کامل شدن نعمت‏

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إذا قالَ العَبدُ: ... «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ: حَمِدَني عَبدي‏ و عَلِمَ أنَّ النِّعَمَ الَّتي لَهُ مِن عِندي، و أنَّ البَلايَا الَّتي دَفَعتُ عَنهُ فَبِطَولي‏، اشهِدُکم أنّي اضيفُ لَهُ إلی نِعَمِ الدُّنيا نِعَمَ الآخِرَةِ، و أدفَعُ عَنهُ بَلايَا الآخِرَةِ کما دَفَعتُ عَنهُ بَلايَا الدُّنيا. (الطَّول: الفضل و القدرة)

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هرگاه بنده بگويد: ... «سپاس و ستايش، خدای را که پروردگار جهانيان است»، خداوند عز و جل می‏فرمايد: «بنده‏ام مرا ستود و دانست که‏

نعمت‏هايی که نزد اوست، از جانب من است و بلاهايی که از او دور کرده‏ام، به لطف من است. شما را گواه می‏گيرم که نعمت‏های آخرت را نيز بر نعمت‏های دنيای او بيفزايم، و همچنان که بلاهای دنيا را از او دور کرده‏ام، بلاهای آخرت را نيز از او دور گردانم».

بحار الأنوار: ج 92 ص 226.

الإمام الصادق عليه السلام: ما أنعَمَ اللّهُ عَلی عَبدٍ مِن نِعمَةٍ فَعَرَفَها بِقَلبِهِ، و حَمِدَ اللّهَ ظاهِرا بِلِسانِهِ، فَتَمَّ کلامُهُ؛ حَتّی يُؤمَرَ لَهُ بِالمَزيدِ.

امام صادق عليه السلام: هر بنده‏ای که خداوند نعمتی به او عطا کند و او در دل خويش آن نعمت را [از او] بشناسد و به زبانش آشکارا خدا را سپاس و ستايش بگويد، به محض آن که سخنش به پايان رسد، دستور داده می‏شود که بر نعمتش افزوده گردد.

بحار الأنوار: ج 71 ص 40

پذيرفته شدن دعا

الدعاء المأثور: رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا قالَ لِجَعفَرٍ الصّادِقِ عليه السلام: عَلِّمني دُعاءً أرجو إجابَتَهُ. قال: أکثِر مِن حَمدِ اللّهِ سُبحانَهُ، وَ ادعُهُ بِما شِئتَ.

فَقالَ الرَّجُلُ: و مَا الحَمدُ مِنَ الدُّعاءِ؟ فَقالَ: إنَّ جَميعَ مَن فِي الأَرضِ مِنَ المُسلِمينَ يَدعونَ لَيلَهُم و نَهارَهُم أن يَستَجيبَ لِلحامِدينَ، فَما ظَنُّک بِمَن يَشفَعُ لَهُ عِندَ اللّهِ جَميعُ المُسلِمينَ؟

قالَ: و کيفَ ذلِک؟ قال: أ لَيسَ يَقولونَ في کلِّ رَکعَةٍ يَرکعونَها: سَمِعَ اللّهُ لِمَن حَمِدَهُ؟ فَعَلَيک بِحَمدِ اللّهِ عز و جل يَستَجِبِ اللّهُ دُعاءَک.

الدعاء المأثور: روايت شده است که مردی به امام صادق عليه السلام گفت: دعايی به من بياموزيد که به اجابت آن اميدوار باشم. فرمود: «نخست، خداوند را که منزّه است ستايشِ بسيار بگو و [سپس‏] آنچه می‏خواهی، دعا کن».

مرد گفت: ستايش، چه ربطی به دعا دارد؟ فرمود: «همه مسلمانان روی زمين، شب و روز دعا می‏کنند که دعای ستايشگران، پذيرفته شود. حال، چه خيال می‏کنی در باره کسی که همه مسلمانان، نزد خداوند برای او شفاعت می‏کنند؟».

مرد گفت: اين [دعا و شفاعت‏]، چگونه است؟ فرمود: «مگر نه اين است که در هر رکعتی که رکوع به جا می‏آورند [و بلند می‏شوند]، می‏گويند:" خدا دعای هر کسی را که ستايش او می‏کند، بپذيرد"؟ پس خداوند عز و جل را بستای تا [مشمول اين دعا شوی و] خدا دعای تو را مستجاب کند».

الدعاء المأثور و آدابه: ص 48.

درختکاری در بهشت

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: مَن قالَ: «الحَمدُ للّهِ» غَرَسَ اللّهُ لَهُ بِها شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ.

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هر کس بگويد: «ستايش، خدای را»، خداوند به سبب آن، يک درخت در بهشت برای او می‏کارد.

بحار الأنوار: ج 93 ص 168

فصل چهارم: اوقات حمدگويی خدا

بامداد و شامگاه‏

الإمام عليّ عليه السلام: کانَ النَّبِيُّ صلی الله عليه و آله في کلِّ يَومٍ إذا أصبَحَ و طَلَعَتِ الشَّمسُ يَقولُ: «الحَمدُ للّهِ رَبِّ العالَمينَ کثيرا طَيِّبا عَلی کلِّ حالٍ» يَقولُها ثَلاثَمِائَةٍ و سِتّينَ مَرَّةً شُکرا.

امام علی عليه السلام: پيامبر صلی الله عليه و آله هر روز، چون صبح می‏شد و خورشيد طلوع می‏کرد، می‏فرمود: «سپاس و ستايش، خدايی را که پروردگار جهانيان است؛ ستايشی بسيار و پاک و در همه حال». [اين را] سيصد و شصت مرتبه، از سرِ شکرگزاری می‏گفت.

بحار الأنوار: ج 93 ص 216

هنگام برخوردار شدن از نعمتی‏

رسول الله صلی الله عليه و آله: مَن تَظاهَرَت عَلَيهِ النِّعَمُ فَليَقُل: الحَمدُ للّهِ رَبِّ العالَمينَ.

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: به هر کس پياپی نعمت داده شد، بگويد: «سپاس و ستايش، خدای را که پروردگار جهانيان است».

بحار الأنوار: ج 93 ص 186.

الإمام زين العابدين عليه السلام: أحسِن صُحبَةَ نِعمَةِ اللّهِ بِحَمدِ اللّهِ عَلَيها عَلی کلِّ حالٍ.

امام زين العابدين عليه السلام: با ستايش هميشگی خداوند بر نعمتش، همنشين خوبی برای نعمت‏هايش باش.

بحار الأنوار: ج 74 ص 16.

الإمام الصادق عليه السلام‏ لِسُفيانَ الثَّورِيِّ: يا سُفيانُ، إذا جاءَک ما تُحِبُّ فأَکثِر مِنَ «الحَمدُ للّهِ»، و إذا جاءَک ما تَکرَهُ فأَکثِر مِن «لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بَاللّهِ»، و إذَا استَبطَأتَ الرِّزقَ فَأَکثِر مِنَ الاستِغفارِ.

امام صادق عليه السلام‏ به سفيان ثوری: ای سفيان! هرگاه چيزی به تو رسيد که دوست داری، بسيار بگو: «خدای را سپاس»، و هرگاه چيزی به تو رسيد که ناخوش می‏داری، بسيار بگو: «هيچ نيرو و توانی نيست، مگر به مدد خدا»، و هرگاه در رسيدنِ روزی کندی ديدی، زياد استغفار کن.

بحار الأنوار: ج 99 ص 198

بر خوی‏ها و کردارهای نيک‏

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: مَن لَم يَحمَدِ اللّهَ عَلی ما عَمِلَ مِن عَمَلٍ صالِحٍ و حَمِدَ نَفسَهُ، قَلَّ شُکرُهُ و حَبَطَ عَمَلُهُ.

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هر کس بر هر کار نيکی که می‏کند، خدای را حمد و سپاس نگويد و خويشتن را بستايد، ناسپاسی کرده است و آن کارش بر باد می‏رود.

محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 2 ؛ حدیث 1136

رسول الله صلی الله عليه و آله: إنَّ لِلشَّيطانِ لَمَّةً بِابنِ آدَمَ و لِلمَلَک لَمَّةً، فَأَمّا لَمَّةُ الشَّيطانِ فَايعادٌ بِالشَّرِّ و تَکذيبٌ بِالحَقِّ، و أمّا لَمَّةُ المَلَک فَإِيعادٌ بِالخَيرِ و تَصديقٌ بِالحَقِّ، فَمَن وَجَدَ ذلِک فَليَعلَم أنَّهُ مِنَ اللّهِ فَليَحمَدِ اللّهَ، و مَن وَجَدَ الاخری فَليَتَعَوَّذ بِاللّهِ مِنَ الشَّيطانِ.

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هم شيطان به آدمی القا می‏کند و هم فرشته؛ القای شيطان، وعده بد دادن است و تکذيب حق، ولی القای فرشته، وعده نيک دادن است و تصديق حقّ. پس هر کس اين [القای فرشتگانی‏] را در خود يافت، بداند که از جانب خداست و خدا را سپاس بگويد، و هر کس آن [القای شيطانی‏] را احساس کرد، از شيطان به خدا پناه ببَرَد. (یکی از القائات شیطان این است که خدا گناه تو را نمی بخشد، پس چرا نماز بخوانی)

محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 2 ؛ حدیث 1137

بر دوست داشتن اهل بيت‏

الإمام عليّ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، مَن أحَبَّني و أحَبَّک و أحَبَّ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِک فَليَحمَدِ اللّهَ عَلی طيبِ مَولِدِهِ، فَإِنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مُؤمِنٌ طابَت وِلادَتُهُ، و لا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ.

امام علی عليه السلام: پيامبر خدا فرمود: «ای علی! هر کس مرا و تو را و امامانِ از نسل تو را دوست داشته باشد، بايد خدای را بر پاک‏زادگی خويش سپاس بگويد؛ زيرا تنها کسی ما را دوست دارد که مؤمن و پاک‏زاده باشد، و تنها کسی ما را دشمنان می‏دارد که ناپاک‏زاده باشد».

بحارالأنوار: ج 27 ص 146