متن 26 شیوه دعوت کودکان و نوجوانان به نماز

در قالب 72 کلیپ کوتاه

ویژه والدین و معلمان

#دعوت_ به_بهشت 1 ؛ فایده دعوت به نماز

بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم

ذکرِ خوبان است بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم * وِرد پاکان است بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

ما شروعِ کارمان با نامِ زیبای خدا * همچو قرآن است بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

سلام به شما پدران، مادران و معلمان گرامی!

شمایی که دغدغه تربیت و پرورش کودکان و نوجوانان را دارید.

زُراره که یکی از شاگردان ویژه امام صادق علیه السلام بودند می‌گوید حضرت فرمودند : «مهمترین دستور خداوند برای تربیت انسان‌ها بعد از پذیرش سرپرستی امامان معصوم، اقامه نماز است». [1]

خدا را شکر می‌کنم که توفیق پیدا کردم با نوشته‌‌های این کتاب در خدمت شما باشم، با موضوع دعوت فرزندان به نماز.

و چون تربیت نمازی کودک و نوجوان باید با همکاری و هماهنگی خانه و مدرسه باشد ؛ می‌خواهم همزمان، وظایف پدر و مادر و وظایفِ معلم و مدیر را بررسی کنیم.

ابتدا چهار تا فایده‌ی دعوت به نماز را دوره کنیم :

یک. قوه قضاییه اعلام کرده ۹۰ درصد مجرمان یا روز جرم، نماز نخوانده بودند یا اصلاً اهل نماز نبودند ؛

پس اگر من دوست دارم کودک و نوجوانم و دانش آموزم از پرخاشگری، سیگار، مواد مخدر، چاقو کشی، فیلم‌‌های مستهجن و روابطِ خطرناک در امان باشد ؛ باید او را به نماز دعوت کنم که طبق فرموده خداوند متعال « نمازِ خوب، سبب در امان ماندن دانش‌آموزان ما، از آسیب‌‌های اجتماعی، از هرزه گی و فساد‌‌های اخلاقی می‌شود».[2]

«نماز» نظارتِ درونی انسان را تقویت می‌کند و «پلیس» نظارت بیرونی! و معلوم است که نظارتِ درونی، قوی‌‌تر است و هر چه نمازشان خوب‌‌تر، زیبا‌‌تر و بهتر باشد، این نظارتِ درونی بالاتر می‌رود.

دو. نماز سبب پاک شدن انسان از گناهان می‌شود، قرآن بعد از اینکه دستور به اقامه نماز می‌دهد، می‌فرماید : خوبی‌ها یعنی نماز، بدی‌ها یعنی گناهان را نابود می‌کند، می‌شوید و از بین می‌برد.[3]

پس من اگر دوست دارم پاکی و معصومیت کودک و نوجوانم حفظ بشود، و این پاکی با گناهانِ کوچکی که انجام می‌دهد از بین نرود، او را به نماز دعوت کنم تا روزانه پنج بار خودش را از گناهان بشوید.

سه. آیا ما دوست داریم خداوند از ما خشنود باشد، راضی باشد؟

‌حتماً می‌گویید : بله! راهش چی هست ؟

قرآن می‌فرماید : خداوند از حضرت اسماعیل علیه السلام خشنود بود.

علتش این بود که خانواده‌اش را به نماز دعوت می‌کرد.[4]

پس دعوت به نماز، سبب خشنودی و رضایت خداوند می‌شود.

چهار. دعوت به نماز، پاداش فوق العاده زیادی دارد، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : نماز کلید همه‌ی خوبی هاست [5] و فرمودند : اگر کسی، کسی را به کار خوبی مثل نماز دعوت کند، پاداشِ انجام دهنده را یک کپی می‌گیرند، در پرونده دعوت کننده هم می‌گذارند. [6]

مثلاً معلمی که سی سال تدریس داشته و هر سال فقط یک نفر را به نماز دعوت کرده است و آن یک نفر در طول عمرش پنجاه سال نماز خوانده است ؛ این معلم عزیز، غیر از عباداتِ خودش در پرونده اعمالش ۱۵۰۰ سال نماز و عبادت دارد.

آیا این پاداش کمی است؟!

بیاییم ما هم جزء دعوت کنندگان به نماز باشیم و از این پاداش بزرگ جا نمانیم!

#دعوت_ به_بهشت 2 ؛ اهمیت دعوت به نماز

بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم

سلام به شما والدین و معلمان عزیز

دو تا نکته دیگر خدمت شما عرض می‌کنم تا اهمیت دعوت به نماز در ذهن ما برجسته بشود.

یک. معلم دو تا وظیفه‌ی مهم دارد. آموزش، که قرآن به او می‌گوید تعلیم و پرورش که همان تزکیه است. [7]

به نظر شما از این دو تا وظیفه کدام مهم تره؟ بله، تزکیه.

به دو دلیل :

اول. آموزش دیده‌ی پرورش نشده، برای جامعه خطرناک‌‌تر است.

مثلاً یک دزد بی‌سواد، با زحمت وارد خانه یک نفر می‌شود، حقوق یک ماهش را می‌دزدد.

اما دزد با سواد، یک روزه حساب اینترنتی ۳۰۰ نفر را خالی می‌کند و به راحتی حقوق ۳۰۰ نفر را می‌دزدد.

چو دزدی با چراغ آید * گزیده‌‌تر و بیشتر برد کالا‌‌!

پس اگر فقط وظیفه آموزش را انجام بدهیم بدانیم که داریم انسان‌‌های خطرناکی به جامعه آینده تحویل می‌دهیم.

دوم. خداوند برای تعلیم، قول بهشت نداده است، ولی برای تزکیه ضمانتِ بهشت داده است‌‌!

فرموده هر کسی تزکیه کرد، جزء «مُفلحون» شد [8] و من ضمانت می‌کنم که «مُفلحون» وارد بهشت بشوند [9]

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که دوست داشتند، امّت او تزکیه بشوند و به فلاح برسند، اولین دستوری که دادند و اولین موضوعی که از جانب خداوند متعال واجب کردند، نماز بود و برای نماز، صدا می‌زدند : «حَیَّ عَلی الفَلاح» بشتابید به سوی فلاح، و فلاح یعنی رستگاری و بهشت!

پس دعوت به نماز، دعوت به بهشت است‌‌.

دو. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که برای امت شان بیشتر دغدغه‌ی آخرت را داشتند تا دنیا،

دغدغه‌ی معنویت آن‌ها تا مادّیت آن‌ها‌‌!

دغدغه‌ی روح انسان‌ها را داشتند تا جسم انسان‌ها ؛

فرمودند : در آخر الزمان، برخی پدران و مادران می‌آیند که من از آن‌ها گلایه دارم، به شدت از دست‌شان ناراحتم ؛ چون آن‌ها به فکر واجبات فرزندشان نیستند. [10]

به فکر این هستند که فرزندشان چه بپوشد، چه بخورد؛ نمره ریاضی او چند می‌شود، کنکورش قبول می‌شود یا نه؟‌‌...

ولی به فکر نماز فرزندان شان که سبب نجات آن‌ها از آتش جهنم و سعادتِ ابدی می‌شود، نیستند.

برخی معلمان هم هستند که اگر دانش‌آموز شان نمرش پایین بیاید، ناراحت می‌شوند، پیگیری می‌کنند، اما اگر دانش‌آموز از لحاظ معنویت و نماز پایین بیاید و در نماز مدرسه شرکت نکند، هیچ عکس العملی نشان نمی‌دهند‌‌!

من مطمئن هستم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از این معلم‌ها هم گلایه دارد‌‌!

بیاییم با دعوت به نماز قلب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را شاد کنیم تا مورد شفاعت حضرت قرار بگیریم.

بیاییم برای نماز فرزند و دانش‌آموزان مان تلاش کنیم‌‌!


[1] بُنِی الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْیاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَایةِ قَالَ زُرَارَةُ فَأَی ذَلِكَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلَایةُ أَفْضَلُهُنَّ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِی هُوَ الدَّلِیلُ عَلَیهِنَّ قُلْتُ ثُمَّ الَّذِی یلِی ذَلِكَ فِی الْفَضْلِ قَالَ الصَّلَاةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ . (الكافی، ج‏2، 18)

[2] إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر (سوره عنکبوت : آیه 45)

[3] وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَی النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یذْهِبْنَ السَّیئات‏. (سوره هود : آیه 114)

[4] وَ كانَ یأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ وَ كانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِیا. (سوره مریم : آیه 55)

[5] الصَّلاةُ مِفتاحُ‏ كُلِ‏ خَیر. (آیت الله ری شهری، شناخت نامه نماز، ج‏1، ص: 216)

[6] مَن دَلَّ على‏ خَیرٍ فلَهُ‏ مِثْلُ‏ أجْرِ فاعِلِهِ‏. (میزان الحكمة، ج‏3 ، 571)

و مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ دَلَّ عَلَى خَیرٍ أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِیكٌ وَ مَنْ دَلَّ عَلَى شَرٍّ أَوْ أَشَارَ بِهِ فَهُوَ شَرِیكٌ. (بحارالانوار، ج 97، ص: 76)

[7] قرآن وظیفه پیامبران را هم تعلیم و تزکیه می شمارد و غیر از آیه 129 سوره بقره در بقیه موراد تزکیه را بر تعلیم مقدم می دارد :

  1. یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِم‏. (سوره بقره، آیه 129)
  2. یزَكِّیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَة. (سوره آل عمران، آیه 164)

[8] قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى‏. (سوره أعلى : آیه 14)

[9] وَ یدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها رَضِی اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون‏. (سوره مجادله، آیه ی ۲۲)

[10] رُوِی عَنِ النَّبِی صلى الله علیه و آله أنَّهُ نَظَرَ إلى‏ بَعضِ الأطفالِ فَقالَ: وَیلٌ لِأَولادِ آخِرِ الزَّمانِ مِن آبائِهِم. فَقیلَ: یا رَسولَ اللَّهِ، مِن آبائِهِمُ المُشرِكینَ؟

فَقالَ: لا، مِن آبائِهِمُ المُؤمِنینَ، لا یعَلِّمونَهُم شَیئاً مِنَ الفَرائِضِ، و إذا تَعلَّموا أولادُهُم مَنَعوهُم، و رَضوا عَنهُم بِعَرَضٍ یسیرٍ مِنَ الدُّنیا، فَأنا مِنهُم بَرِی، و هُم مِنِّی بُرآء. (مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏15، 164)