازخوان هایی که خودشان نماز را استخفاف میکنند یعنی کوچک می شمارند نماز صبحشان دم آفتاب است، نماز ظهر و عصرشان دم غروب است، نماز مغرب و عشایشان چهار ساعت از شب گذشته است و نماز را با عجله و شتاب می خوانند تجربه نشان داده که بچه های اینها اصلاً نماز نمی خوانند.

شما اگر بخواهید واقعا نمازخوان باشید و بچه‌هایشان نمازخوان باشند نماز را محترم بشمارید. نمی‌گویم نماز بخوانید؛ بالاتر از نماز خواندن محترم بشمارید

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۵۱۰.

جایی در همین نزدیکی

خودتان در خانه يك مصلایی انتخاب کنید مستحب هم هست؛ یعنی در خانه نقطه ای را انتخاب کنید که جای نمازتان باشد؛ مثل يك محراب برای خودتان درست کنید.

اگر میتوانید (همان طوری که پیغمبر اکرم يك مصلی و جای نماز داشت) يك اتاق را به عنوان مصلی انتخاب کنید.

اگر اتاق زیادی ندارید در اتاق خودتان يك نقطه را برای نماز خواندن مشخص کنید.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۱۱.

اثر جماعت

به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمعٍ را نبیند به این کار تشویق نمیشود؛ چون اصلا حضور در جمع مشوّق انسان است.

آدم بزرگ هم وقتی خودش را در جمع اهل عبادت می‌بیند روح عبادت بیشتری پیدا میکند؛ بچه که دیگر بیشتر تحت تأثیر است.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۲۹.

قوی باش!

در حال نماز اگر شری به شما رسید اعتنا نکنید؛ مگر شر خیلی بزرگی باشد؛ خصوصاً اگر به کس دیگر باشد یا کسی دارد تلف میشود که آنجا نماز را باید شکست اما صرف اینکه مثلاً يك زنبور آمد شما را گزید، آیا باید نماز را بشکنید؟

فوراً داد و فریاد کنید و اضطراب نشان دهید که مرا زنبور گزیده؟ خب گزیده باشد.

نماز، انسان را این گونه می‌کند؛ لااقل در حال نماز انسان را به این حال نگه میدارد. وقتی انسان پنج نوبت در روز این تمرین را بکند، خواه ناخواه در

همه روز و در همه عمرش مؤثر است.

مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۲۷، ص ۷۱۱.

عادت یا عبادت

ما باید نماز بخوانیم؛ اما نباید نماز خواندن ما شكل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام میدهیم؟

اگر این طور است معلوم میشود که کار ما به خاطر امر خدا است. اما اگر ربا را می خوریم، نماز را هم با نافله هایش میخوانیم اگر خیانت به امانت مردم میکنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترك نمی شود می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، از روی عادت است.

مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۱، ص ۲۳۱.

نماز ۳

گلچین مطالب نمازی:

خیلی هنر ،کنیم نصفه شب دل از رختخواب میکنیم؛ آن هم اگر خسته و کوفته ،نباشیم؛ اما حاجی مثل ما .نبود روز درگیر مبارزه با اشرار شرق بود دل شب هم بلند میشد از آخر شب که وقت استراحت بود تا اذان صبح چند بار بیدار میشد دو رکعت نافله شب میخواند و میخوابید دوباره بلند میشد وضو میگرفت دو رکعت نماز میخواند و می.خوابید یازده رکعت را یکجا نمیخواند بخش بخش میکرد مثل پیامبر که نیمه های شب چندین بار برای نماز از خواب برمی خاست.

کتاب سلیمانی عزیز ، انتشارات حماسه یاران ، صفحه ۳۱.

#کلام_بزرگان؛ چهل مؤمن ویژه👌

🍀🌸🍀🌸🍀🌸

🌟 آیت‌الله نوری همدانی با الهام از آیات قرآنی و روایات اسلامی و با تأسی به سلف صالح خویش در مورد تعظیم و تکریم اساتید خود از هیچ کوششی فروگذار نکرده، پیوسته یکی از توصیه‌های ایشان به شاگردان و مخاطبان خود تکریم و تجلیل از اساتید خود می‌باشد تا جایی‌که بارها فرموده اند:

«من اسامی همه ی اساتید خود را یادداشت نموده، در نماز شب خود برای آنان دعا می‌کنم؛ چراکه این عمل دارای برکات فراوانی بوده، باعث توفیق روزافزون انسان می‌گردد.»

📚 برشی از کتاب نقش تربیتی اساتید در مدارس علمیه، ص۸۵

#نماز

#نماز_شب

#دعا

#آیت_الله_نوری_همدانی

#مرکز_تخصصی_نماز

🌹🌹🌹🌹🌹

🆔

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

"هر که برادرش را در کارى ناپسند ببیند

و بتواند او را از آن باز دارد

و چنین نکند،

به او خیانت کرده است!..."

"مَن رَأى أخاهُ عَلَى أمرٍ یُکرِهُهُ فَلَم یَرِدهُ عنهُ وَ هُو یقدِر عَلَیهِ، فَقَد خَانَه..."

📚الامالى صدوق، ص۳۴۳

🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇

راه کار امام خمینی برای حضور قلب

راه اصلی رام نمودن خیال، بر خلاف میل آن عمل نمودن است یعنی به هنگام نماز انسان خود را آماده کند تا خیال خویش را حفظ کند و همین که خواست به جای دیگری غیر از نماز برود، انسان آن را برگردانده متوجه نماز کند. در ابتدا چنین کاری سخت به نظر میرسد اما پس از مدتی حتماً خیال رام شده و در اختیار انسان در میآید؛ البته نباید توقع داشت که در ابتدای راه بتوانیم در تمام نماز خیال خود را حفظ کنیم؛ بلکه باید دانست که حفظ قوۀ خیال به تدریج حاصل شده و نیازمند صبر و گذر زمان است. ممکن است انسان در ابتدا در یک دهم نماز بتواند خیال خود را حفظ کند؛ اما با تمرین و تداوم آرام آرام در بیشتر نماز زمام اختیار خیال را به دست خواهد گرفت.

کتاب ادب پرواز، برگرفته از آداب الصلاة امام خمینی، محسن عباسی ولدی ، صفحه ۳۲.

امام خمینی: به قلب خود بفهمان که سرمایۀ زندگی آخرت و سرچشمه فضائل از راه انس با خدا و مناجات با او به دست می‌آید.

در این مسیر نماز که از همه عبادات کاملتر است نقش ویژه ای دارد.

پس مراقب اوقات نماز باش و حتى المقدور در وقت فضیلت آن را بخوان که آن وقت نورانیتی دارد که در اوقات دیگر نیست.

اشتغالات قلبی خویش را در وقت نماز کم کن و از میان بردار برای این کار، اوقات نماز را برای خویش معین کن؛ به گونه ای که در آن زمان کار دیگری نداشته باشی و دلت مشغول چیزی نباشد.

نماز را با کارهای دیگرت هم زمان نکن تا بتوانی با خاطری آسوده و حضور قلب نمازت را بخوانی.

کتاب ادب پرواز، برگرفته از آداب الصلاة امام خمینی، محسن عباسی ولدی ، صفحه ۷۳.

چرا زنان دنیایی که وارد بهشت می شوند از حوریان بهشتی زیباتر ند؟

در روایتی از رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) می خوانیم: «فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ مَا لَنَا فَضْلٌ عَلَیْهِنَّ قَالَ بَلَى بِصَلَاتِکُنَّ وَ صِیَامِکُنَّ وَ عِبَادَتِکُنَّ لِلَّهِ...» ؛ (ام سلمه به پیامبر گفت: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله، آیا برای ما نسبت به حوران بهشتی فضل و برتری وجود دارد؟ پیامبر(صلّی الله علیه وآله) فرمود: بله، بخاطر نمازتان و روزه تان و عبادتتان برای خدا برتری دارید).

بحار الأنوار، ج ‏۸، ص ۲۱۳.

کلمات کلیدی:تلاوت , آیه آمن الرسول , پاداش , نماز شب , فاطمه(س) , تنزیه , حفظ قرآن

سوال:در مفاتیح الجنان آمده که هر کس بعد از نماز عشاء آیه «امن الرّسول .. .» را تلاوت کند ، ثواب نماز شب را دارد . آیا این شخص با فردی که نیمه شب برخاسته و نماز شب می خواند تفاوتی ندارد ؟ و یا در روایت آمده که تسبیحات حضرت زهرا برتر از هزار رکعت

جواب:اولاً این‏گونه روایات در صدد بیان اهمیت و ارزش اعمال مذکور است و می‏خواهد بفهماند که مثلاً تلاوت آیه «امن الرسول» و یا تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلامخیلی ارزشمند است، نه این که این‏ها با خواندن نماز شب و یا نماز مستحبی تفاوتی ندارد.

ثانیاً: همان گونه که در پرسش اشاره نموده‏اید تلاوت آیه مذکور ثواب نماز شب را دارد، ولی نماز شب چنان که در روایات آمده علاوه بر ثواب، دارای آثار و نتایج دیگری همچون برکت رزق، زایل شدن غم و اندوه، حصول معنویت و... است.۱ که برای تلاوت آیه «امن الرسول» این آثار گفته نشده است، بنابراین حال کسی که آیه مذکور را تلاوت کند با کسی که نماز شب بخواند متفاوت خواهد بود. همچنین خواندن نماز مستحبی و تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام هر کدام دارای آثار مخصوص به خود است که دیگری آن آثار را ممکن است نداشته باشد.

+======================

۱. ر.ک: سفینة البحار المحدث الشیخ عباس قمی، ج ۵، ص ۱۵۹، دارالاسوة للطباعة و النشر.

نرم افزار پرسمانهای قرآنی

✋سلام علیکم

✍ ما اصلا نباید بستری را فراهم کنیم که بچّه دروغ بگوید؛ مثلا چه طور؟ یک وقت ما می دانیم که فرزند نماز نخوانده است؛ ولی باز از او سوال می کنیم که مادر جان نمازت را خواندی؟ او هم می گوید: بله خواندم؛ یعنی این سوال ما زمینه را فراهم می کند که او دروغ بگوید.

لذا مادر باید پیشگیری کند و طوری سوال نکند که فرزند دروغ بگوید؛ مثلا این مادر خیلی قاطعانه می تواند بگوید: مادر جان من تا به حال دقّت کردم و دیدم که شما هنوز نماز را نخوانده اید، دیر شد. ما نباید جمله را به صورت سوالی بگوییم؛ بلکه باید آن را به صورت خبری بیان کنیم. مثلا بگوییم ما دیدیم که تو نماز را نخواندی و به او نگوییم که آیا نمازت را خواندی یا نه؟ چون او می خواهد رضایت را فراهم کند، می گوید بله خواندم؛ در نتیجه باید پیشگیری کنید و زمینه را برای دروغگویی او فراهم نکنید.

تشبیه رحم مادر و دنیا

اصولا فکر ما همچون پیمانه اى است و ذات نامحدود پروردگار همچون اقیانوس بیکران، آیا اقیانوس را مى توان در پیمانه جاى داد؟

از نظر تصوّر، هیچ محاطى نمى تواند وجودى را که از هر نظر محیط بر اوست دریابد. آیا جنین (اگر عقل مى داشت) مى توانست تصویر صحیحى از مادر خود و قیافه و سایر مشخّصات او به دست آورد؟

البتّه نه؛ زیرا با این که هر دو محدودند، او محاط و مادر محیط بر اوست؛ با این حال چگونه مى توان انتظار داشت انسان به ذات بى انتهاى پروردگار احاطه پیدا کند و حقیقت و کنه ذات او را در یابد؟!(۱)

پاسخ با تشبیهات

جمجمة سرد

در زمان خلافت عثمان شخصی کاسه سر کافری را که سالها قبل مرده بود، از قبرستان برگرفت و نزد عثمان آورد و گفت اگر کافر میسوزد پس چرا این کاسه سر نسوخته و حتی گرم و داغ نیست؟

عثمان از جواب درماند علی با درخواست عثمان حاضر ،شد عثمان به سؤال

کننده گفت سؤالت را بازگو او سؤال خود را تکرار کرد علی دستور داد یک قطعه سنگ چخماق ،آوردند :فرمود این سنگ در ظاهر سرد ،است ولی در درون آتش دارد که اگر این سنگ را به سنگی بزنیم از آن آتش می دهد جمجمه کافر نیز در درون آتش دارد.

الغدیر ، جلد ۸ صفحه ۱۲.

ما این آسمان و زمین و کرات مختلف را با چشم خود مى بینیم اما عوالمى که در درون این جهان قرار دارند، نمى بینیم و اگر دید و درک دیگرى داشتیم هم اکنون مى توانستیم آنها را ببینیم.

در این عالم موجودات بسیارى هستند که امواج آنها با چشم ما قابل درک نیستند، آیه «کَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِیْنِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِیْمِ» نیز گواه این حقیقت است.

عالم آخرت و بهشت و دوزخ، محیط بر این عالم است و به اصطلاح، این جهان در شکم و درون آن جهان قرار گرفته، درست همانند عالم جنین که در درون عالم دنیا است؛ زیرا مى دانیم عالم جنین براى خود عالم مستقلى است، اما جداى از این عالمى که ما در آن هستیم نیست، بلکه در درون آن واقع شده است، عالم دنیا نیز نسبت به عالم آخرت، همین حال را دارد، یعنى در درون آن قرار گرفته است.

تشبیه رحم مادر و دنیا

اختتامیه کار خوب با نماز

امیرمؤمنان على(علیه السلام) هنگامى که بیت المال را تقسیم مى کرد و خالى مى شد، دو رکعت نماز به جا مى آورد و مى فرمود: «اِشْهَدِى أَنِّى مَلاَ ْتُکَ بِحَقٍّ، وَ فَرَّغْتُکَ بِحَقٍّ»؛ ([روز قیامت] گواهى ده که من تو را به حق پر کردم و به حق خالى کردم!).

(۵). «لئالى الاخبار»، جلد ۵، صفحه ۷۹ (چاپ جدید).

دوست من نماز نمی خواند و می گوید : «چون ما سادات هستیم فرزند رسول الله هستیم پیامبر نمی گذارد ما را به آتش جهنم ببرم و ما نجات پیدا میکنیم»

آیا این حرف درست است؟

۱. آیا قولی گرفتی ؟ آیا دلیل و سندی بر حرفت داری؟

جعفر کذاب ، ابولهب عمومی پیامبر تبت یدا ابی لهب

۲. در حدیثى که صاحب کتاب «مناقب ابن شهرآشوب» از «طاووس» (یمانى) از امام زین العابدین(علیه السلام) نقل کرده، مى خوانیم: «خَلَقَ اللّهُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطاعَ وَ أَحْسَنَ وَ لَوْ کانَ عَبْداً حَبَشِیّاً، وَ خَلَقَ النّارَ لِمَنْ عَصاهُ وَ لَوْ کانَ وَلَداً قُرَشِیّاً»؛ (خداوند بهشت را براى کسى آفریده که اطاعت فرمان او کند و نیکو کار باشد هر چند برده اى از حبشه باشد، و دوزخ را براى کسى آفریده است که نافرمانى او کند هر چند فرزندى از قریش باشد).

. «مناقب ابن شهر آشوب»، طبق نقل تفسیر «نور الثقلین»، جلد ۳، صفحه ۵۶۴.

حضرت فرمودند: «خَلَقَ الله النّار لِمَن عَصاهُ وَ لو کَانَ سَیِّداً قُرَشیاً» خدا جهنّم را برای گنهکار آفریده است، ولو سیّد قریشی باشد و «خَلَقَ اللّهُ الجَنَّهَ لِمَن أَطاعَ وَ أحسَنَ وَ لَو کانَ عَبداً حَبَشیّا» خدا بهشت را برای اهل طاعت آفریده است و مهیّا فرموده است، ولو غلام حبشی باشد.

خلقت الجنة لمن اطاع اللَّه و لو کان غلاما حبشیا و خلقت النار لمن عصى اللَّه و لو کان سیدا قرشیا

۳. سوره المؤمنون : آیه 101

فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ

هنگامى كه در «صور» دميده شود، هيچ يك از پيوندهاى خويشاوندى ميان آنها در آن روز نخواهد بود؛ و از يكديگر تقاضاى كمك نمى‌كنند (چون كارى از كسى ساخته نيست)!

رحم مادر

در قانون تکامل و روند آن، ارتجاع و بازگشت ممکن نیست، همان گونه که محال است از نظر این قانون، نوزادى به شکم مادر بازگردد، خواه دوران تکاملى خود را در رحم مادر به پایان رسانده باشد و یا ناقص سقط گردد، مرگ نیز همچون تولد ثانوى است، و انتقال از چنین عالمى به عالم دنیا بازگشتى محال است.

گروهى نیز به هنگامى که فرشتگان مرگ را مى بینند، چنین تقاضائى از خدا مى کنند و مى گویند: «رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِیْما تَرَکْتُ»؛ (پروردگارا! مرا باز گردانید، شاید در آنچه کوتاهى نمودم و ترک گفتم عمل صالحى انجام دهم).(۱)

اما در همه جا با «کَلاّ»؛ (چنین چیزى ممکن نیست) و یا تعبیرات مشابهى روبه رو مى شوند.

در سوره «شورى» آیه ۴۴ مى خوانیم: ظالمان بعد از مشاهده عذاب، مى گویند: «هَلْ إِلَى مَرَدِّ مِنْ سَبِیْل»؛ (آیا راهى به سوى بازگشت وجود دارد؟)

دنیا در نگاه امیرالمؤمنین

حضرت مى فرماید:

«إِنَّ الدُّنْیا دارُ صِدْق لِمَنْ صَدَقَها... وَ مَسْجِدُ أَحِبّاءِ اللهِ وَ مُصَلّى مَلأئِکَةِ اللهِ وَ مَهْبِطُ وَحْىِ اللهِ وَ مَتْجَرُ أَوْلیاءِ اللهِ»؛ (دنیا جایگاه صدق و راستى است، براى آن کس که با آن به درستى رفتار کند...، مسجد دوستان خدا و نمازگاه فرشتگان پروردگار و محل نزول وحى الهى و تجارت‌خانه اولیاء حقّ است.)

(۲) . کلمات قصار، شماره ۱۳۱.

دوستان خدا با سجده و عبادت به تجارت با خدا می پردازند. با نماز و عبادت بهشت جاودان می خرند ...

شفیعان روز قیامت

موضوع سخنرانی

شفیعان روز قیامت

پرسش :شفاعت کنندگان در قیامت چند گروهند؟

پاسخ :

از آیات قرآن مجید، استفاده مى شود: شفیعان در روز قیامت متعددند، (و دایره شفاعت آنان متفاوت است) از مجموع روایاتى که از منابع شیعه و اهل سنت، نقل شده ـ و این روایات بسیار زیاد است ـ استفاده مى شود: این شفیعان در قیامت براى گنهکارانى که زمینه هاى شفاعت در آنها موجود است، شفاعت مى کنند:

۱ ـ نخستین شفیع شخص پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) است، چنان که در حدیثى مى خوانیم رسول اللّه فرمود: «أَنَا أَوَّلُ شافِع فِى الْجَنَّةِ». (۱)

۲ ـ تمام انبیاء از شفعاء روز قیامتند، چنان که در حدیث دیگرى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) آمده است: «یَشْفَعُ الأَنْبِیاءُ فِى کُلِّ مَنْ یَشْهَدُ أَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ مُخْلِصاً فَیُخْرِجُونَهُمْ مِنْها»؛ (پیامبران درباره تمام کسانى که از روى اخلاص به وحدانیت خداوند گواهى مى دهند، شفاعت مى کنند، و آنها را از دوزخ خارج مى سازند). (۲)

۳ ـ فرشتگان از شفیعان روز محشرند، همان گونه که از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده:«یُؤْذَنُ لِلْمَلائِکَةِ وَ النَّبِیِّیْنَ وَ الشُّهَداءِ أَنْ یَشْفَعُوا»؛ (در آن روز به فرشتگان و انبیاء و شهداء اجازه داده مى شود که شفاعت کنند). (۳)

۴ و ۵ ـ ائمه معصومین و شیعیان آنها نیز شفاعت مى کنند چنان که على(علیه السلام) مى فرماید: «لَنا شَفاعَةٌ وَ لاِ َهْلِ مَوَدَّتِنا شَفاعَةٌ»؛ (براى ما شفاعت است و براى دوستان ما نیز مقام شفاعت است). (۴)

۶ و ۷ ـ علماء و دانشمندان و همچنین شهیدان راه خدا از شفیعانند چنان که در حدیثى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «یَشفَعُ یَوْمَ الْقِیامَةِ الأَنْبِیاءُ ثُمَّ الْعُلَماءُ ثُمَّ الشُّهَداءُ»؛ (روز قیامت نخست انبیاء شفاعت مى کنند سپس علما، و بعد از آنها شهداء). (۵)

حتى در حدیثى از همان حضرت(صلى الله علیه وآله) آمده است: «یَشْفَعُ الشَّهِیْدُ فِى سَبْعِیْنَ اِنْساناً مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ»؛ (شفاعت شهید درباره هفتاد نفر از خانواده اش پذیرفته مى شود). (۶)

و در حدیث دیگرى که مرحوم «علامه مجلسى» در «بحار الانوار» آورده: «شفاعت آنها درباره هفتاد هزار نفر پذیرفته مى شود»!. (۷)

و با توجه به این که: عدد هفتاد، و هفتاد هزار، هر دو از اعداد تکثیر است منافاتى بین این دو روایت نیست.

۸ ـ قرآن، نیز در روز قیامت شفاعت مى کند چنان که على(علیه السلام) فرمود: «وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ (القُرْآنُ) شَافِعٌ مُشَفَّعٌ»؛ (بدانید قرآن شفاعت کننده اى است که شفاعتش پذیرفته مى شود). (۸)

۹ ـ کسانى که عمرى در اسلام صرف کرده اند، چنان که در حدیثى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «اِذا بَلَغَ الرَّجُلُ التِّسْعِیْنَ غَفَرَ اللّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ ما تَأَخَّرَ وَ شُفِّعَ فِى أَهْلِهِ»؛ (هنگامى که انسان به نودسالگى برسد [و در مسیر ایمان سیر کند] خداوند گناهان گذشته و آینده او را مى بخشد، و شفاعت او در خانواده اش پذیرفته مى شود). (۹)

۱۰ ـ عبادات نیز شفاعت مى کنند، چنان که در حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمده است: «الصِّیامُ وَ الْقُرْآنُ یَشْفَعانِ لِلْعَبْدِ یَوْمَ الْقِیامَةِ»؛ (روزه و قرآن براى بندگان در قیامت شفاعت مى کنند). (۱۰)

۱۱ ـ از بعضى از روایات استفاده مى شود: اعمال نیک مانند امانتى که انسان در حفظ آن کوشیده است، نیز در قیامت از انسان شفاعت مى کند. (۱۱)

۱۲ ـ جالب این که: از بعضى روایات استفاده مى شود: خود خداوند هم گنهکاران را شفاعت مى کند، چنان که در حدیث دیگرى از رسول اکرم(صلى الله علیه وآله) آمده است: «یَشْفَعُ النَّبِیُّونَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ الْمُؤْمِنُونَ فَیَقُولُ الْجَبّارُ بَقِیَتْ شفاعَتِى»؛ (در قیامت پیامبران و فرشتگان و مؤمنان شفاعت مى کنند، و خداوند مى گوید شفاعت من باقى مانده است). (۱۲)

روایات در این زمینه، بسیار فراوان است و آنچه ذکر کردیم گوشه اى از آن مى باشد. (۱۳)، (۱۴)

پی نوشت :

(۱). «صحیح مسلم»، جلد ۲، صفحه ۱۳۰.

(۲). «مسند احمد»، جلد ۳، صفحه ۱۲.

(۳). «مسند احمد»، جلد ۵، صفحه ۴۳.

(۴). «خصال صدوق»، جلد ۲، صفحه ۶۲۴.

(۵). «سنن ابى ماجه»، جلد ۲، صفحه ۱۴۴۳.

(۶). «سنن ابى داود»، جلد ۲، صفحه ۱۵.

(۷). «بحار الانوار»، جلد ۱۰۰، صفحه ۱۴.

(۸). «نهج البلاغه»، خطبه ۱۷۶.

(۹). «مسند احمد»، جلد ۲، صفحه ۸۹.

(۱۰). «مسند احمد»، جلد ۲، صفحه ۱۷۴.

(۱۱). «مناقب ابن شهر آشوب»، جلد ۲، صفحه ۱۴.

(۱۲). «صحیح بخارى»، جلد ۹، صفحه ۱۴۹.

(۱۳).

(۱۴). گرد آوری از کتاب: تفسیر نمونه، آیت الله العظمی مکارم شیرازی، دارالکتب الإسلامیه، چاپ بیست و هشتم، ج ۲۵، ص ۲۶۱.

تشبیه رحم مادر و دنیا

امام على بن الحسین(علیه السلام) فرمود: هنگامى که (در روز عاشورا) کار بر امام حسین(علیه السلام) سخت شد، همراهان حضرت دیدند، در این صحنه پر خطر که هر کس رنگ از چهره اش مى پرید و لرزه بر اندامش مى افتاد، امام و یاران خاصّش، چهره هاشان درخشان و اندامشان آرام و دلهایشان هر لحظه مطمئن تر مى شد و برخى به برخى دیگر مى گفتند: به آنان بنگرید که از مرگ باکى ندارند. در این هنگام امام(علیه السلام) فرمود:

«صَبْراً بَنِی الْکِرامِ، فَمَا الْمَوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ تَعْبَرُ بِکُمْ عَنِ الْبُؤُسِ وَ الضَّرّاءِ إِلَى الْجِنانِ الْواسِعَةِ وَ النَّعیمِ الدّائِمَةِ، فَأَیُّکُمْ یَکْرَهُ أَنْ یَنْتَقِلَ مِنْ سِجْن إِلى قَصْر، وَ ما هُوَ لاَِعْدائِکُمْ إِلاّ کَمَنْ یَنْتَقِلُ مِنْ قَصْر إِلى سِجْن وَ عَذاب. إِنَّ أَبِی حَدَّثَنِی عَنْ رَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله): إِنَّ الدُّنْیا سِجْنُ الْمُؤْمِن، وَ جَنَّةُ الْکافِرِ، وَ الْمَوْتُ جِسْرُ هؤلاءِ إِلى جَنَّاتِهِمْ، وَ جِسْرُ هؤُلاءِ إِلى جَحِیمِهِمْ»؛ (اى بزرگ زادگان! شکیبا باشید. مرگ فقط پلى است که شما را از سختى ها و دشوارى ها به بهشت پهناور و نعمت هاى جاودان برساند!. کدام یک از شما نمى خواهد که از زندانى به کاخى درآید؟ ولى مرگ براى دشمنانتان جز انتقال از کاخى به زندان و عذابى شدید نیست. پدرم از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل کرده که فرمود:

دنیا زندان مؤمن و بهشتِ کافر است و مرگ پل مؤمنان به بهشت و پل کافران به دوزخ خواهد بود!).

مادری به نوزادش می گوید چیزهایی برای تو فراهم کردند که به ذهنت هم خطور نمی کند

در حدیثى مى خوانیم که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) مى گوید:«اِنَّ اللّهَ یَقُولُ أَعْدَدْتُ لِعِبادِىَ الصّالِحِیْنَ ما لا عَیْنٌ رَأَتْ وَ لا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لا خَطَرَ عَلى قَلْبِ بَشَر»؛ (خدا مى فرماید: من براى بندگان صالحم نعمت هائى فراهم کرده ام که هیچ چشمى ندیده و هیچ گوشى نشنیده و بر فکر کسى نگذشته است). (۲)؛ (۳)

اگر امامان در قیامت از مومن بی نماز شفاعت کنند در برزخ چی؟

در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «البَرْزَخُ الْقَبْرُ، وَ هُوَ الثَّوابُ وَ الْعِقابُ بَیْنَ الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ... وَ اللّهِ ما نَخافُ عَلَیْکُمْ اِلاَّ الْبَرْزَخَ»؛

(برزخ همان عالم قبر است که پاداش و کیفر میان دنیا و آخرت است، به خدا ما بر شما نمى ترسیم مگر از برزخ)!.(

نماز ۱

گلچین مطالب نمازی:

[وسواس : راه کارهای پیشگیری و درمان - بهره مندی از رخصت خداوند - صفحه ۴۷]

رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:

إن الله یحب أن تؤتی رخصه کما یجب أن تؤتی عزائمُهُ؛ [۲] خداوند، همچنان که دوست دارد واجباتش عمل شود، دوست دارد رخصتهایش نیز به جا آورده شود.

----------

[۲]: کنز العمال، ح ۵۳۳۴.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14390

[وسواس : راه کارهای پیشگیری و درمان - بهره مندی از رخصت خداوند - صفحه ۴۸]

پیامبر خدا فرمودند:

إن الله یغضب علی من لا یقبل رخصه؛ [۱] خداوند از کسی که رخصت‌های او را نپذیرد (و مورد عمل قرار ندهد)، خشمگین می‌شود.

----------

[۱]: بحار الأنوار، ج ۸۰ ص ۳۳۵، ح ۶.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14390

[وسواس : راه کارهای پیشگیری و درمان - ۶. اضطرار - صفحه ۱۱۳]

امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند:

من مدح نفسه ذبحها؛ [۲] کسی که نفس خود را بستاید آن را سر بریده است.

----------

[۲]: غرر الحکم، ح ۹۱۰۴.

هرگز از عبادات و نماز و روزه و زیارت خود تعریف کنیم که خودکشی است یعنی روحمان را کشتیم

[وسواس : راه کارهای پیشگیری و درمان - ۲_طهارت در نماز - صفحه ۱۲۲]

کسانی که همواره در نمازشان دچار فراموشی و به تبع آن مبتلا به شک می‌شوند، بهتر است نمازشان را کوتاه بخوانند، یعنی فقط به واجبات آن اکتفا کنند. راوی می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: من در نمازهایم زیاد شک می‌کنم. حضرت فرمودند:

أدرج صلاتک إدراجاً؛ نمازت را در هم بپیچ.

گفتم: چه گونه در هم بپیچم؟ فرمودند: «ثلاث تسبیحات فی الرکوع و السجود؛ در رکوع و سجده فقط سه نوبت «سبحان الله» بگو. [۱]

نمازت را سبک کن. طول نده! نماز جماعت را طولانی نکنید.

----------

[۱]: الکافی، ج ۳، ص ۳۵۹.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14390

جذب به نماز شب با شیوه ی عشق به امام زمان

[شهید دکتر محمود رفیعی اهل نماز شب بود یک بار در سر کلاس ادبیات دانشگاه] برای افرادی مثل من که خواندن نماز شب کار شاق و سخت به حساب می‌آمد : گفتند هر موقع از شب بیدار شدی و چشم باز کردی کافیه به آقا بگویی دوستش داری و بعد بخوابی،

بعد از مدتی بیدار شدی به آقا سلام بده «السلام علیک یا اباصالح» مرحله بعد در بستر بلند شو و بنشین و سلام را بده و دوباره بخواب.

بعد بلند شو بایست و دست ادب بر سینه بگذار و سلام بده.

دفعه بعد وضو بگیر و سلام بده. بعد از یک مدت که گذشت دو رکعت مثل نماز صبح بخوان و از خدا طلب یاری کن که این محبت و عشق به حجّت و ولی خودش را بیشتر کند.

یکباره به خودت می آیی و متوجه میشوی که با چه شور و شوق و عشقی نیمه های شب برای ارتباط با خدا و صاحب الزمان بیدار می‌شوی و در آخر میفهمی که خود آقا، این کشش و شور و شوق را در دل شما انداخته.

کتاب منتظر ؛ زندگینامه و خاطرات جانباز شهادت شهید دکتر محمود رفیعی ؛ صفحه ۶۸.

جریمه قضا شدن نماز صبح

شهید علی سیفی یه روز منزل ما مهمان بودند شب خوابیدیم. من صبح بعد از نماز، سریع رفتم نون بخرم.

دیر برگشتم. متوجه شدم علی و... خواب موندن و برا نماز بلند نشدند و نمازشون قضا شده.

علی که بلند شد دید بالاخره نماز قضا شده. وسایلشو برداشت و با حالت قهر آمیز رفت و دیگه من دو سه هفته ایشون رو ندیدم نمیدونستم کجاست، اونقدر گرفته بود که نمیشد باهاش حرف بزنی.

بعد یکی از بچه‌ها گفت که ایشون رفته دو هفته پشت سر هم به خاطر اون نماز صبحش که قضا شده روزه گرفته.

خیلی پکر بود به خاطر اون قضا شدن نمازش، اصلاً دیوانه شد.

من گفتم اگه میدونستم اینطور به خاطر یک نماز قضا خودش رو اذیت میکنه حتما بیدارش می‌کردم.

کتاب بیا مشهد : خاطرات و زندگینامه روحانی شهید علی سیفی ؛ صفحه ۳۴.

شهید علی سیفی همیشه دائم الوضو بود یکی از همسایه ها به شوخی به علی :گفت چرا زود به زود وضو میگیری؟

علی برگشت :گفت دائم الوضو بودن خیلی فوائد داره مثلا صورت را نورانی میکنه رزق و روزی را افزایش میده. از هر قطره آب وضو، ملائکه‌ای بوجود می‌آید که تا موقع مرگ تسبیح و دعا میکنن در حق شخص.

بیشتر مواقع حتى نماز صبح را هم باجماعت می خواند تو منزل که بود می‌گفت پاشین به جماعت بخونیم چرا الکی ثواب رو با تکی خواندن هدر بدیم؟

کتاب بیا مشهد : خاطرات و زندگینامه روحانی شهید علی سیفی ؛ صفحه ۳۶.

طبق بررسى دانشمندان حجم آن یک میلیون و و سیصد هزار مرتبه از زمین بزرگ تر است! منتها چون فاصله اى در حدود یکصد و پنجاه میلیون کیلومتر با ما دارد، به اندازه فعلى دیده مى شود.

براى تجسم عظمت و وسعت خورشید، همین اندازه کافى است که: اگر کره ماه و زمین را با همین فاصله اى که الآن بین آنها وجود دارد به داخل خورشید منتقل کنیم، ماه به آسانى مى تواند دور زمین بگردد، بى آن که از سطح خورشید خارج شود!

حرارت سطح خورشید را بالغ بر شش هزار درجه سانتیگراد! و حرارت عمق آن را بالغ بر چند میلیون درجه مى دانند.

هر گاه بخواهیم وزن خورشید را بر حسب تن بیان کنیم، باید عدد «۲» را بنویسیم و بیست و هفت صفر، پهلوى آن بگذاریم (یعنى دو میلیارد میلیارد میلیارد تن)!

از سطح خورشید، شعله هائى زبانه مى کشد که ارتفاع آن گاه بالغ بر یکصد و شصت هزار کیلومتر است و کره زمین به آسانى در وسط آن گم مى شود؛ چرا که قطر کره زمین بیش از دوازده هزار کیلومتر نیست.

مفهوم سوختن در مورد خورشید صادق نیست، آنچه صدق مى کند انرژى حاصل از تجزیه هاى اتمى است و مى دانیم این انرژى فوق العاده عظیم است.

بنابراین، اتمهاى خورشید دائماً در حال تجزیه و تشعشع و تبدیل به انرژى است، که طبق محاسبه دانشمندان هر ثانیه اى که بر او مى گذرد چهار میلیون تن از آن کاسته مى شود! اما حجم خورشید به قدرى عظیم است که با گذشت هزاران سال، خم به ابرو نمى آورد و کمترین تغییرى ظاهراً در وضع آن حاصل نمى شود.

[راهکارهای تقویت انگیزه و نشاط‌ - ۸. آراستگی و زیبایی - صفحه ۱۱۲]

از امیرمؤمنان نقل شده که در خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم

انگشتری نقره بانگین عقیق به دست داشت وبا ما نماز خواندند، نماز که تمام شد حضرت انگشترشان را به من دادند و فرمودند: علی جان، انگشتر را به دست راستت کن وبا آن نماز بخوان که به اندازه هفتاد نماز پاداش دارد. انگشتر تسبیح و استغفار می‌کند و ثوابش برای صاحبش است. [۱]

----------

[۱]: (۱) ). عیون أخبارالرضا، ج ۲، ص ۱۳۲.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14723

[سستی و تنبلی افت پیشرفت - تنبلي و ارتباط آن با پرخوري و پرخوابي - صفحه ۲۹]

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) در این باره فرمودند: «إِيَّاكُمْ وَ فُضُولَ المَطْعَمِ فَإِنَّهُ يَسُمُّ الْقَلْبَ بِالْقَسْوَةِ وَ يُبْطِئُ بِالْجَوَارِحِ عَنِ الطَّاعَةِ... ؛ از خوردن بيش از حد بپرهيزيد كه آن دل را سخت می‌گرداند و اعضاى بدن را در اطاعت خدا تنبل می‌سازد... ». [۲]

----------

[۲]: . دیلمی، اعلام الدین، ص۳۳۹.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/16459

ظاهراً هیچ صفتی این قدر مایهٔ دوری از پروردگار نمیشود که تکبّر می شود. امام صادق (ع) فرموده اند

یکی از چیزهایی که خداوند به حضرت داود وحی کرده این است: «یا دَاوُدُ، كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ ا الْمُتَوَاضِعُونَ، كَذَلِک أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَكَبِّرُونِ؛ ای داود همان گونه که نزدیکترین مردم به خداوند متعال تواضع کنندگان هستند، دورترین مردم هم از خداوند متعال، بزرگی فروشان و متکبّران میباشند.»

رهایی از تکبر پنهان از اپلیکیشن طاقچه | علیرضا پناهیان ، ص ۹۲.

استاد پناهیان :

بعضی میپرسند: «فرزند ما نماز نمیخواند چه کاری باید انجام دهیم تا نمازخوان «شود؟ در جواب باید گفت پیش از هر چیز باید عنصر کلیدی و حیاتی زندگی را که «ادب» است، به او یاد داده باشیم. در غیر این صورت، یعنی اگر بی ادب غذا بخوریم، بی ادب با یکدیگر سخن بگوییم، بی ادب بخوابیم، بی ادب بیدار شویم، بی ادب راه برویم، بی ادب لباس بپوشیم و... نباید انتظار داشته باشیم که فرزندمان نمازخوان شود. اما اگر توانستیم فرزندمان را باادب بار بیاوریم، برای او اضافه کردن چند ادب دیگر، به آدابی که از قبل رعایت میکرده است آسان است فرد با ادبی که نسبت به همسایه، در مورد خوابیدن و ،بیدارشدن مرتب کردن اتاق خودش و... آدابی را رعایت میکند، اگر یک ادب دیگر که همان نمازخواندن است- به آن اضافه شود رعایت آن برایش دشوار نخواهد بود. به او میگوییم: «ادب نسبت به پروردگار را رعایت کن!» میپرسد چگونه؟ میگوییم ابتدا «الله اکبر» میگویی و چند دقیقه بی حرکت می ایستی و بعد رکوع و سجده... این ادب در مقابل پروردگار است. او هم میفهمد و اجرا میکند؛ چون برایش کار

سختی نیست.

کتاب رهایی از گناه از اپلیکیشن طاقچه ، ص ۴۵ ،

امیرالمومنین :

أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ خَلْقَهُ أَرَادَ أَنْ یَکُونُوا عَلَى آدَابٍ رَفِیعَةٍ وَ أَخْلَاقٍ شَرِیفَةٍ، فَعَلِمَ أَنَّهُمْ لَمْ یَکُونُوا کَذَلِکَ إِلَّا بِأَنْ یُعَرِّفَهُمْ مَا لَهُمْ وَ مَا عَلَیْهِمْ، وَ التَّعْرِیفُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِالْأَمْرِ وَ النَّهْیِ، وَ الْأَمْرُ وَ النَّهْیُ لَا یَجْتَمِعَانِ إِلَّا بِالْوَعْدِ وَ الْوَعِیدِ، وَ الْوَعْدُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِالتَّرْغِیبِ، وَ الْوَعِیدُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِالتَّرْهِیبِ، وَ التَّرْغِیبُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِمَا تَشْتَهِیهِ أَنْفُسُهُمْ وَ تَلَذُّ أَعْیُنُهُمْ، وَ التَّرْهِیبُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِضِدِّ ذَلِکَ،

علت امر به نماز

شیوه تدریج و آسان گیری

[شناخت نامه نماز عربی - فارسی - اشاره - صفحه ۱۶۵]

صحيح مسلم عن عائشة: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي مِنَ اللَّيلِ، فَإِذا أوتَرَ قالَ: قومي فَأَوتِري يا عائِشَةُ. [۵]

----------

[۵]: . صحيح مسلم: ج ۱ ص ۵۱۱ ح ۱۳۴، مسند ابن حنبل: ج ۹ ص ۴۹۱ ح ۲۵۲۳۹، مسند إسحاق بن راهويه: ج ۲ ص ۱۲۶ ح ۶۰۵، المصنّف لعبد الرزاق: ج ۳ ص ۱۳ ح ۴۶۱۴، تفسير القرطبي: ج ۱۸ ص ۱۹۵ كلاهما نحوه، كنز العمّال: ج ۸ ص ۶۹ ح ۲۱۹۲۱.

صحيح مسلم -به نقل از عايشه-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله [پاسى] از شب را نماز مى خواند و هنگامى كه به نماز وتر مى رسيد، به من مى فرمود: «برخيز و نماز وتر بخوان».

جمع بین نمازهای ظهر و عصر

پيامبر صلي الله عليه و آله : اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ اَنْ يُؤخَذَ بِرُخَصِهِ كَما يُحِبُّ اَنْ يُؤخَذَ بِعَزائِمِهِ؛

خداوند دوست دارد از امور مجاز نيز استفاده شود چنانكه دوست دارد به تكاليف عمل شود. [وسائل الشيعه، ج 1، ص 81 ، ح1]

چرا ثروتمندان نماز نمی خوانم و فقیر ها نماز می خوانند

17 إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی. (90). ترجمه آیه به نثر: یقیناً انسان طغیان می کند. از این که خود را بی نیز ببیند.

نماز شب و مناجات شبانه ثروت روز قیامت است.

عَنْ جَابِرِ‌بْنِ‌عَبْدِ‌اللَّـهِ (رحمة الله علیه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلی الله علیه و آله) قَالَتْ أُمُّ سُلَیْمَانَ‌بْنِ‌دَاوُدَ لِسُلَیْمَانَ إِیَّاکَ وَ کَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ فَإِنَّ کَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِیراً یَوْمَ الْقِیَامَة.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- مادر حضرت سلیمان‌بن‌داود (علیه السلام) به او گفت: «پسر جانم! مبادا در شب پرخوابی کنی که پرخوابی شب، مرد را روز قیامت فقیر می‌دارد».‌

تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۳۰۶ - بحرالعرفان، ج۱۳، ص۱۲.

🔆 وقتی خانه «مسجد» می‌شود!

🔻 ما در روایت می‌خوانیم: «مسجدِ زن، خانۀ اوست.» یعنی اینکه هر کار و هر اقدامی که در منزل انجام می‌دهد، هر گامی از آن، «سجده» محسوب می‌شود. «شب‌بیداری» او برای مراقبت از فرزندش، تهجد و نماز و سجده محسوب می‌شود. هر کاری که برای کمک به شوهرش انجام می‌دهد، نماز و سجده است. بنابراین، زن می‌تواند زندگی خانوادگی خویش را به عبادت و نماز و سجده تبدیل کند. البته‌، تحقق این امر در صورتی است که زن بخواهد و نیت کند.

👤 #امام_موسی_صدر

📚 از کتاب #دین_در_جهان_امروز

🌺🌿☘💐

جلسه نورالثقلین

@noor_saqalain

الصّادق (علیه السلام)- أَبَانٌ الْأَحْمَرُ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) أَنَّهُ جَاءَ إِلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی عِظْنِی مَوْعِظَةً فَقَالَ (علیه السلام) إِنْ کَانَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَدْ تَکَفَّلَ بِالرِّزْقِ فَاهْتِمَامُکَ لِمَا ذَا وَ إِنْ کَانَ الرِّزْقُ مَقْسُوماً فَالْحِرْصُ لِمَا ذَا وَ إِنْ کَانَ الْحِسَابُ حَقّاً فَالْجَمْعُ لِمَا ذَا وَ إِن کَانَ الْخَلَفُ مِنَ اللَّـهِ عَزَّوَجَلَّ حَقّاً فَالْبُخْلُ لِمَا ذَا.

امام صادق (علیه السلام)- ابان احمر از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده است: مردی خدمت ایشان رسید و گفت: «پدر و مادرم فدایت ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! مرا پندی بیاموز». به او فرمود: «اگر رزق را خدا کفالت کرده، رنج و مشقّت تو برای چیست؟ اگر روزی قسمت شده، حرص چرا؟ اگر حساب واقعیّت دارد، چرا باید جمع کرد؟ اگر ثواب از جانب خدا هست، تنبلی برای چه؟ اگر خدا عوض انفاق را می‌دهد پس بخل و خسّت برای چیست»؟‌۳

محبت به یک شخص به محبت چیزهایی که به آن شخص مرتبط است سرایت می‌کند مثلاً کسی که امام زمان را دوست دارد دستورات امام زمان را هم دوست دارد.

دوست دارد او به انسان دستوری دهد و ما به او چشم بگوییم

هر کاری او دوست داشته باشد ما دوست داریم و هر کاری که ما را به او نزدیک کند به آن علاقه داریم در مناجات المحبین امام سجاد می‌فرماید.

اللهم آنی اسئلک حبک و حب من یحبک و حب کل عمل یوصلنی الی قربک

[تربیت فرزند - بازی پیامبر با حسن و حسین علیهماالسلام - صفحه ۵۲]

گاهی امام حسن و امام حسین علیهماالسلام در موقع نماز می‌آمدند و بر پشت پیغمبر سوار می‌شدند. آن حضرت که در حالت سجده بودند، آنقدر سجده شان را طول می‌دادند، تا آنها از پشتشان پایین بیایند. [۳]

----------

[۳]: مناقب آل ابی طالب علیهم السلام، ج ۳، ص ۲۸۴؛ بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۲۸۳.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - مراعات کودکان - صفحه ۵۲]

پشت پرده بچه خانمی که در جماعت حضور داشت، شروع کرد به گریه کردن. پیغمبر عظیم الشأن آن روز نماز را سریع تر از همیشه خواندند. بعد از نماز شخصی به پیغمبر عرض کرد: نماز را خیلی سریع خواندید؟! حضرت فرمودند:

أما سمعتم صراخ الصبی؛ [۴] مگر صدای شیون کودک را نشنیدید؟

در نماز جماعت که اگر تعداد نمازگزاران از ده نفر بگذرد، ثواب آن را فقط خدا می‌داند. نماز جماعتی که امام جماعتش پیامبر عظیم الشأن است، اتصال کامل به خدای متعال دارد. خدا می‌گوید: اتصال به مرا کوتاه کن، تا مادر، بچه را آرام کند. فرمودند: چون مادرش به من اقتدا کرده بود و تا سلام نماز نمیداد نمی توانست بچه را آرام کند نماز را سریع خواندم.

----------

[۴]: عدة الداعی، ص ٫۸۹ الکافی، ج ۶، ص ۴۸.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - توصیف خلق و خوی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم - صفحه ۶۹]

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

مهلا عن معصیة الله فإن الله شدید العقاب لؤ لا عباد رکع و رجال خشع و صبیان رضع وأنعام رتع لصب علیکم العذاب صبا؛ [۲] از معصیت خدا دست نگاه دارید که عقاب خداوند شدید است. اگر بندگان رکوع کننده و مردان خاشع و چهار پایانی که در مراتع می‌چرند و کودکان شیرخوار نبودند، عذاب به شدت بر شما می‌بارید.

----------

[۲]: مجموعة ورام، ج ۲، ص ۲۲۱.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - فطرت‌های پاک، ص ۷۵]

هنگامی که برای نماز جماعت خدمت آیت الله بهاءالدینی می‌رفتیم، گاهی که دوستان بچه هایشان را می‌آوردند، آقا می‌فرمودند: بروید از این گنجه بیسکویتی، شکلاتی، گزی، به این بچه‌ها بدهید. حرف‌هایی که ما می‌زنیم نیازشان را برآورده نمی کند. او خوشحال و سرگرم می‌شود. ما هم با آرامش نمازمان را می‌خوانیم. فضا را باید آرام کنیم، دل‌ها را آرام کنیم تا نماز ما قشنگ بالا برود.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - مهارت در تربیت - صفحه ۸۵]

دعوت و آموزش نماز را به متخصص متعهد بسپاریم ...

امام صادق علیه السلام فرمودند:

ما أبالی إلی من ائتمنت خائنا أو مضیعا؛ [۱] از نظر من فرق نمی کند که کار را به «خائن» واگذار کنم، یا به «ناشی».

«مضیع» یعنی ناوارد، نامتخصص، فاقد مهارت. این تعبیر بسیار تندی است. کسی که مسئولیتی می‌پذیرد، یک وقت خائن و دزد است. اختلاس و ظلم می‌کند. یک وقت آدم خوبی است، ولی کاردان نیست و از عهده این مسئولیتی که به او داده اند بر نمی آید. این هم در حد همان خائن است.

----------

[۱]: تحف العقول، ص ۳۶۷؛ بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۲۵۰.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - مهد مادر - صفحه ۹۲]

اگر شما آخرت را جدی بگیرید، خداوند دنیای شما را تأمین می‌کند. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:

من أصلح أمر آخرته أصلح الله له امردنیا ؛ [۲] کسی که امر

آخرتش را اصلاح کند، خداوند امر دنیای او را اصلاح می‌کند.

----------

[۲]: نهج البلاغه، حکمت ۸۹؛ وسائل الشیعة، ج ۱۵، ص ۲۹۸؛ بحارالأنوار، ج ۱۹، ص ۳۰۵.

نماز نیاز آخرت ماست ، نور قبر و قیامت و کلید بهشت است

[تربیت فرزند - خانه‌های نورانی - صفحه ۱۰۵]

امام صادق علیه السلام فرمودند:

إن البیوت التی یصلی فیها باللیل بتلاوة القرآن تضیء لأهل السماء کما تضی ء نجوم السماء لأهل الأرض؛ [۱] خانه‌هایی که در آن شب هنگام نماز خوانده میشود و قرآن تلاوت می‌شود، روشنی و نوری به آسمان و ساکنان آسمان میدهد، همان گونه که ستارگان آسمان برای ساکنان زمین پرتو افشانی می‌کنند.

----------

[۱]: من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص ۴۷۳؛ ثواب الاعمال، ص ۴۲؛ بحارالانوار، ج ۸۴ ص۱۵۴.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - زبان کردار - صفحه ۱۰۶]

امام صادق علیه السلام فرمودند:

کونوا دعاة الناس بأعمالکم، ولا تکونوا دعاة بألسنتکم؛ [۱] مردم را با اعمال خود به راه خدا فرا خوانید، نه با زبانهاتان.

----------

[۱]: قرب الاسناد، ص ۷۷؛ بحارالانوار، ج ۵، ص ۱۹۸.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - زبان کردار - صفحه ۱۰۶]

امیر المؤمنین علیه السلام هم فرمودند:

إن الوعظ الذی لا یمجه سمع ولا یعدله نفع ما سکت عنه لسان القول ونطق به لسان العقل؛ [۲] موعظه ای که گوش آن را پس نمی زند و هیچ سودی با آن برابری نمی کند، آن است که زبان گفتار در آن خاموش بماند و زبان کردار به سخن گفتن بپردازد.

----------

[۲]: عیون الحکم، ص ۱۵۵؛ تصنیف غررالحکم، ص ۲۲۵.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - قدر عافیت - صفحه ۱۲۰]

حضرت امیر علیه السلام می‌فرمایند:

إذا هبت أمراً فقغ فیه فإن شدة توقیه أعظم مما تخاف منه؛ [۱] وقتی از کاری [مثل شروع نماز] بیمناک هستی، خود را در آن قرار ده؛ زیرا ترس از آن کار بزرگتر از کاری است که از آن می‌ترسی.

----------

[۱]: نهج البلاغه، حکمت ۱۷۲.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - چهارچوب‌های خیالی - صفحه ۱۲۰]

یک نفر وسواسی باید بگویید: من از امروز می‌خواهم با بدن نجس، یا لباس نجس، با قرائت باطل و حتی بدون نیت نماز بخوانم.

وقتی این کار را کرد و دل را به دریا زد، خیالات او را رها می‌کند. چند روزی که چنین کرد. از چنگال وسواس رها می‌شود. هیچ گناهی هم برای آنها نیست. درمان اصلی وسواس این است که اعتنا نکند.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

[تربیت فرزند - سپاس سلامت فرزند - صفحه ۱۳۸]

خداوند به یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام دختر عنایت کرده بود. به حضور امام علیه السلام رسید. حضرت دیدند ناراحت است. به او فرمودند:

أرأیت لو أن الله تبارک و تعالی أوحی إلیک أن أختار لک أو تختار لنفسک ما کنت تقولِ بگو بینم: اگر خداوند تبارک و تعالی به تو وحی کند که من برایت انتخاب کنم یا تو، چه می‌گویی؟

گفت: می‌گویم: پروردگارا، تو انتخاب کن. حضرت فرمودند:

فإن الله قد اختار لک؛ [۱] الآن هم خداوند برایت انتخاب کرده است. یعنی این انتخاب دختر از سوی خداوند بوده است.

----------

[۱]: الکافی، ج ۶، ص ۶؛ عدة الداعی، ص ۹۰؛ بحارالانوار، ج ۱۰۱، ص ۱۰۱.

قاعده حق انتخاب

[تربیت فرزند - رفتار با کودکان بیش فعال - صفحه ۱۶۰]

آقای مجتهدی می‌فرمودند: نوعا افرادی که آینده خوبی دارند در بچگی شلوغ و پر تحرک اند. ایشان خاطره ای نقل می‌کردند و می‌فرمودند: آیت الله مهمی در تهران بود. به نماز ایشان می‌رفتیم. این آقای بزرگوار بچه اش را به مسجد می‌آورد. بچه او خیلی شلوغ کار بود. آقا وقتی مشغول نماز می‌شد، دیوار مسجد را می‌گرفت و بالا می‌رفت. ایشان حواسش به نماز بود. برای

مردم شگفت آور بود که بچه آقا باید آرام و سر به زیر باشد. البته جلوی آقا جرئت نمی کرد شلوغ کاری کند. پشت سر آقا این کارها را می‌کرد.

یکی از مأمومین به آقا گفت: بچه شما خیلی شلوغ کاری می‌کند. آقا فرمودند: این دیوارها بند کشی شده؟ گفتند: نه. گفت: بچه من از لای آجر بند کشی نشده بالا می‌رود. این جای بالا رفتن دارد. خیلی بچه خوبی است. من وقتی بچه بودم از دیوار صاف بالا می‌رفتم. این بچه من نصف من شلوغ کار است. من شلوغ تر بودم. آنجا را ندیده بودید.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

اثر تشویق در دعوت به نماز

[تربیت فرزند - تشویق یک فرزند - صفحه ۲۰۴]

تشویق مرده را زنده می‌کند. بسیاری از بزرگان با تشویق به اینجا رسیدند. مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی یک مرجع بزرگواری که به اهل بیت علیهم السلام خصوصا حضرت زهرا علاقه ویژه ای داشتند. پدر بزرگوار ایشان از نزدیکان و از شاگردان مبرز مرحوم آیت الله بروجردی و از اعضای شورای استفتا بودند.

مرحوم آیت الله بروجردی تابستان‌ها به خاطر شدت گرمای قم به یکی از روستاهای قم می‌رفتند. پدر آیت الله فاضل به دیدن آیت الله بروجردی می‌روند. محمد فرزندشان هم که تازه طلبه شده بود، همراه ایشان بود. به آیت الله بروجردی می‌گویند: ایشان بنده زاده است. اسمش محمد است. آقا می‌فرمایند: چه میخواند؟ می‌گوید: فلان کتاب ادبی را

آقای بروجردی یک سؤال ادبی از ایشان می‌پرسد. ایشان هم خیلی قشنگ جواب می‌دهد. آقای بروجردی که در آن زمان یک مرجع جهانی بود، خیلی خوشش می‌آید، برای تشویق مبلغ زیادی به ایشان می‌دهد و همین تشویق از ایشان یک مرجع می‌سازد. امام صادق علیه السلام فرمودند:

من قال لأخیه مرحبا کتب الله له مرحبا إلی یوم القیامة؛ [۱] کسی که به برادر دینی اش مرحبا و آفرین بگوید، خداوند تا روز قیامت برای گوینده اش آفرین و مرحبا مینویسد.

ببین خدا چقدر لطف دارد! چقدر تشویق اهمیت دارد. تشویق به جاو درست، چه عملی، چه لفظی و نوشتاری و گفتاری، بسیار اثر دارد و به انسان نیرو می‌دهد.

----------

[۱]: مصادقة الإخوان، ص ۷۸؛ وسائل الشیعة، ج ۱۶، ص ۳۷۵؛ بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۲۹۸.

[تربیت فرزند - تأثیر همنشین - صفحه ۲۱۸]

امیرالمؤمنین علیه السلام در کلامی دیگر فرمودند:

لا تصحب الشریر فان طبعک یسرق من طبعه و أنت لا تعلم؛ [۱] با انسان بد هم نشین نشو که بدون این که متوجه شوی طبیعت تو از طبیعت او بدی را می‌رباید.

----------

[۱]: شرح نهج البلاغه، ج ۲، ص ۲۷۲.

ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه

https://www.ghbook.ir/Book/14523

جواب این سوال که سادات بی نماز هم به بهشت می روند؟ از امام رضا

----------

[۷]: داستان راستان ۲۹۲/۲-۲۹۴داستان ۱۰۲ (با عنوان: حرف بقال ها) ؛ به نقل از: بحار الانوار ۲۳۰/۴۳، تاریخ سیدة النساء فاطمة الزهراء، باب ۹، ح ۲. ج ۳۲۰. ۳۲۱/۱۱، کتاب النبوة، ابواب قصص نوح، باب ۳، ح ۲۶. معانی الاخبار ۱۰۶-۱۰۵، باب «معنی ما روی أن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذرینها علی النار»، ح ۱.

[هزار و یک حکایت اخلاقی - حکایت ۳۶: طبق حرام! - جلد ۱، صفحه ۵۵]

حکایت ۳۷: اثر فوری غذای شبهه ناک!

آقای محمد تقی حاتمی نقل کرد: عادت من این بود که هر شب هنگام سحر یک ساعت مانده به صبح برای نماز شب بیدار می‌شدم؛ ولی چهل روز موفق نشدم. به مرحوم شیخ حسنعلی اصفهانی (نخودکی) نامه نوشتم. ایشان در جواب، دعای کوچکی فرستادند که صبح ناشتا بخورم و نوشته بودند: «چهل روز قبل فلان روز که از مجلس شورا با فلان شخص خارج شدی، ظهر گذشته بود و رفیقتان شما را به ناهار دعوت کرد. در چلوکبابی غذا خوردید؛ این اثر آن غذا است! » و همان طور بود که حاج شیخ نوشته بودند. دعا را خوردم و مجددأ به خواندن نماز شب موفق شدم! [۱]

----------

[۱]: نشان از بی نشان‌ها ۲/ ۵۹

🇮🇷

📝 سحرخیزی و اعتدال مزاج

🍃🌹🍃

🔻آيت الله شاه آبادی، استاد عرفان حضرت امام خمينی رحمه الله بودند درباره پدر بزرگوارشان می فرمايند: «موضوعی كه مرحوم والد به آن عنايت ويژه ای داشتند و آن را در قرب به حق مؤثر می دانستند، بيداری شب و سحرخيزی بود.

🔸میفرمودند «اگر برای نافله شب بيدار شديد و ديديد برای نافله خواندن آمادگی روحی نداريد، بيدار بمانيد. بنشينيد حتی چای بخوريد. انسان بر اثر همين بيداری، آمادگی برای عبادت را پيدا می كند».

🔹همچنين فرمود: «بيداری سحر هم برای مزاج مادی مفيد است و هم برای مزاج معنوی.»

🔺بارها در منبرهايشان مي فرمود: «برای دنيايتان هم كه شده، سحرها بيدار شويد. چون بيداری سحر، وسعت رزق، زيبايی چهره و خوش اخلاقی می آورد».

📚معاونت پژوهشى بنيادشهيد شاه آبادى، عارف كامل، ص ۴۸.

>>> ازدواج با غیر مسلمان  ازدواج با غیرمسلمان

>>> ازدواج با غیر مسلمان

ازدواج با غیرمسلمان چند نوع است :

۱- ازدواج خانم مسلمان با مرد غیرمسلمان مطلقا باطل است. (۱)

۲- ازدواج مرد مسلمان با زن غیرمسلمان با دو شرط جایز است:

الف: ازدواج دائم نباشد.

ب: آن زن از اهل کتاب (مسیحی یا یهودی) باشد. (۲)

۳- اگر مرد مسلمانی با زنی که اهل کتاب باشد بخواهد ازدواج دائم بکند فتوای فقها در این زمینه مختلف است و باید به رساله مراجع تقلید مراجعه شود .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱ - الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع ، ج۲ ، ص۳۴۶.

۲ - تو ضیح المسائل محشی ، ج۲ ، ص۴۶۸.