گلچین مطالب نمازی:
مرحوم آیت الله بهلول می فرمودند:
در تمام عمرم یک عمل را ترک کردهام و اصلا انجام نداده ام و یک عمل را اصلاً ترک نکردهام و تحت هر شرایطی به جا آورده ام و از این دو کار هم برکت زیادی دیده ام و آن را به همه شما سفارش
می کنم، آن که ترک کردهام دروغ است، و آن که ترک نکرده ام نماز شب است.
کتاب گنجینه معارف ج2 ص297.
#نکته_ناب | قدم اول، انجام واجبات و ترک محرمات است
#آیت_الله_ضیاءآبادی :
🔻 جوانان عزیز باید توجه داشته باشند که قدم اول برای نزدیکشدن به خدا، آشنایی با #واجبات و #محرمات است.
🌱 کارهایی همچون چلهنشینی و اذکار و اوراد داشتن و جمکران رفتن و نماز شب خواندن بهتنهایی فایده ندارد.
🔻 قدم اول، انجام واجبات و ترک محرمات است. واجبات هم منحصر به #نماز و روزه نیست. هرکسی در خانوادهاش باید ببیند چه واجباتی دارد؟
🌱 زن نسبت به مرد و مرد نسبت به زن چه وظایفی دارند؟ اولاد نسبت به والدین و والدین نسبت به اولاد چه وظایفی دارند؟
🔻 ارحام و همسایهها نسبت به یکدیگر هر کدام چه واجباتی دارند؟ ما اکثرا واجبات را زیر پا میگذاریم و به مستحبات میپردازیم.
📚 بنای بندگی ، صفای زندگی ، ج۲ ، صفحات ۶۸ و ۶۹.
#داستان ؛ آب کاسنی برای #نماز_شب
🌿☘️🍀🌱🌴🌻🌺
توصیه امام زمان علیه السلام در خواب برای کسی که بیدار شدن برای #نماز_شب برایش سخت شده بود فرمودند :
👇👇👇👇👇
« بر تو باد به آب کاسنی. 🌸پس به درستی که خداوند آسان می کند بر تو این کار را.»
آن شخص می گوید: من بسیار آب کاسنی خوردم تا اینکه بیدار شدن برای #نماز_شب آسان شد.
🍀🍀🍀🍀🍀
📙منبع: نجم ثاقب، حکایت 40 به نقل سیّد فضل اللَّه راوندی
🌻🌻🌻🌻🌻
#نماز_شب
#امام_زمان
#طب_سنتی
#مرکز_تخصصی_نماز
🆔
(68) ماجراي تازه مسلمان
امام صادق عليه السلام مي فرمايد:
يكي از مسلمانان همسايه نصراني داشت. او همسايه خود را به اسلام دعوت كرد و از مزاياي اسلام آنقدر به نصراني گفت كه سرانجام نصراني اسلام را پذيرفت و مسلمان شد. سحرگاه به در خانه تازه مسلمان رفت و در زد.
تازه مسلمان پشت در آمد و پرسيد: چه كاري داري؟
مرد گفت: وقت نماز نزديك است. برخيز وضو بگير و لباسهايت را بپوش تا با هم به مسجد برويم و نماز بخوانيم.
تازه مسلمان وضو گرفت. جامه هايش را پوشيد و همراه او رفت و مشغول نماز شدند. پيش از نماز صبح هر چه مي توانستند نماز خواندند تا صبح شد. سپس نماز صبح را خواندند و آنجا ماندند تا هوا كاملا روشن شد و آفتاب سر زد.
تازه مسلمانان برخاست تا به خانه اش برود. مرد گفت:
- كجا مي روي؟ روز كوتاه است و چيزي تا ظهر نمانده است. نماز ظهر را بخوانيم. تازه مسلمان را نگه داشت تا ظهر فرا رسيد و نماز ظهر را نيز خواندند. دوباره گفت:
- وقت نماز عصر نزديك است. نماز عصر را نيز بخوانيم.
او را نگه داشت تا نماز عصر را نيز خواندند. تازه مسلمان برخاست به منزلش برود. مرد گفت:
- از روز چيزي نمانده، نزديك غروب آفتاب است. نماز مغرب را هم بخوانيم. او را نگه داشت تا آفتاب غروب كرد. نماز مغرب را با هم خواندند. باز تازه مسلمان خواست برود. مرد گفت:
- يك نماز بيش نمانده، آن را نيز بخوانيم. او را نگه داشت. نماز عشا را نيز خواندند. سپس از هم جدا شده، هر كدام به خانه شان رفتند. وقتي كه هنگام سحر فرا رسيد. مسلمان قديمي باز در خانه تازه مسلمان رفت و گفت: من فلاني هستم.
تازه مسلمان پرسيد: چه كار داري؟
مرد از او خواست وضو بگيرد و لباسهايش را بپوشد و با او برود تا نماز بخوانند.
تازه مسلمان با حال ناراحتي گفت:
- برو من فقير و عيال دار هستم. بايد به كارهاي زندگي برسم. برو براي اين دين كسي را پيدا كن كه بيكارتر از من باشد.
امام صادق عليه السلام پس از نقل ماجرا مي فرمايد:
- او را در ديني (نصرانيت) وارد كرد كه از آن بيرونش آورده بود!
(يعني پس از آنكه او را مسلمان كرد او را به خاطر سختگيري و تحميل بي جا همسايه خود را نصراني نمود).(78)
📚 محمود ناصری ، داستان های بحارالانوار ، جلد ۲ ، داستان شماره ۶۸.
شیوه تدریج
فضاسازی صوتی
ترغيب امام صادق (ع) به خواندن قرآن با صداي خوب
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
ابوبصير مي گويد: به امام صادق (ع) عرض كردم: هنگامي كه قرآن مي خوانم و صدايم را بلند مي كنم، شيطان نزد من مي آيد و مي گويد: (تو با اين كار، به خانواده ات و مردم، خودنمائي و ريا مي كني).
امام صادق: اي ابومحمد! با صداي متوسط بخوان، كه افراد خانواده ات صداي تو را بشنوند و هنگام قرآن خواندن، صدا را در گلو بچرخان، (زيرا خداوند صداي خوش را كه در گلو چرخانده مي شود، خوش دارد) (76)
داستان های اصول کافی
کار برای امام حسین
اگر گفتید من نماز نمیخوانم، به جایش کار دیگری برای امام حسین میکنم، [ یعنی] امام حسین به چیزی راضی میشود خدا به چیز دیگر. [پس] نه خدا را شناخته اید نه امام حسین را.
امام حسین آن کسی است که در خطبه روزهای اولش فرمود: «رِضَی الله رضانا أَهْلَ الْبَيْت». اصلاً امام حسین اگر رضایی غیر از رضای خدا داشته باشد که امام نیست.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۶ ، ص ۶۱۹.
نماز بنده واقع
فرق علی بن ابی طالب علیه السلام با دیگران این بود که او آنی و لحظه ای فراموش نمیکرده که بنده است؛ ولی ما حتی در حالی که نماز میخوانیم غافلیم از اینکه بنده هستیم.
کسی که فراموش نمیکند بندگی خود و الوهیت حق را و یک لحظه غفلت از این نظر برایش پیدا نمیشود، او معصوم است.
یادداشت های استاد شهید مطهری، ج ۷، ص۲۶۲.
سرخاک
سجده يك خضوع بالاتر و خشوع بیشتری از رکوع است؛ چون سجده این است که انسان آن عزیزترین عضوش را - عزیزترین عضو انسان سر است - آنجا که مغز انسان قرار گرفته است و در سر هم عزیزترین نقطه پیشانی است . به علامت عبودیت روی پست ترین چیز، یعنی خاک میگذارد.
مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۵۲۸.
قبله
اساسا یک نفر مسلمان در حال نماز رو به قبله هست؛ ولی توجهش به قبله نیست. يك نفر مسلمان در نماز مستقیما با خدای خودش سخن میگوید که: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ».
برای مسلمان رو به کعبه ایستادن، نظیر با جامه پاک بودن و با وضو بودن و مستور العورة بودن است؛ یعنی از آداب نماز است، نه هدف نماز.
مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۱۴ ، ص ۲۴۱.
حریم نماز
اسلام میگوید که وقتی میخواهی به نماز بایستی، اگر چراغ یا آتشی جلویت باشد، این امر مکروه است.
چراغ یا آتش جلو من باشد یا نباشد چه تأثیری دارد؟ میگوید برای اینکه وقتی چراغ یا آتش جلویت است، عمل تو اندکی شباهت پیدا میکند به عمل کسی که دارد آتش را تقدیس میکند.
برای اینکه آن حريم محفوظ بماند، همین صورت ظاهر که تو در مخیله ات هم تقدیس آتش خطور نمیکند، مکروه است و بهتر است نباشد.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۵، ص ۹۹۴.
حریم توحید
اگر انسانی در قبله تو نشسته است، مکروه است که آن طور نماز بخوانی.
اگر عکسی مقابل روی تو هست روی آن را بپوشان. اینها مسائلی است که خودش في حد ذاته شرك نيست؛ ولی حریم توحید را میشکند.
توحيد يك مقدار حریم دارد وقتی که حریم توحید شکسته شود کم کم مردم ندانسته وارد خود شرک میشوند. به تدریج [به آن شیء] اصالت میدهند.
وقتی مدتی گذشت و عکسی در قبله بود میگویند حالا که عکسی اینجا هست چه بهتر که عکس پیغمبر جلوی نمازمان باشد یا عکس علی جلوی نمازمان باشد؛ نمازمان بهتر میشود.
مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۱۵، ص ۹۹۴.
عبادت تا کجا؟
در عبادت جزء توصیههای پیغمبر اکرم این است که عبادت را آن قدر انجام دهید که روحتان نشاط عبادت دارد؛ یعنی عبادت را با میل و رغبت انجام دهید.
وقتی يك مقدار عبادت کردید، نماز خواندید، مستحبات را به جا آوردید نافله انجام دادید، قرآن خواندید و بی خوابی کشیدید دیگر حس میکنید الآن این عبادت سخت و سنگین است، یعنی، به زور دارید بر خودتان تحمیل میکنید؛ فرمود دیگر اینجا کافی است عبادت را به خودت تحمیل نکن.
همین قدر که تحمیل کردی، روحت کم کم از عبادت گریزان میشود و گویی عبادت را مانند يك دوا به او دادهای آن وقت يك خاطره بد از عبادت پیدا میکند.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۶، ص ۱۵۷.
تمرین «ما» شدن
قرآن طرفدار «ما» بوده است و همیشه دم از «ما» میزند در نماز بعد از آنکه خدا را حمد و ستایش میکنیم: «الْحَمْدُ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»؛ خدا را مخاطب قرار میدهیم.
من تنها دارم نماز می خوانم و نماز من فرادا است. می خواهم بگویم خدایا تو را پرستش میکنم و از تو كمك می خواهم ولی این طور میگویم: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ»؛ خدايا «ما» فقط تو را پرستش میکنیم و «ما» فقط از تو یاری می جوییم. نمی گوییم «من» فقط تو را پرستش میکنم.
در آخر نماز هم میگوییم: «السَّلامُ عَلَيْنا وَ عَلَى عباد الله الصّالِحينَ».
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۳۰۰.
معنای سبک شمردن نماز
یعنی چه نماز را سبک میشمارند؟ یعنی وقت و فرصت دارد میتواند نماز خوبی با آرامش بخواند، ولی نمیخواند نماز ظهر و عصر را تا نزديك غروب نمیخواند؛ نزديك غروب که شد يك وضوی سریعی میگیرد و بعد با عجله يك نمازی میخواند و فوراً مهرش را میگذارد آن طرف نمازی که نه مقدمه دارد و نه مؤخره، نه آرامش دارد و نه حضور قلب.
طوری عمل میکند که خب دیگر این هم یک کاری است و باید نمازمان را هم بخوانیم این خفیف شمردن نماز است.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۵۱۰.
احترام بگذارید
نمازخوان هایی که خودشان نماز را استخفاف میکنند یعنی کوچک می شمارند نماز صبحشان دم آفتاب است، نماز ظهر و عصرشان دم غروب است، نماز مغرب و عشایشان چهار ساعت از شب گذشته است و نماز را با عجله و شتاب می خوانند تجربه نشان داده که بچه های اینها اصلاً نماز نمی خوانند.
شما اگر بخواهید واقعا نمازخوان باشید و بچههایشان نمازخوان باشند نماز را محترم بشمارید. نمیگویم نماز بخوانید؛ بالاتر از نماز خواندن محترم بشمارید
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص۵۱۰.
جایی در همین نزدیکی
خودتان در خانه يك مصلایی انتخاب کنید مستحب هم هست؛ یعنی در خانه نقطه ای را انتخاب کنید که جای نمازتان باشد؛ مثل يك محراب برای خودتان درست کنید.
اگر میتوانید (همان طوری که پیغمبر اکرم يك مصلی و جای نماز داشت) يك اتاق را به عنوان مصلی انتخاب کنید.
اگر اتاق زیادی ندارید در اتاق خودتان يك نقطه را برای نماز خواندن مشخص کنید.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۱۱.
اثر جماعت
به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمعٍ را نبیند به این کار تشویق نمیشود؛ چون اصلا حضور در جمع مشوّق انسان است.
آدم بزرگ هم وقتی خودش را در جمع اهل عبادت میبیند روح عبادت بیشتری پیدا میکند؛ بچه که دیگر بیشتر تحت تأثیر است.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۲۹.
قوی باش!
در حال نماز اگر شری به شما رسید اعتنا نکنید؛ مگر شر خیلی بزرگی باشد؛ خصوصاً اگر به کس دیگر باشد یا کسی دارد تلف میشود که آنجا نماز را باید شکست اما صرف اینکه مثلاً يك زنبور آمد شما را گزید، آیا باید نماز را بشکنید؟
فوراً داد و فریاد کنید و اضطراب نشان دهید که مرا زنبور گزیده؟ خب گزیده باشد.
نماز، انسان را این گونه میکند؛ لااقل در حال نماز انسان را به این حال نگه میدارد. وقتی انسان پنج نوبت در روز این تمرین را بکند، خواه ناخواه در
همه روز و در همه عمرش مؤثر است.
مجموعه آثار شهید مطهری ، ج ۲۷، ص ۷۱۱.
عادت یا عبادت
ما باید نماز بخوانیم؛ اما نباید نماز خواندن ما شكل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام میدهیم؟
اگر این طور است معلوم میشود که کار ما به خاطر امر خدا است. اما اگر ربا را می خوریم، نماز را هم با نافله هایش میخوانیم اگر خیانت به امانت مردم میکنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترك نمی شود میفهمیم که اینها عبادت نیست، از روی عادت است.
مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۱، ص ۲۳۱.