فصل هشتم: نسخ در قرآن
381 الإمام عليّ عليه السلام: كانَ القُرآنُ يَنسَخُ بَعضُهُ بَعضاً، وإنَّما كانَ يُؤخَذُ مِن أمرِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله بِآخِرِهِ، فَكانَ مِن آخِرِ ما نَزَلَ عَلَيهِ سورَةُ المائِدَةِ فَنَسَخَت ما قَبلَها ولَم يَنسَخها شَيءٌ.[1]
381 امام على عليه السلام: قرآن، برخى از [آيات] آن، برخى [آيات] ديگرش را نسخ مىكرد و به فرمان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، آخرينِ آن گرفته مىشد. آخرين چيزى كه بر او نازل شد، سوره مائده بود كه ماقبلش را نسخ كرد و خودِ آن را چيزى نسخ نكرد.
383 تفسير العيّاشي عن أبي محمّد الهمداني عن رجل عن الإمام الصادق عليه السلام، قال: سَأَلتُهُ عَنِ النّاسِخِ وَالمَنسوخِ وَالمُحكَمِ وَالمُتَشابِهِ؟
قالَ: النّاسِخُ الثّابِتُ، وَالمَنسوخُ ما مَضى، وَالمُحكَمُ ما يُعمَلُ بِهِ، وَالمُتَشابِهُ الَّذي يُشبِهُ بَعضُهُ بَعضاً.[2]
383 تفسير العيّاشى- به نقل از ابو محمّد هَمْدانى، از مردى-: از امام صادق عليه السلام در باره ناسخ و منسوخ، و محكم و متشابه پرسيدم. فرمود: «ناسخ، آن است كه به قوّت خود، باقى بماند. منسوخ، آن است كه پايان يافته است. محكم، آن است كه بِدان عمل شود و متشابه، آن است كه برخى از آن به برخى ديگرش، شبيه باشد».
8/ 2 شناخت ناسخ و منسوخ
384 تفسير العيّاشي عن أبي عبد الرحمن السلمي: إنَّ عَلِيّاً عليه السلام مَرَّ عَلى قاضٍ، فَقالَ: هَل تَعرِفُ النّاسِخَ مِنَ المَنسوخِ؟ فَقالَ: لا.
فَقالَ: هَلَكتَ وأهلَكتَ! تَأويلُ كُلِّ حَرفٍ مِنَ القُرآنِ عَلى وُجوهٍ.[3]
384 تفسير العيّاشى- به نقل از ابو عبد الرحمان سُلَمى-: على عليه السلام بر قاضىاى گذشت و فرمود: «آيا ناسخ را از منسوخ، باز مىشناسى؟».
گفت: خير.
فرمود: «هم خود به هلاكت در افتادهاى و هم ديگران را به هلاكت مىافكنى! تأويل هر حرفى از قرآن، بر چند وجه است».
[1] تفسير العيّاشي: ج 1 ص 288 ح 2، مجمع البيان: ج 3 ص 231 وفيه« بأخذه» بدل« بآخره» وكلاهما عن عيسى بن عبداللَّه عن أبيه عن جدّه، بحار الأنوار: ج 18 ص 271 ح 37.
[2] تفسير العيّاشي: ج 1 ص 10 ح 1، بحار الأنوار: ج 92 ص 383 ح 19.
[3] تفسير العيّاشي: ج 1 ص 12 ح 9، بحار الأنوار: ج 92 ص 95 ح 49.