فداییان امام هادی علیه السلام

تکبیرة الاحرام

علل الشرائع عن هشام بن الحكم عن الإمام الكاظم عليه السلام، قال: قُلتُ لَهُ: لِأَيِّ عِلَّةٍ صارَ التَّكبيرُ في الافتِتاحِ سَبعَ تَكبيراتٍ أفضَلَ ...؟

قالَ: يا هِشامُ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ خَلَقَ السَّماواتِ سَبعًا والأَرَضينَ سَبعًا والحُجُبَ سَبعًا، فَلَمّا أسرى‏ بِالنَّبيِّ صلى الله عليه و آله وكانَ مِن رَبِّهِ كَقابِ قَوسَينِ أو أدنى‏، رُفِعَ لَهُ‏ حِجابٌ مِن حُجُبِهِ، فَكَبَّرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وجَعَلَ يَقولُ الكَلِماتِ الّتي تُقالُ فِي الافتِتاحِ، فَلَمّا رُفِعَ لَهُ الثّاني كَبَّرَ، فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى‏ بَلَغَ سَبعَ حُجُبٍ، وكَبَّرَ سَبعَ تَكبيراتٍ، فَلِذلِكَ العِلَّةِ يُكَبَّرُ في الافتِتاحِ فِي الصَّلاةِ سَبعُ تَكبيراتٍ.

علل الشرائع‏- به نقل از هشام بن حكم-: به امام كاظم عليه السلام گفتم: به چه علّت، بهتر است در آغاز نماز، هفت تكبير گفته شود ...؟

فرمود: «اى هشام! همانا خداى- تبارك و تعالى- آسمان‏ ها را هفت، زمين‏ ها را هفت و حجاب ‏ها را هفت عدد قرار داده است. هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله را به معراج و تا دو قدمى خود بالا برد، حجابى از حجاب ‏هايش زدوده شد. پس پيامبر صلى الله عليه و آله تكبير گفت و آغاز به گفتن كلمه‏ هايى كرد كه در شروع نماز گفته مى ‏شود. سپس هنگامى كه حجاب دوم زدوده شد، تكبير گفت و همين گونه بود تا به حجاب هفتم رسيد و هفت تكبير گفت. بدين علّت، هنگام آغاز نماز، هفت تكبير گفته مى ‏شود».

بحار الانوار؛ ج 18 ؛ ص 369