معنای «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»
معنای «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»
الإمام الصادق عليه السلام: لَقَد دَخَلَ عَبدُ اللّهِ بنُ يَحيی عَلی أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ: ... يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما تَفسيرُ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»؟
قالَ عليه السلام: إنَّ العَبدَ إذا أرادَ أن يَقرَأَ أو يَعمَلَ عَمَلًا و يَقولُ «بِسمِ اللّهِ»: أي بِهذَا الاسمِ أعمَلُ هذَا العَمَلَ، فَكُلُّ أمرٍ يَعمَلُهُ يَبدَأُ فيهِ ب «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» فَإِنَّهُ يُبارَكُ لَهُ فيهِ.
امام صادق عليه السلام: عبد اللّه بن يحيی بر اميرمؤمنان وارد شد و گفت: ... ای امير مؤمنان! تفسير «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» چيست؟
فرمود: «بنده، هرگاه بخواهد بخواند يا كاری انجام دهد و«بسم اللّه» بگويد، معنايش اين است كه من با اين نام، اين كار را انجام میدهم. پس، هر كاری را كه انجام میدهد، با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» آغاز كند، در آن كار به او بركت داده میشود».
بحار الأنوار: ج 92 ص 242.
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» سُنَّةُ اللّهِ، سَبَقَت رَحمَةُ اللّهِ غَضَبَهُ.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، قانون خداست. رحمت خدا بر غضب او پيشی دارد.
بحار الأنوار: ج 9 ص 338.
فصل دوم: ويژگیهای «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»
نزديكترين چيز به اسم اعظم است
الإمام الباقر عليه السلام: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» أقرَبُ إلَی اسمِ اللّهِ الأَعظَمِ مِن ناظِرِ العَينِ إلی بَياضِها.
امام باقر عليه السلام: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، به اسم اعظم خدا نزديكتر از مردمك چشم به سفيدی آن است.
بحار الأنوار: ج 92 ص 233.
الإمام الصادق عليه السلام ... «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» هُوَ اسمُ اللّهِ الأَكبَرُ.
امام صادق عليه السلام : ... «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» ، بزرگترين نام خداست.
بحار الأنوار: ج 92 ص 236.
الإمام الرضا عليه السلام: مَن قالَ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَليِّ العَظيمِ» مائَةَ مَرَّةٍ، كانَ أقرَبَ إلَی اسمِ اللّهِ الأَعظَمِ مِن سَوادِ العَينِ إلی بَياضِها، و إِنَّهُ دَخَلَ فيهَا اسمُ اللّهِ الأَعظَمُ.
امام رضا عليه السلام: هر كس بعد از نماز صبح، صد مرتبه بگويد: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَليِّ العَظيمِ»، به نام اعظم خدا نزديكتر از سياهی چشم به سفيدی آن باشد. نام اعظم خدا، داخل در اين جمله است.
بحار الأنوار: ج 86 ص 162.
سرآغاز هر كتاب آسمانی است
الإمام الباقر عليه السلام: فَإِذا قَرَأتَ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» فَلا تُبالي أن لا تَستَعيذَ، و إذا قَرَأتَ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» سَتَرَتكَ فيما بَينَ السَّماءِ وَ الأَرضِ.
امام باقر عليه السلام: پس هرگاه «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» گفتی، ديگر باكی نيست كه استعاذه (أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم) نگويی؛ زيرا هرگاه «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» بگويی، تو را از [گزند] آنچه ميان آسمان و زمين است، میپوشاند.
الكافي: ج 3 ص 313.
باعظمتترين آيه در كتاب خدا
عن سليمان الجعفري: سُئِلَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام: أيُّ آيَةٍ أعظَمُ في كِتابِ اللّهِ؟ فَقالَ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».
سليمان جعفری: از ابو الحسن ( امام كاظم يا امام رضا عليهما السلام) سؤال شد: باعظمتترين آيه در كتاب خدا، كدام آيه است؟ فرمود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».
بحار الأنوار: ج 92 ص 238.
آغازِ نماز
عن ابن عبّاس: كانَ النَّبيُّ صلی الله عليه و آله يَفتَتِحُ صَلاتَهُ بِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».
ابن عبّاس: پيامبر صلی الله عليه و آله نمازش را با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» آغاز میكرد.
محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 1 ؛ حدیث 565
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إذا قَرَأتُم «الحَمدُ للّهِ» فَاقرَؤوا: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، إنَّها امُّ القُرآنِ، و امُّ الكِتابِ، وَ السَّبعُ المَثاني، وَ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» إحداها.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هرگاه «الحمد لله» را [در نماز] میخوانيد، «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» را هم بخوانيد. سوره حمد، امّ القرآن و امّ الكتاب و سَبعِ مَثانی است، و «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، يكی از آن هفتتاست. (امُّ الكتاب، يعنی: امُّ القرآن؛ مادرِ قرآن؛ اصل قرآن ؛ سَبعِ مَثانی، يعنی: هفت بند؛ هفت آيه؛ هفت ثَنا.)
محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 1 ؛ حدیث 568
فصل سوم: جايگاههای ذكر «بسم اللّه»
تحف العقول: كانَ [الإِمامُ الرِّضا] عليه السلام إذا أرادَ أن يَكتُبَ تَذَكُّراتِ حَوائِجِهِ، كَتَبَ: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أذكُرُ إن شاءَ اللّهُ»، ثُمَّ يَكتُبُ ما يُريدُ.
تحف العقول: [امام رضا عليه السلام] هرگاه میخواست كارهای خود را يادداشت كند، مینوشت: «به نام خداوند مهرگستر مهربان. به خواست خدا، به يادم خواهد ماند». سپس مطالب خود را مینوشت.
بحار الأنوار: ج 78 ص 335.
بامداد و شامگاه
رسول اللّه صلی الله عليه و آله مِن وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، اغدُ بِاسمِ اللّهِ؛ فَإِنَّ اللّهَ بارَكَ لِامَّتي في بُكورِها.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: ای علی! بامدادان، با نام خدا در پی كار خود بيرون شو؛ زيرا خداوند برای امّت من، در بامدادانشان بركت نهاده است. (خدا دوست داشت مؤمنین روزشان را با برکت شروع کنند ، نماز که سبب برکت است را در آغاز روز واجب کرد. نماز که خودش با برکت است در زمان با برکت که بین الطلوعین است قرار داد)
بحار الأنوار: ج 78 ص 78.
هنگام وضو گرفتن
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إن قالَ [العَبدُ] في أوَّلِ وُضوئِهِ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، طَهُرَت أعضاؤُهُ كُلُّها مِنَ الذُّنوبِ.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هرگاه [بنده] در آغاز وضويش بگويد: «به نام خداوند مهرْگستر مهربان»، همه اعضايش از گناهان پاك میشود.
بحار الأنوار: ج 80 ص 316.
الإمام الصادق عليه السلام: إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم و لَم يُسَمِّ، كانَ لِلشَّيطانِ في وُضوئِهِ شِركٌ، و إن أكَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ، و كُلُّ شَيءٍ صَنَعَهُ يَنبَغي لَهُ أن يُسَمِّيَ عَلَيهِ، فَإِن لَم يَفعَل كانَ لِلشَّيطانِ فيهِ شِركٌ.
امام صادق عليه السلام: هرگاه يكی از شما وضو بگيرد و نام خدا را نبرد، شيطان در وضوی او شريك میشود. هنگام خوردن يا آشاميدن يا پوشيدن و هر كاری كه انجام میدهد، بايد نام خدا را ببرد؛ زيرا اگر چنين نكند، شيطان با او شريك میشود.
بحار الأنوار: ج 63 ص 203.
هنگام خوابيدن
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إذا قالَ العَبدُ عِندَ مَنامِهِ: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»، يَقولُ اللّهُ: مَلائِكَتِي! اكتُبوا بِالحَسَناتِ نَفَسَهُ إلَی الصَّباحِ.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هرگاه بنده در هنگام خوابيدن بگويد: «به نام خداوند مهرْگستر مهربان»، خداوند میفرمايد: «فرشتگان من! نفَسهای او را تا صبح، ثواب بنويسيد».
بحار الأنوار: ج 92 ص 258.
هنگام قضای حاجت
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إذَا انكَشَفَ أحَدُكُم لِبَولٍ أو غَيرِ ذلِكَ، فَليَقُل: «بِاسمِ اللّهِ»؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَغُضُّ بَصَرَهُ.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هرگاه يكی از شما برای ادرار كردن يا كار ديگری، كشف عورت كرد، بگويد: «به نام خدا». در اين صورت، شيطان چشم خود را میبندد.
بحار الأنوار: ج 80 ص 176.
در هر كاری
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: مَنِ ابتَدَأَ بِأَمرٍ و قالَ: «بِاسمِ اللّهِ»، غَفَرَ اللّهُ لَهُ.
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هر كس كاری را با «بسم اللّه» آغاز كند، خداوند، او را میآمرزد. (بسم الله اثر استغفار را دارد)
محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 1 ؛ حدیث 637
رسول اللّه صلی الله عليه و آله: كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِبِاسمِ اللّهِ فَهُو أجذَمُ. (جذم: قطع)
پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: هر كارِ بااهمّيتی كه با نام خدا آغاز نشود، بیدنباله (ناتمام) است.
محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج 1 ؛ حدیث 638
الإمام الصادق عليه السلام: أغلِقوا أبوابَ المَعصِيَةِ بِالاستِعاذَةِ، وَ افتَحوا أبوابَ الطّاعَةِ بِالتَّسمِيَةِ.
امام صادق عليه السلام: درهای گناه را با پناه بردن به خدا [و گفتنِ «اعوذ باللّه»] ببنديد، و درهای طاعت را با بردنِ نام خدا باز كنيد.
بحار الأنوار: ج 93 ص 313.