فداییان امام هادی علیه السلام

: فواید تولید نسل و افزایش جمعیت در آیات و روایات )

1. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: بَیتٌ لا صِبیانَ فِیهِ لا بَرَکَةَ فیهِ.

پیامبر اعظم 9 : خانه ای كه کودک ـ فرزند ـ در آن نباشد، بركتی در آن نيست. ( شعار پیامبر عزیزمان این است: فرزند بیشتر ؛ برکت بیشتر. برخلاف آنان که می گویند: فرزند کمتر؛ زندگی بهتر مخالف است) (نهج الفصاحة ؛ ابو القاسم پاينده ؛ ص374؛ حدیث 1096)

2. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَارَكَ فِي الْوَلُودِ الْوَدُودِ وَ إِنَّ خَدِيجَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ وَلَدَتْ مِنِّي طَاهِراً وَ... وَ الْقَاسِمَ وَ فَاطِمَةَ وَ رُقَيَّةَ وَ أُمَّ كُلْثُومٍ وَ زَيْنَبَ.

پیامبر اعظم 9 : خداوند پاینده و بلند مرتبه، در زنی که فرزند زیاد بیاورد و بسیار مهربان باشد برکت قرار داده است و حضرت خديجه‏ 3كه خداوند رحمتش كند برای من دو پسر آورد و چهار دختر .( حضرت خدیجه برکت داشت یعنی مفید بود، سبب خوشبختی بود؛ سبب رُشد و زیادی نسل پیامبر شد. هر زنی که مهربان تر باشد و فرزند بیشتری بیاورد با برکت تر است ) (الخصال ؛ شیخ صدوق ؛ ج‏2 ؛ ص405 ؛ خصلت های هفت گانه)

3. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: لَلْمَوْلُودُ مِنْ‏ أُمَّتِي‏ أَحَبُ‏ إِلَيَ‏ مِمَّا طَلَعَتْ‏ عَلَيْهِ الشَّمْسُ.

پیامبر اعظم 9 : فرزندی از امت من ـ که به دنیا آید ـ نزد من دوست داشتنی تر است از آنچه خورشيد بر آن مى‏تابد. (من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏3 ؛ ص158)

4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: تَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَوْ بِالسِّقْطِ.

پیامبر اعظم 9 : ازدواج كنيد تا جمعيّت شما زياد شود؛ زيرا من در روز قيامت به تعداد شما، حتي به فرزندان سقط شده تان، بر ساير امّت ها افتخار مى‏كنم. (پیامبر عزیزمان از فرزند بیشتر داشتن ما خشنود می شوند و افتخار می کنند، ولی برخی رسانه ها، داشتن فرزند زیاد را زشت جلوه می دهند و برخی مردم آن را تمسخر می کنند) (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏100 ص ؛ 216)

5. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: سَوْدَاءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَنَا وَ أَبَوَايَ فَيُقَالُ‏ أَنْتَ‏ وَ أَبَوَاكَ‏.

پیامبر اعظم 9 : کنیز سياهی که بسیار فرزند آورد از زنِ زيبای نازا بهتر است، زيرا من به زیادی شما ـ حتّى فرزندانِ سقط شده ـ بر ساير امّت ها افتخار مى‏كنم و در قیامت فرزند سقط شده با حالت ناراحتى و چشم انتظارى بر در بهشت مى‏ايستد، به او مى‏گويند: برو به بهشت. طفل سقط شده در جواب مى‏گويد: من با پدر و مادرم وارد مى‏شوم ـ و بدون آنها وارد نمی شوم ـ پس به او گفته مى‏شود: تو و پدر و مادرت به بهشت برويد. ( مهمتر از زیبایی همسر، فرزند آوردن او می باشد و فرزند سقط شده ما ممکن است سبب بهشتی شدن ما شود) (مسكن الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد ؛ شهید ثانی ؛ باب الاوّل ؛ ص22)

6. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: الْوَلَدُ كَبِدُ الْمُؤْمِنِ‏ إِنْ‏ مَاتَ‏ قَبْلَهُ صَارَ شَفِيعاً وَ إِنْ مَاتَ بَعْدَهُ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَهُ، فَيَغْفِرُ لَهُ.

پیامبر اعظم 9 : فرزند، جگر گوشه مؤمن است. اگر پيش از او بميرد ـ در قیامت ـ از او شفاعت می کند و اگر بعد از او بميرد براى او از خداوند طلب بخشش مى‏كند و خداوند مؤمن را مى‏آمرزد. (مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ حاجی نوری ؛ ج‏15 ؛ ص112)

7. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: إنّ لِكُلِّ شَجَرَةٍ ثَمَرَةً ، وَ ثَمَرَةُ القَلبِ الوَلَدُ .

پیامبر اعظم 9 : هر درختي ميوه اي دارد و ميوه دل فرزند است.( ميزان الحكمه ؛ ج 13؛ صفحه 474 )

8. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: لا یَدَع أحَدُکُم طَلَبَ الوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إذا ماتَ و لَیسَ لَهُ وَلَدٌ انقَطَعَ اسمُهً.

پیامبر اعظم 9 : هیچ یک از شما نباید فرزند خواهى را وا گذارد ؛ چرا که وقتى انسان بمیرد و فرزندى نداشته باشد ، از نام و آوازه مى افتد. (کنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۱ ح ۴۴۴۶۹)

9. قَالَ الکاظمُ 7: أَنَّ مَنْ مَاتَ‏ بِلَا خَلَفٍ‏ فَكَأَنْ لَمْ يَكُنْ فِي النَّاسِ وَ مَنْ مَاتَ وَ لَهُ خَلَفٌ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَمُتْ.

امام کاظم 7: هر كس بدون فرزند بميرد گويا كه در ميان مردم نبوده است و هر كس كه بميرد و فرزند داشته باشد گويا كه نمرده است. (وسائل الشيعة ؛ ج‏21 ؛ ص357)

10. قَالَ الصادقُ 7: قَالَ (یَعقوبُ لِابنِهِ بِنیامین) إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ‏ لَكَ ذُرِّيَّةٌ تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِالتَّسْبِيحِ فَافْعَلْ.

امام صادق 7فرمودند : حضرت یعقوب 7 به فرزندش بنیامین فرمودند: اگر بتوانى نسلى داشته باشى كه زمين را با تسبيح خدا سنگين سازد ـ یعنی عبادت خدا انجام دهد ـ پس اين كار را بكن. (یعنی مجرّد نمان و ازدواج کن و فرزند بیاور.) (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏10 ؛ ص594)

11. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: مَا يَمْنَعُ الْمُؤْمِنَ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقُهُ‏ نَسَمَةً تُثْقِلُ‏ الْأَرْضَ‏ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.

پیامبر اعظم 9 : چه چيزى مانع مى شود كه انسان مؤمن، زن بگيرد؟! شايد خداوند، به او فرزندانى روزى كند كه زمين را با ـ مسلمان بودن و گفتن ـ ذکر « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ » سنگين كنند. (وسائل الشيعة ؛ ج‏20 ؛ ص14 حدیث 24900)

12. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: إِذَا أَقْبَلَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ عَلَى امْرَأَتِهِ الْمُؤْمِنَةِ اكْتَنَفَهُ الْمَلَكَانِ وَ كَانَ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا تَحَاتَّتْ عَنْهُ الذُّنُوبُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ أَوَانَ سُقُوطِهِ فَإِذَا هُوَ اغْتَسَلَ انْسَلَخَ مِنَ الذُّنُوبِ

فَقَالَتِ امْرَأَةٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلرِّجَالِ فَمَا لِلنِّسَاءِ

قَالَ هِيَ‏ إِذَا حَمَلَتْ‏ كَتَبَ‏ اللَّهُ‏ لَهَا أَجْرَ الصَّائِمِ‏ الْقَائِمِ فَإِذَا أَخَذَهَا الطَّلْقُ لَمْ يُدْرَ مَا لَهَا مِنَ الْأَجْرِ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا وَضَعَتْ كَتَبَ اللَّهُ لَهَا بِكُلِّ مَصَّةٍ يَعْنِي مِنَ الرَّضَاعِ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْهَا سَيِّئَةً

وَ قَالَ النُّفَسَاءُ إِذَا مَاتَتْ مِنْ نِفَاسِهَا قَامَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ لِأَنَّهَا تَمُوتُ بِغَمِّهِا.

پیامبر اعظم 9 : هنگامی که مرد مؤمنی به همسر مؤمنش رو ‏كرده و با وی آمیزش می کند، دو فرشته آنان را احاطه مى‏كنند و ـ در ثواب و فضیلت ـ مانند كسى است كه در راه خدا شمشير بكشد و چون از همسرش جدا شود گناهان از وى مى‏ريزد آن گونه كه برگ درخت در زمان ريختنش مى‏ريزد و چون غسل كند از گناهان بيرون آيد.

زنى گفت: اى رسول خدا پدر و مادرم به فدايت! اين پاداش براى مردان است، زنان چه پاداشى دارند؟

حضرت فرمود: زن به هنگامى كه حامله شود خداوند براى او پاداش روزه‏دار شب زنده دار را مى‏نويسد و چون‏ درد زايمان‏ او را بگيرد كسى جز خدا نمى‏داند كه چه پاداشى براى او است و چون زايمان كند خداوند در برابر هر مكيدنى (منظور مكيدن شير) يك حسنه برايش مى‏نويسد و يك بدى از او محو مى‏سازد.

حضرت افزود: زن زايمان كرده اگر از نفاس بميرد روز قيامت بدون حساب برمى‏خيزد چون او با غم خويش مى‏ميرد.» (جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏25 ؛ ص86)

13. قَالَ الکاظمُ 7: سَعِدَ امْرُؤٌ لَمْ يَمُتْ‏ حَتَّى‏ يَرَى‏ خَلَفاً مِنْ نَفْسِهِ.

امام کاظم 7: کسی خوش بخت است که نمیرد تا فرزند خود را ببیند. (وسائل الشيعة ؛ ج‏21 ؛ ص357؛ حدیث 27288)

14. قَالَ الرّضا 7:‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً لَمْ يُمِتْهُ حَتَّى‏ يُرِيَهُ‏ الْخَلَفَ‏.

امام رضا 7: بدرستی هرگاه خداوند ـ تبارک و تعالى ـ خوبی بنده اى را بخواهد، او را نمى میرانَد تا جانشینش ـ فرزند نیکوکارش ـ را به او نشان دهد. (این حدیث نمی رساند که هر که بدون فرزند بود خداوند خیر و خوبی او را نمی خواسته است، مثلاً حضرت معصومه سلام الله علیها و... بدون ازدواج و فرزند از دنیا رفتند در حالی که از بهترین زنان عالم بودند، بلکه هر کس بتواند تشکیل خانواده دهد و فرزند دار شود ولی بدون هیجچ دلیلی کوتاهی کند، از خیر و خوبی که خداوند برای بندگان خوبش در نظر گرفته است محروم مانده است و در قیامت حسرت خواهد خورد.) (وسائل الشيعة ؛ ج‏21 ؛ ص357 ؛ حدیث 27289)

15. قَالَ امیرُالمؤمنینَ 7: فِي الْمَرَضِ يُصِيبُ الصَّبِيَّ إِنَّهُ كَفَّارَةٌ لِوَالِدَيْهِ.

امام على 7: بيمارى کودک كفّاره گناهان پدر و مادرش مى‏باشد. (وسائل الشيعة ؛ ج‏21 ؛ ص357 ؛ حدیث 27291)

16. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: إنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ لَيَرفَعُ الدَّرَجَةَ لِلعَبدِ الصّالِحِ فِي الجَنَّةِ، فَيَقولُ: يا رَبِّ أنّى لي هذِهِ ؟ فَيَقولُ: بِاستِغفارِ وَلَدِكَ لَكَ.

پیامبر اعظم 9 : آن گاه كه خداوند عزّ وَجلّ، بنده درستكار را يك درجه در بهشت، بالا مى بَرد، بنده می گويد: پروردگارا! به چه سبب، اين درجه به من داده شد؟ خداوند مى فرمايد: «به سبب استغفار و طلب بخشش فرزندت براى تو.»

17. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: مَرَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‏ 7 بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ، ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ قَابِلٍ، فَإِذَا هُوَ لَايُعَذَّبُ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، مَرَرْتُ بِهذَا الْقَبْرِ عَامَ أَوَّلَ، فَكَانَ‏ يُعَذَّبُ، وَ مَرَرْتُ بِهِ الْعَامَ، فَإِذَا هُوَ لَيْسَ يُعَذَّبُ؟ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنَّهُ أَدْرَكَ لَهُ وَلَدٌ صَالِحٌ‏، فَأَصْلَحَ‏ طَرِيقاً، وَ آوى‏ يَتِيماً، فَلِهذَا غَفَرْتُ لَهُ بِمَا فَعَلَ‏ ابْنُهُ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مِيرَاثُ اللَّهِ‏ - عَزَّ وَ جَلَّ- مِنْ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ وَلَدٌ يَعْبُدُهُ‏ مِنْ بَعْدِهِ.

پیامبر اعظم 9 : عيسى بن مريم 7 به قبرى گذر كرد كه صاحب آن قبر در عذاب بود. سال بعد، از آن قبر گذشت ديد كه صاحب آن قبر ديگر عذاب نمى‏شود. گفت: خدايا، سال اوّل كه به اين قبر گذر كردم عذاب مى‏شد ولى امسال كه مى‏گذرم او در عذاب نيست. خداوند عز و جل به عيسى 7 وحى كرد كه فرزند صالح اين مرده، بزرگ شد و راهى را اصلاح و يتيمى را پناه داد لذا من به خاطر كار فرزندش او را آمرزيدم. سپس رسول خدا 9 فرمود: ارثِ خداوند عَزَّ وَ جَلَّ از بنده مؤمنش همان فرزندى است كه پس از او خدا را مى‏پرستد. ( یعنی اموال مؤمن برای او نفعی نمی رساند ولی در عبادات فرزندش شریک خواهد بود) (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص332)

18. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ 9: مِن سَعادَةِ الرَّجُلِ الوَلَدُ الصالِحُ .

پیامبر اعظم 9 : از خوشبختي مرد، داشتن فرزند صالح است . (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص330)

: دعاهای درخواست فرزند )

19. قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ 7: لَايُولَدُ لِي. فَقَالَ: اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ‏ فِي‏ السَّحَرِ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَإِنْ نَسِيتَهُ فَاقْضِهِ‏.

مردى به امام صادق 7گفت: من فرزنددار نمى‏شوم. حضرت فرمود: در سحر صد بار استغفار كن و اگر آن را فراموش كردى، پس قضا كن. (یعنی هر موقع از شبانه روز یادت آمد آن را انجام بده) (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص345)

20. شَكَا الْأَبْرَشُ الْكَلْبِيُ‏ إِلى‏ أَبِي جَعْفَرٍ 7 أَنَّهُ لَايُولَدُ لَهُ، وَ قَالَ‏ لَهُ‏: عَلِّمْنِي شَيْئاً. قَالَ‏: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ‏ فِي كُلِّ يَوْمٍ، أَوْ فِي‏ كُلِ‏ لَيْلَةٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً» إِلى‏ قَوْلِهِ: «وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ».
21. اَبرَش كَلبى به امام باقر 7 شكايت كرد كه فرزنددار نمى‏شود و به حضرت گفت: چيزى به من بياموز. حضرت فرمود: در هر روز و هر شب صد بار استغفار كن چون خداوند مى‏فرمايد: «از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است.» تا اين فرموده كه: «شما را با اموال و فرزندان فراوان كمك كند».(كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص343)
22. عَنِ الْحَارِثِ النَّصْرِيِ‏ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ 7 إِنِّي مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَ لَيْسَ لِي وَلَدٌ قَالَ ادْعُ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُني، رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ، قَالَ فَفَعَلْتُ فَوُلِدَ لِي عَلِيٌّ وَ الْحُسَيْنُ.

حارث نصرى گويد: به امام صادق 7 گفتم: من از خاندانى هستم كه منقرض شده‏اند و من فرزندى ندارم. حضرت فرمود: در حال سجده دعا كن كه : (رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُني، رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ) پروردگار من! تو از نزد خود جانشينى به من ببخش كه وارث من باشد. پروردگار من! از نزد خود به من نسلى پاك ببخش. تو دعا را مى‏شنوى. پروردگار من! مرا تنها وامگذار و تو بهترين وارثانى. حارث گويد: من انجام دادم و على و حسين را خداوند به من داد. (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص342)

23. قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ 7 لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ‏ قُلْ فِي طَلَبِ الْوَلَدِ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‏ وَ اجْعَلْ‏ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي‏ فِي حَيَاتِي وَ يَسْتَغْفِرُ لِي بَعْدَ مَوْتِي وَ اجْعَلْهُ لِي خَلْقاً سَوِيّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيباً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ سَبْعِينَ مَرَّةً فَإِنَّهُ مَنْ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ‏ رَزَقَهُ‏ اللَّهُ‏ تَعَالَى‏ مَا تَمَنَّى‏ مِنْ مَالٍ وَ وَلَدٍ وَ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَإِنَّهُ يَقُولُ‏ ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً. سوره نوح؛ آیه 11)
24. امام سجّاد 7به بعضى از ياران خود فرمود: «در طلب فرزند هفتاد بار بگو: ( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‏ وَ اجْعَلْ‏ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي‏ فِي حَيَاتِي وَ يَسْتَغْفِرُ لِي بَعْدَ مَوْتِي وَ اجْعَلْهُ لِي خَلْقاً سَوِيّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيباً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) پروردگار من! مرا تنها مگذار و تو بهترين وارثانى و از نزد خود جانشينى برايم قرار ده كه در زندگى ام از من ارث ببرد و پس از مرگم برايم استغفار كند و او را با آفرينشى كامل برايم قرار ده و براى شيطان در او بهره‏اى قرار مده. خدايا! من از تو استغفار مى‏كنم و به سوى تو باز مى‏گردم تو بخشنده و مهربانى.

چون هر كس بسيار اين گفته را بگويد خداوند هر مال و فرزندى را كه آرزو كند و نيز خير دنيا و آخرت را به او روزى كند. چون خداوند متعال در سوره نوح مى‏فرمايد: «از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است تا باران‏هاى پربركت آسمان را پى در پى بر شما فرو فرستد و شما را با اموال و فرزندان فراوان كمك نمايد و باغ‏هاى سرسبز و نهرهاى جارى در اختيارتان قرار دهد.» (من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏3 ؛ ص474)

25. حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ‏ أَنَّهُ شَكَا إِلى‏ أَبِي الْحَسَنِ‏ 7سُقْمَهُ، وَ أَنَّهُ لَايُولَدُ لَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ فِي مَنْزِلِهِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ، فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَنِّي‏ سُقْمِي، وَ كَثُرَ وُلْدِي‏.

هشام‏ بن ابراهيم به امام رضا 7 شکایت کرد که مدام مریض می شود و ‏فرزند دار نمی شود. حضرت به او دستور داد در خانه‏اش با صداى بلند اذان‏ بگويد. هشام مى‏گويد: چنين كردم و خداوند مریضی مرا از ميان برد و فرزندان بسيار به من عطا کرد. (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏11 ؛ ص347)

27. 27301- 1-[1] مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع إِنِّي أَحْبَبْتُ‏[2] طَلَبَ الْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ وَ قَالَتْ إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ الشَّيْ‏ءِ فَمَا تَرَى فَكَتَبَ إِلَيَّ اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَ‏ اللَّهَ‏ يَرْزُقُهُمْ‏

قَالَ الصَّادِقُ ع‏ مِيرَاثُ اللَّهِ مِنْ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الْوَلَدُ الصَّالِحُ يَسْتَغْفِرُ لَهُ.

[1] ( 4)- الكافي 6- 3- 7.

[2] ( 5)- كذا في المخطوط- أحببت، و قد استظهر المصنّف" اجتنبت".