680. برخورد با كفار در
680. برخورد با كفار در القاء سلم يا سلام
اگر كفار پيشنهاد صلح دادند، حق تعرض نداريد؛ (فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا).[1]
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 247
اگر كفار پيشنهاد سلام كردند يعنى اعتراف به اسلام كردند، نگوييد مسلمان نيستى؛ (وَ لَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِناً).[2]
681. خطاب قرآن به مجاهد و مهاجر
به مجاهد گويد: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا ... فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ).[3]
به مهاجر گويد: (وَ مَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً)[4]، يعنى هر انسانى براى رهايى از سلطه كفار در راه خداوند هجرت كند، در زمين مكانهاى بسيار و گشايش و فراخى خواهد يافت.
682. نصرت مؤمنان
قرآن كريم در برخى از آيات مىفرمايد: اگر دين خدا را يارى كنيد، خداوند شما را يارى مىكند؛ (إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ).[5]
در آيه 123 سوره آلعمران بهعنوان نمونه مجاهدان جنگ بدر را معرفى كرد كه مشمول نصرت خداوند شدند؛ (وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ).
683. معرفت برتر در جنگ
قرآن كريم درباره اعزام به جبهه در طليعه امر گويد: (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ).[6]
وقتى رزمندگان به جبهه رفتند و اعجاز الهى را مشاهده كردند و معرفت آنها به قدرت خدا زياد شد، تعبير قرآن عميقتر و دقيقتر مىشود، مىفرمايد شما دشمنان را نكشتيد، بلكه خداوند آنان را كشت؛ (فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ).[7]
684. سيره زشت كفار
1. لجبازى و عناد؛ (كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيداً)[8] (وَ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ).[9]
2. بهانهجويى؛ (فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهذَا مَثَلًا).[10]
3.
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 248
انكار آگاهانه؛ (فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ).[11]
4. استكبار؛ (أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ).[12]
5. دروغ بستن؛ (الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ).[13]
6. حيله و مكر؛ (زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ).[14]
7. ضربه زدن به مسلمانان؛ (وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَيْلَةً وَاحِدَةً).[15]
8. مسخره كردن مسلمانان؛ (وَ يَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا).[16]
9. بازداشتن مردم از شنيدن سخن حق؛ (وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ).[17]
10. دوست نداشتن نزول خير بر مردم مسلمان؛ (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ لَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ).[18]
685. نمونه پيمان شكنان
همانطورى كه قرآن كريم وفاى به عهد را از اوصاف ابرار دانسته است (وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا).[19]
شكستن عهد و پيمان را نيز از اوصاف كفار بر شمرده است؛ (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لَا يَتَّقُونَ).[20]
در قرآن كريم نمونههايى از پيمان شكنى بيان شده است؛
1. پيمان شكنى با خداوند در فرزنددار شدن؛
(لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ* فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيَما آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ).[21]
2. پيمان شكنى با خداوند در پولدار شدن؛
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 249
(وَ مِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَكُونَنَّ مِنَ الْصَّالِحِينَ* فَلَمَّا آتَاهُم مِن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَ تَوَلَّوا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ).[22]
3. پيمان شكنى در شركت در جنگ؛
(إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ).[23]
نظير همين مضمون در آيه 15 سوره احزاب درباره پيمان شكنى مسلمانان آمده است.
4. پيمان شكنى با حضرت موسى (ع) در رفع گرفتارى؛ (لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الْرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ* فَلَمّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ).[24][25]
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم ؛ ج1 ؛ ص249
686. شيوه توطئهگرى اهل كتاب
اهل كتاب براى كج نشان دادن صراط مستقيم دين و بازگرداندن مؤمنان دو شيوه رايج داشتند كه قرآن كريم آنها را سرزنش مىكند؛ (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ).[26]
الف. در بعد نظرى كارشان درآميختن حق با باطل بود و در نتيجه پوشاندن حق و ايجاد شبهه در اذهان مردم بود تا آنان حق را نپذيرند؛ (يَا أَهْلَ الكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ تَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ).[27]
ب. در زمينه نيرنگهاى عملى كه عدهاى از همكيشان خود را به ميان مسلمانان مىفرستادند تا آغاز روز ايمان بياورند و در پايان روز برگردند تا در ميان مسلمانان تزلزل ايجاد كنند؛ (وَ قَالَت طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)[28].[29]
687. وظيفه مسلمانان در برابر كفار
1. هوشيارى و بيدارى؛ (وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ ...).[30]
2. آمادگى نظامى؛ (وَ أَعِدُّوا لَهُم مَااستَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ).[31]
3.
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 250
مبارزه با سران كفر؛ (فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ).[32]
4. قطع رابطه؛ (لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ).[33]
5. استقامت؛ (وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا).[34]
6. قاطعيت؛ (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).[35]
7. اطاعت نكردن؛ (وَ لَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً).[36]
688. تهديدها در عدم يارى دين
قرآن كريم نسبت به كسانى كه ايمان نمىآورند يا اينكه مؤمن هستند و لكن دين خدا را يارى نمىكنند تهديد مىكند؛
الف. (إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ).[37]
ب. (إِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم).[38]
ج. (مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ).[39]
689. اعطاى سلطنت
قرآن كريم در برخى از آيات مىفرمايد: (وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ).[40]
ملك و سلطنت ظاهرى را به اخيار و اشرار مىدهد؛
اخيار، مانند حضرت داود (ع)؛ (وَ قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ).[41]
اشرار، مانند نمرود؛ (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ).[42]
690. رزق حسن
رزق حسن بر دو قسم است؛
1. در دنيا (نبوت)؛ حضرت شعيب (ع) گويد: (وَ رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً).[43]
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 251
2. در آخرت، مربوط به مهاجران مجاهد است؛ (وَ الَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثم قتلوا او ماتوا ... لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً).[44]
691. مشمول فضل خداوند
جمله (يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ) در دو مورد در قرآن آمده است؛
1. مربوط به ازدواج؛ (إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ).[45]
2. قطع ارتباط با تجار مشرك؛ (وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ).[46]
[1] ( 8). نساء 90
[2] ( 1). نساء 94
[3] ( 2). نساء 94
[4] ( 3). نساء 100
[5] ( 4). محمد 7
[6] ( 5). توبه 14
[7] ( 6). انفال 17
[8] ( 7). مدثر 16
[9] ( 8). يس 10
[10] ( 9). بقره 26
[11] ( 1). بقره 89
[12] ( 2). بقره 34
[13] ( 3). مائده 103
[14] ( 4). رعد 33
[15] ( 5). نساء 102
[16] ( 6). بقره 212
[17] ( 7). فصلت 26
[18] ( 8). بقره 105
[19] ( 9). بقره 177
[20] ( 10). انفال 55- 56
[21] ( 11). اعراف 189- 190
[22] ( 1). توبه 75- 76
[23] ( 2). بقره 246
[24] ( 3). اعراف 134- 135
[25] دهقان، اكبر، هزار و يك نكته از قرآن كريم، 5جلد، مركز فرهنگى درسهايي از قرآن - تهران - ايران، چاپ: 4.
[26] ( 4). آلعمران 99
[27] ( 5). آلعمران 71
[28] ( 6). آلعمران 72
[29] ( 7). تسنيم ج 15 ص 181
[30] ( 8). نساء 102
[31] ( 9). انفال 60
[32] ( 1). توبه 12
[33] ( 2). ممتحنه 1
[34] ( 3). ابراهيم 12
[35] ( 4). كافرون 6
[36] ( 5). دهر 24
[37] ( 6). ابراهيم 19
[38] ( 7). محمد 38
[39] ( 8). مائده 54
[40] ( 9). بقره 247
[41] ( 10). بقره 251
[42] ( 11). بقره 258
[43] ( 12). هود 88
[44] ( 1). حج 58
[45] ( 2). نور 32
[46] ( 3). توبه 28