1178. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‏: مَن قَرَأَ عَشرَ آياتٍ في لَيلَةٍ لَم يُكتَب مِنَ الغافِلينَ، ومَن قَرَأَ خَمسينَ آيَةً كُتِبَ مِنَ الذّاكِرينَ.[1]

1178. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: هر كس شبى ده آيه بخواند، از غافلان نوشته نمى‏شود و هر كس پنجاه آيه بخواند، از ذاكران [يادكنندگان خداوند] نوشته مى‏شود.

1179. عنه صلى الله عليه و آله‏: ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ عز و جل: رَجُلٌ قامَ مِنَ اللَّيلِ يَتلو كِتابَ اللَّهِ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِيَمينِهِ يُخفيها- أراهُ قالَ:- مِن شِمالِهِ، ورَجُلٌ كانَ في سَرِيَّةٍ فَانهَزَمَ أصحابُهُ فَاستَقبَلَ العَدُوَّ.[2]

1179. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: سه كس اند كه خداوند عز و جل آنها را دوست مى‏دارد: مردى كه نيمه‏هاى شب برخيزد و كتاب خدا را تلاوت كند؛ شخصى كه با دست راستش صدقه مى‏دهد- و فكر مى‏كنم پس از آن فرمود- و آن را از دست چپش پنهان مى‏دارد؛ و شخصى كه همراه گروهى رزمنده باشد و چون يارانش بپراكنند، خود به رويارويى دشمن مى‏شتابد.


[1] الكافي: ج 2 ص 612 ح 5، معاني الأخبار: ص 147 ح 2، ثواب الأعمال: ص 129 ح 1 كلّها عن سعد بن طريف عن الإمام الباقر عليه السلام، الأمالي للصدوق: ص 115 ح 97 عن سعد بن طريف عن الإمام الباقر عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 92 ص 196 ح 2.

[2] سنن الترمذي: ج 4 ص 697 ح 2567 عن عبداللَّه بن مسعود، كنز العمّال: ج 15 ص 820 ح 43256.

1180. عنه صلى الله عليه و آله‏: مَن قَرَأَ في لَيلَةٍ مِئَةَ آيَةٍ لَم يُحاجَّهُ القُرآنُ تِلكَ اللَّيلَةَ.[1]

1180. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: هر كس در يك شب، صد آيه بخواند، قرآن، آن شب با او محاجّه نمى‏كند.

1181. عنه صلى الله عليه و آله‏: مَن قَرَأَ سورَةً مِنَ القُرآنِ حينَ يَأخُذُ مَضجَعَهُ، وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ يَحفَظُهُ حَتّى‏ يَهُبَّ مَتى‏ يَهُبُّ.[2]

1181. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: هر كس هنگامى كه به رخت‏خوابش مى‏رود، يك سوره از قرآن بخواند، فرشته‏اى بر او گماشته مى‏شود كه او را تا وقتى بيدار مى‏شود، حفظ مى‏كند، هر زمانى كه بيدار شود.


[1] سنن الدارمي: ج 2 ص 922 ح 3333 عن الحسن، تاريخ دمشق: ج 52 ص 167 ح 10977 عن تميم الداري وفيه« ثلاث مئة» بدل« مئة»، تفسير الطبري: ج 14 الجزء 29 ص 141، تفسير القرطبي: ج 19 ص 53 كلاهما عن الحسن من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليه السلام، كنز العمّال: ج 7 ص 799 ح 21462 نقلًا عن ابن نصر عن أبي الدرداء.

[2] المعجم الكبير: ج 7 ص 293 ح 7176، شعب الإيمان: ج 2 ص 352 ح 2011 نحوه وكلاهما عن شدّاد بن أوس، كنز العمّال: ج 15 ص 338 ح 41294.

1182. عنه صلى الله عليه و آله‏: إنَّ قِراءَةَ آخِرِ اللَّيلِ مَحضورَةٌ، وذلِكَ أفضَلُ.[1]

1182. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: قرآن خواندن در آخر شب، صحنه حضور فرشتگان است و اين، فضيلتش بيشتر است.


[1] صحيح مسلم: ج 1 ص 520 ح 163، سنن ابن ماجة: ج 1 ص 375 ح 1187، مسند ابن حنبل: ج 5 ص 52 ح 14388 وص 97 ح 14630، الفردوس: ج 3 ص 215 ح 4617 كلّها عن جابر، كنز العمّال: ج 7 ص 411 ح 19569.

1186. الكافي عن زيد الشحّام‏: قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ونَحنُ فِي الطَّريقِ في لَيلَةِ الجُمُعَةِ: اقرَأ- فَإِنَّها لَيلَةُ الجُمُعَةِ- قُرآناً.[1]

1186. الكافى- به نقل از زيد شحّام‏-: شب جمعه بود و ما در راه مى‏رفتيم كه امام صادق عليه السلام به من فرمود: «قرآن بخوان؛ زيرا شب جمعه است».


[1] الكافي: ج 1 ص 423 ح 56، بحار الأنوار: ج 24 ص 205 ح 3.

1187. فضائل القرآن لأبي عبيد عن امّ موسى‏: إنَّ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليهما السلام كانَ يَقرَأُ وِردَهُ‏[1] مِن أوَّلِ‏ اللَّيلِ، وإنَّ حُسَيناً عليه السلام كانَ يَقرَؤُهُ مِن آخِرِ اللَّيلِ.[2]

1187. فضائل القرآن‏- به نقل از امّ موسى-: حسن بن على عليه السلام وِردش‏[3] را اوّل شب مى‏خواند و حسين عليه السلام آن را آخر شب مى‏خواند.


[1] الوِرد- بالكسر-: الجزء. يقال: قرأت وردي. كانوا قد جعلوا القرآن أجزاء، كلّ جزءٍ منها فيه سورمختلفة على غير التأليف حتى يعدلوا بين الأجزاء ويسوُّوها. و كانوا يسمّونها: الأوراد( النهاية: ج 5 ص 173« ورد»).

[2] فضائل القرآن لأبي عبيد: ص 186.

[3] وِرد، به معناى جزء است. گفته مى‏شود:« قرأتُ وردى( جُزئم را خواندم)»، قرآن را به چند جزء، تقسيم كرده بودند كه در هر جزئى چند سوره مختلف بود تا بين اجزاء، يكسانى و برابرى برقرار كنند، و اين اجزاء را« اوراد» مى‏گفتند.

1188. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‏- في بيان أعمال شَهرِ رَمَضان وآدابه-: أكثِروا فيهِ مِن تِلاوَةِ القُرآنِ.[1]

1188. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏- در بيان اعمال و آداب ماه رمضان-: در اين ماه، زياد قرآن تلاوت كنيد.


[1] فضائل الأشهر الثلاثة: ص 95 ح 78 عن محمّد بن أبي عمير عن غير واحد عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 96 ص 340 ح 5.

1190. الإقبال عن وهب بن حفص عن الإمام الصادق عليه السلام‏، قالَ: سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ في كَم يَقرَأُ القُرآنَ؟ قالَ عليه السلام: في سِتٍّ فَصاعِداً. قُلتُ: في شَهرِ رَمَضانَ؟ قالَ عليه السلام: في ثَلاثٍ فَصاعِداً.[1]

1190. الإقبال- به نقل از وهب بن حفص‏-: از امام صادق عليه السلام پرسيدم: انسان در چه مدّت، قرآن را ختم كند؟

فرمود: «در شش روز يا بيشتر».

گفتم: در ماه رمضان، چه؟

فرمود: «در سه روز يا بيشتر».


[1] الإقبال: ج 1 ص 232، بحار الأنوار: ج 98 ص 6 ح 2.

1191. الكافي عن عليّ بن أبي حمزة: سَأَلَ أبو بَصيرٍ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وأنَا حاضِرٌ، فَقالَ لَهُ:

جُعِلتُ فِداكَ! أقرَأُ القُرآنَ في لَيلَةٍ؟ فَقالَ: «لا»، فَقالَ: في لَيلَتَينِ؟ فَقالَ: «لا»، حَتّى‏ بَلَغَ سِتَّ لَيالٍ، فَأَشارَ بِيَدِهِ فَقالَ: «ها».

ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: «يا أبا مُحَمَّدٍ، إنَّ مَن كانَ قَبلَكُم مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله كانَ يَقرَأُ القُرآنَ في شَهرٍ وأقَلَّ؛ إنَّ القُرآنَ لا يُقرَأُ هَذرَمَةً ولكِن يُرَتَّلُ تَرتيلًا، إذا مَرَرتَ بِآيَةٍ فيها ذِكرُ النّارِ وَقَفتَ عِندَها وتَعَوَّذتَ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ».

فَقالَ أبو بَصيرٍ: أقرَأُ القُرآنَ في رَمَضانَ في لَيلَةٍ؟ فَقالَ: «لا»، فَقالَ: في لَيلَتَينِ؟

فَقالَ: «لا»، فَقالَ: في ثَلاثٍ؟ فَقالَ: «ها- وأومَأَ بِيَدِهِ-. نَعَم، شَهرُ رَمَضانَ لا يُشبِهُهُ شَي‏ءٌ مِنَ الشُّهورِ، لَهُ حَقٌّ وحُرمَةٌ، أكثِر مِنَ الصَّلاةِ مَا استَطَعتَ».[1]

1191. الكافى- به نقل از على بن ابى حمزه‏-: ابو بصير از امام صادق عليه السلام سؤال كرد و من نيز حضور داشتم. او به ايشان گفت: فدايت شوم! آيا قرآن را در يك شب بخوانم؟

فرمود: «نه».

گفت: در دو شب [، چه‏]؟ فرمود: «نه».

تا اين كه به شش شب رسيد. [امام عليه السلام‏] همراه با اشاره دست فرمود: «آرى».

امام صادق عليه السلام سپس فرمود: «اى ابو محمّد! همانا پيشينيانِ شما از اصحاب محمّد صلى الله عليه و آله، قرآن را در يك ماه و كمتر، مى‏خواندند. قرآن نبايد تندتند خوانده شود؛ بلكه با ترتيل و آرامش خوانده مى‏شود. هر گاه به آيه‏اى رسيدى كه ياد آتش در آن است، مى‏ايستى و از آتش به درگاه خدا پناه مى‏برى».

ابو بصير گفت: آيا در [ماه‏] رمضان، قرآن را در يك شب بخوانم؟ فرمود: «نه».

گفت: در دو شب؟ فرمود: «نه».

گفت: در سه شب؟

امام عليه السلام همراه با اشاره دست فرمود: «آرى. هيچ يك از ماه‏ها مثل ماه رمضان نيست و آن، حق و حرمتى دارد. تا مى‏توانى، نماز بخوان».


[1] الكافي: ج 2 ص 618 ح 5.

1195. عنه صلى الله عليه و آله‏: مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّقَ مُصحَفاً لَم يَتَعَهَّدهُ ولَم يَنظُر فيهِ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مُتَعَلِّقاً بِهِ، يَقولُ: يا رَبَّ العالَمينَ، عَبدُكَ هذَا اتَّخَذَني مَهجوراً، اقضِ بَيني وبَينَهُ.[1]

1195. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: هر كس قرآن را بياموزد و آن را بياويزد و به آن توجّه نكند و در آن ننگرد، روز قيامت، در حالى مى‏آيد كه قرآن به او آويخته است و مى‏گويد: «اى خداوند عالميان! اين بنده‏ات از من دورى گزيد. ميان من و او داورى كن!».


[1] تفسير الفخر الرازي: ج 24 ص 77 عن أنس.

1193. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‏: الغُرَباءُ فِي الدُّنيا أربَعَةٌ: قُرآنٌ في جَوفِ ظالِمٍ ... ومُصحَفٌ في بَيتٍ‏ لا يُقرَأُ فيهِ.[1]

1193. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏: غريبان دنيا، چهارتايند: قرآن در سينه ستمگر ... و مصحف (قرآن) در خانه‏اى كه در آن خوانده نمى‏شود.


[1] الفردوس: ج 3 ص 108 ح 4301 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 1 ص 616 ح 2845.