فداییان امام هادی علیه السلام

چند نكته درباره سلام‏

1. ابتداى به سلام مستحب است‏[1] و جواب آن واجب فورى است ولو در حال نماز.[2]

2. در غير نماز مستحب است جواب سلام بهتر از سلام باشد.[3]

3. جواب سلام طفل مميز واجب است.[4]

4. واجب است جواب سلام را چه در نماز چه در غير نماز به طرف بشنواند.[5]

5. اگر دو نفر به يكديگر سلام كنند، بر هر كدامشان واجب است كه جواب سلام ديگرى را بدهد.

6. ابتدا به سلام و مقدم داشتن آن بر هر سخنى مستحب است.

7. سلام كردن مرد به زن نامحرم و برعكس اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد اشكال ندارد.[6]

8. پيشى گرفتن در سلام به مسلمانان مستحب مؤكد است مگر نمازگزار كه بر او جايز نيست.

9. مستحب است انسان وقتى وارد خانه‏اى مى‏شود كه كسى در آن نيست بر خود اين گونه سلام كند: «السلام علينا من عند ربّنا».

10. سلام‏كردن به حاضران در مجلس هنگام برخواستن و خداحافظى مستحب است.

11. سلام سواره بر پياده و ايستاده بر نشسته و كوچكتر به بزرگتر مستحب است.

12. پاسخ سلام كسى كه به قصد شوخى سلام نموده واجب نيست.

13. سلام كردن به كافر جز به هنگام ضرورت جايز نيست.[7]

14. پاسخ سلام با واسطه واجب نيست هرچند مستحب است خطاب به واسطه گفته شود: «عليك و عليه السلام».

15. جواب سلام در نماز بايد مشابه سلام كننده باشد.[8]

آداب سفره‏

1. برداشتن و خوردن غذاى بيرون سفره ريخته شده مستحب است مگر در بيابان كه مستحب است براى جانوران از آن صرف نظر شود.

2. زياد نشستن سر سفره و طول دادن در غذا خوردن مستحب است.

3. نشستن و خوردن از سفره‏اى كه در آن شراب نوشيده‏مى‏شود حرام است.[9]

4. شستن دست‏ها پيش و پس از غذا مستحب است.[10]

5. بردن نام خدا در ابتداى غذا مستحب است.

6. آغازكردن ميزبان به خوردن و دست كشيدن از غذا پس از ميهمان مستحب است.

7. خوردن نمك در آغاز و پايان غذا مستحب است.

8. غذا خوردن با دست راست مستحب است.

9. دعا كردن براى ميزبان مستحب است.

چند نكته درباره سجده شكر

1. سجده شكر براى به دست آوردن هر نعمت و دفع هر بلا و هنگام يادآورى آنها و براى هر كار خير حتى براى اصلاح بين دو نفر مستحب است.[11]

2. براى سجده شكر يك سجده كافى است ولى اصل، آن است كه دوبار سجده كند.

3. در سجده شكر قرار دادن پيشانى بر زمين كافى است گرچه بهتر است مانند سجده نماز 7 عضو بدن به زمين برسد.

4. مستحب است در دعا سجده شكر رو به قبله باشد.[12]

[1] تحريرالوسيله، چهارجلدى، ج 1، ص 339، م 8.

[2] همان، ص 339.

[3] همان، م 2.

[4] همان، م 4.

[5] همان، م 6.

[6] عروة الوثقى، ج 2، ص 416، م 39.

[7] فرهنگ فقه، ج 4، ص 516.

[8] همان.

[9] توضيح المسائل مراجع، ج 2، ص 605، م 2636؛ فرهنگ فقه، ج 4، ص 485.

[10] فرهنگ فقه، ج 3، ص 523.

[11] تحريرالوسيله، ج 1، ص 178.

[12] عروة الوثقى، ج 1، ص 548.