: فواید فرزند آوری و افزایش جمعیت در آیات و روایات)
: فواید فرزند آوری و افزایش جمعیت در آیات و روایات)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: بَیتٌ لا صِبیانَ فِیهِ لا بَرَکَةَ فیهِ.
پیامبر اعظم 9 : خانه ای كه کودک ـ فرزند ـ در آن نباشد، بركتی در آن نيست. ( شعار پیامبر عزیزمان این است: فرزند بیشتر ؛ برکت بیشتر. برخلاف آنان که می گویند: فرزند کمتر؛ زندگی بهتر مخالف است)
(نهج الفصاحة ؛ ابو القاسم پاينده ؛ ص374؛ حدیث 1096)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَارَكَ فِي الْوَلُودِ الْوَدُودِ وَ إِنَّ خَدِيجَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ وَلَدَتْ مِنِّي طَاهِراً وَ... وَ الْقَاسِمَ وَ فَاطِمَةَ وَ رُقَيَّةَ وَ أُمَّ كُلْثُومٍ وَ زَيْنَبَ.
پیامبر اعظم 9 : خداوند پاینده و بلند مرتبه، در زنی که فرزند زیاد بیاورد و بسیار مهربان باشد برکت قرار داده است و حضرت خديجه 3كه خداوند رحمتش كند برای من دو پسر آورد و چهار دختر .( حضرت خدیجه برکت داشت یعنی مفید بود، سبب خوشبختی بود؛ سبب رُشد و زیادی نسل پیامبر شد. هر زنی که مهربان تر باشد و فرزند بیشتری بیاورد با برکت تر است )
(الخصال ؛ شیخ صدوق ؛ ج2 ؛ ص405 )
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: لَلْمَوْلُودُ مِنْ أُمَّتِي أَحَبُ إِلَيَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ.
پیامبر اعظم 9 : فرزندی از امت من ـ که به دنیا آید ـ نزد من دوست داشتنی تر است از آنچه خورشيد بر آن مىتابد.
(من لا يحضره الفقيه ؛ ج3 ؛ ص158)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: تَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَوْ بِالسِّقْطِ.
پیامبر اعظم 9 : ازدواج كنيد تا جمعيّت شما زياد شود؛ زيرا من در روز قيامت به تعداد شما، حتي به فرزندان سقط شده تان، بر ساير امّت ها افتخار مىكنم. (پیامبر عزیزمان از فرزند بیشتر داشتن ما خشنود می شوند و افتخار می کنند، ولی برخی رسانه ها، داشتن فرزند زیاد را زشت جلوه می دهند و برخی مردم آن را تمسخر می کنند)
(بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج100 ص ؛ 216)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: سَوْدَاءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَنَا وَ أَبَوَايَ فَيُقَالُ أَنْتَ وَ أَبَوَاكَ.
پیامبر اعظم 9 : کنیز سياهی که بسیار فرزند آورد از زنِ زيبای نازا بهتر است، زيرا من به زیادی شما ـ حتّى فرزندانِ سقط شده ـ بر ساير امّت ها افتخار مىكنم و در قیامت فرزند سقط شده با حالت ناراحتى و چشم انتظارى بر در بهشت مىايستد، به او مىگويند: برو به بهشت. طفل سقط شده در جواب مىگويد: من با پدر و مادرم وارد مىشوم ـ و بدون آنها وارد نمی شوم ـ پس به او گفته مىشود: تو و پدر و مادرت به بهشت برويد. ( مهمتر از زیبایی همسر، فرزند آوردن او می باشد و فرزند سقط شده ما ممکن است سبب بهشتی شدن ما شود)
(مسكن الفؤاد ؛ شهید ثانی ؛ باب الاوّل ؛ ص22)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: الْوَلَدُ كَبِدُ الْمُؤْمِنِ إِنْ مَاتَ قَبْلَهُ صَارَ شَفِيعاً وَ إِنْ مَاتَ بَعْدَهُ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَهُ، فَيَغْفِرُ لَهُ.
پیامبر اعظم 9 : فرزند، جگر گوشه مؤمن است. اگر پيش از او بميرد ـ در قیامت ـ از او شفاعت می کند و اگر بعد از او بميرد براى او از خداوند طلب بخشش مىكند و خداوند مؤمن را مىآمرزد.
(مستدرك الوسائل ؛ ج15 ؛ ص112)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: إنّ لِكُلِّ شَجَرَةٍ ثَمَرَةً ، وَ ثَمَرَةُ القَلبِ الوَلَدُ .
پیامبر اعظم 9 : هر درختي ميوه اي دارد و ميوه دل فرزند است.
( ميزان الحكمه ؛ ج 13؛ صفحه 474 )
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: لا یَدَع أحَدُکُم طَلَبَ الوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ و لَیسَ لَهُ وَلَدٌ انقَطَعَ اسمُهً.
پیامبر اعظم 9 : هیچ یک از شما نباید فرزند خواهى را وا گذارد ؛ چرا که وقتى انسان بمیرد و فرزندى نداشته باشد ، از نام و آوازه مى افتد.
(کنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۱ ح ۴۴۴۶۹)
- قَالَ الکاظمُ 7: أَنَّ مَنْ مَاتَ بِلَا خَلَفٍ فَكَأَنْ لَمْ يَكُنْ فِي النَّاسِ وَ مَنْ مَاتَ وَ لَهُ خَلَفٌ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَمُتْ.
امام کاظم 7: هر كس بدون فرزند بميرد گويا كه در ميان مردم نبوده است و هر كس كه بميرد و فرزند داشته باشد گويا كه نمرده است.
(وسائل الشيعة ؛ ج21 ؛ ص357)
- قَالَ الصادقُ 7: قَالَ (یَعقوبُ لِابنِهِ بِنیامین) إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ لَكَ ذُرِّيَّةٌ تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِالتَّسْبِيحِ فَافْعَلْ.
امام صادق 7فرمودند : حضرت یعقوب 7 به فرزندش بنیامین فرمودند: اگر بتوانى نسلى داشته باشى كه زمين را با تسبيح خدا سنگين سازد ـ یعنی عبادت خدا انجام دهد ـ پس اين كار را بكن. (یعنی مجرّد نمان و ازدواج کن و فرزند بیاور.)
(كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج10 ؛ ص594)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: مَا يَمْنَعُ الْمُؤْمِنَ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقُهُ نَسَمَةً تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
پیامبر اعظم 9 : چه چيزى مانع مى شود كه انسان مؤمن، زن بگيرد؟! شايد خداوند، به او فرزندانى روزى كند كه زمين را با ـ مسلمان بودن و گفتن ـ ذکر « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ » سنگين كنند.
(وسائل الشيعة ؛ ج20 ؛ ص 14)
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: إِذَا أَقْبَلَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ عَلَى امْرَأَتِهِ الْمُؤْمِنَةِ اكْتَنَفَهُ الْمَلَكَانِ وَ كَانَ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا تَحَاتَّتْ عَنْهُ الذُّنُوبُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ أَوَانَ سُقُوطِهِ فَإِذَا هُوَ اغْتَسَلَ انْسَلَخَ مِنَ الذُّنُوبِ
فَقَالَتِ امْرَأَةٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلرِّجَالِ فَمَا لِلنِّسَاءِ
قَالَ هِيَ إِذَا حَمَلَتْ كَتَبَ اللَّهُ لَهَا أَجْرَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فَإِذَا أَخَذَهَا الطَّلْقُ لَمْ يُدْرَ مَا لَهَا مِنَ الْأَجْرِ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا وَضَعَتْ كَتَبَ اللَّهُ لَهَا بِكُلِّ مَصَّةٍ يَعْنِي مِنَ الرَّضَاعِ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْهَا سَيِّئَةً
وَ قَالَ النُّفَسَاءُ إِذَا مَاتَتْ مِنْ نِفَاسِهَا قَامَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ لِأَنَّهَا تَمُوتُ بِغَمِّهِا.
پیامبر اعظم 9 : هنگامی که مرد مؤمنی به همسر مؤمنش رو كرده و با وی آمیزش می کند، دو فرشته آنان را احاطه مىكنند و ـ در ثواب و فضیلت ـ مانند كسى است كه در راه خدا شمشير بكشد و چون از همسرش جدا شود گناهان از وى مىريزد آن گونه كه برگ درخت در زمان ريختنش مىريزد و چون غسل كند از گناهان بيرون آيد.
زنى گفت: اى رسول خدا پدر و مادرم به فدايت! اين پاداش براى مردان است، زنان چه پاداشى دارند؟
حضرت فرمود: زن به هنگامى كه حامله شود خداوند براى او پاداش روزهدار شب زنده دار را مىنويسد و چون درد زايمان او را بگيرد كسى جز خدا نمىداند كه چه پاداشى براى او است و چون زايمان كند خداوند در برابر هر مكيدنى (منظور مكيدن شير) يك حسنه برايش مىنويسد و يك بدى از او محو مىسازد.
حضرت افزود: زن زايمان كرده اگر از نفاس بميرد روز قيامت بدون حساب برمىخيزد چون او با غم خويش مىميرد.»
(جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج25 ؛ ص86)