سخنرانی کوتاه نماز
#همنشین_خدا 29 ؛ فیلتر هوا
بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم
سلام به شما معلم عزیز.
دعا میکنم همیشه بدنتان صحیح و سالم باشد.
آیا اسلام به فکر ِسلامتی بدن انسانها بوده است؟
بله، یک مورد کوچک آن را بیان میکنم:
اسلام میگوید ؛ قبل از هر نمازی وضو بگیر و قبل از وضو، « اِستِنشاق » کن یعنی سه بار آب را داخل بینی قرار بده که تمام مجاریِ بینی تا گلو شسته شود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این کار را عبادت معرفی کردند. و فرمودند: این کار را خوب انجام دهید سبب ریزش گناهانتان میشود و شیطان از شما فراری میشود دور میشود. [1]
اینقدر به این کار سفارش شده بود که بعضی از مسلمانها فکر میکردند این از واجباتِ وضو است، امام صادق علیه السلام فرمودند: نه ! این مستحب قبل از وضو است. [2]
بعضیها فکر میکردند اگر این کار را انجام ندهند، نمازشان باطل است و باید دوباره بخوانند. حضرت فرمودند: نه ! این کار سنّت پیامبر است و اگر انجام ندادید، لازم نیست نمازتان را دوباره بخوانید. [3]
همان طور که فیلتر هوایِ ماشین جلوی گرد و غبار و ذرات ناخالص را میگیرد که به ماشین نرسند، بینی ما با مخاط مرطوبی که دارد، با موها و پیچ و خمهایی که دارد، جلوی گرد و غبار و میکروبهای خطرناک را میگیرد که به ریه ما نرسند.
ما فیلتر هوا را زود به زود عوض میکنیم. به ما فرمودند: زود به زود مجاری بینیتان را شست و شو بدهید تا از میکروبها و گَرد و غبار تخلیه شوند و راحتتر بتواند وظیفهاش را انجام دهد.
مقالات پزشکی زیادی در سطح دنیا نوشته شده بر فواید « اِسْتِنشاقْ » !
میگویند اگر این کار زود به زود و کامل انجام شود جلوی بیماریهای ریه مثل سِل، آسم و تنگی نفس گرفته میشود. سردردهای شدید نمیگیرید. حتی گفته شده اگر میگرن دارید یا لوزهی شما التهاب و درد و ورم دارد، یکی از درمانهایش همین استنشاق است ! [4]
اسلام هزار و چهار صد سال قبل، از مسلمانها میخواهد، روزانه چندین و چند بار قبل از گفتگوی با خداوند به فکر سلامتی بدنشان باشند و میکروبها را از خودشان دور کنند.
#همنشین_خدا 30 ؛ کرم و لطف خدا
« یا مَنْ یعْطِی الْکثِیرَ بِالْقَلِیلِ »[5]
ای خدای کریمی که پاداش بسیار زیادی میدهی در برابر عمل کم و اندک.
برای درک بهتر کریم بودن خداوند یک مثال را با هم دوره میکنیم:
وارد فروشگاهِ لوازم خانگی میشویم به ما میگویند چه میخواهید بخرید؟ میگوییم این یخچال قشنگ، این کولر گازی و این تلویزیونِ شیک چشمِ ما را گرفته است. دلمان میخواهد آن را داشته باشیم، ولی موجودی حساب ما کافی نیست !
حتی یک هلِ پوک کفِ دست ما نمیاندازند ما را به بیرون از مغازه هدایت میکنند و میگویند: توقف بیجا مانع کسب است !
این فروشگاه خلق است.
اما در فروشگاه خالق با یک نیّت ساده با یک دلم میخواهد، میتوانیم بهترین و بیشترین خرید را داشته باشیم !
سه مثال از آقا امام صادق علیه السلام میزنیم:
یک. شخصی نیّت میکند امشب من بلند بشوم یک نماز شب طولانی مفصل و با حال بخوانم. اما خوابش میبرد ! خداوند در اعمالش یک نماز شب مفصّلِ باحال مینویسد به همین راحتی ! [6]
دو. یک مؤمنی اهل نماز جماعت است، اما مریض شده و دیگر نمیتواند به مسجد برود خداوند به فرشتگان ثبت اعمال میگوید: همان عباداتی که در ایام سلامتی انجام میداد، همانها را برایش بنویسید. [7] چون ایشان نیّت داشت که این کار را انجام دهد، اما بیماری مانع شد.
سه. یک مؤمن فقیری دعا میکند: « یا رَبِّ ارْزُقْنِی حَتَّى أَفْعَلَ کذَا وَ کذَا » [8] خدایا به من ثروت بده، مال بده تا مثلاً یک مسجد بزرگ با تمام امکانات بسازم.
خدا به قلبش نگاه میکند میبیند نیتش صادقانه است. به همین خاطر در اعمالش مینویسد: ساخت یک مسجدِ بزرگ با تمام امکانات !
وقتی به نماز میایستیم توجه داشته باشیم که در مقابل چنین کریمی ایستادهایم به همین خاطر در قنوت نماز، در تعقیبات نماز، دعا کردن را دستِ کم نگیریم و هم از خداوند زیاد بخواهیم و هم توفیق انجام کار های خوب بزرگ را طلب کنیم.
اگر آن چیزی که میخواهیم خیر و صلاح ما نباشد، پاداش آن کار خوب را در نامه اعمال ما ثبت میکند.
ان شاء الله ارتباط و گداییِ ما درِ این خانه کم نشود.
[1] لِیبَالِغْ أَحَدُکمْ فِی الْمَضْمَضَةِ وَ الِاسْتِنْشَاقِ فَإِنَّهُ غُفْرَانٌ لَکمْ وَ مَنْفَرَةٌ لِلشَّیطَانِ. (وسائل الشیعة، ج 1، ص 433)
[2] عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَضْمَضَةِ وَ الاسْتِنْشَاقِ : أَ مِنَ الْوُضُوءِ هِی؟ قَالَ : «لَا». (الکافی، ج5، ص 77)
[3] عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام الْمَضْمَضَةُ وَ الِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ وَ طَهُورٌ لِلْفَمِ وَ الْأَنْفِ. (بحار الأنوار، ج77، 334)
[4] بینی با وجود داشتن ترکیباتی مانند لیزوزیم و اسیدهای چرب آزاد با آثار ضد باکتریایی مشخص، همواره محل جمع مواد معلق در هوا و انواع باکتریهای مختلف است. (نماز نیایش عشق و شفا بخش تن و روان، محمد مهدی اصفهانی، وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی، ص 19.)
دکتر تومانیانس در کتاب خود مى نویسد : در غضروف هاى بینى گاهى کرمى تولید مى شود که سبب سردرد فوق العاده شدیدى مى شود و کمى بینایى چشم ایجاد مى کند، براى دفع این کرم بهترین وسیله شستشوى بینى با آب سرد است. (قرآن و علوم روز، سید محمود افتخاریان، ص 19)
تحقیقات انجام شده در بخش گوش، حلق و بینی در دانشکدۀ پزشکی دانشگاه اسکندریه نشان داده است که سه بار استنشاق کردن سبب میشود بینی از 11 نوع میکروب خطرناکِ عامل بیماریهای التهاب ریوی، تب روماتیسمی و... پاکیزه شود.
در استنشاقِ اول، میزان میکروبها به یک دوم و در بار دوم به یک سوم کاهش مییابد. در پایان سومین استنشاق، تمام میکروبها از بینی خارج میشوند و حداقل زمان لازم برای رشد و تکثیر آنها پس از این مرحله، پنج ساعت است که شروع زمان فریضۀ بعدی و انجام وضوی مجدد است. (الابداعات الطیبه لرسول الانسانیه، سالم مختار، موسسۀ المعارف، ص 56.)
دکتر توما نیاس در کتاب بهداشت در دین اسلام میگوید : «این عضو (بینی) دو وظیفه مهم را انجام میدهد : یکی آنکه هوای قابل تنفس را گرم می کند و دیگر آنکه گرد و غبار و کثافات مخلوط با هوا را در خود نگاه می دارد و هوای صاف و پاکیزه را وارد ریهها میکند. پس بینی، لانۀ کثافات و میکروبها و در عین حال عهده دار اعمال مهمی است. بنابراین شستن آن خیلی لازم و ضروری است، زیرا در نتیجه شستن بینی و استنشاق، آلودگیها از آن برطرف میشود.
همچنین گاهی در غضروفهای بینی، کرمی تولید میشود که سبب سردرد شدیدی میشود و کم بینایی چشم را ایجاد میکند. بهترین وسیله برای دفع این کرم، شستشوی بینی با آب سرد است. از آن طرف برای محکم کردن مخاط بینی مخصوصاً اگر کمی نمک در آب بریزند و استنشاق کنند و بر این مداومت داشته باشند بسیار سودمند است، یعنی مخاط بینی محکم میشود و از زکام شدن پی در پی که ممکن است مخاطراتی داشته باشد جلوگیری خواهد شد. (فلسفه احکام اسلام از نظر علم امروز، محمدجواد نجفی، ص 91، به نقل از : بهداشت در دین اسلام، دکتر توما نیاس)
[5] مفاتیح الجنان، اعمال ماه رجب، دعا پس از نماز های روزانه در ماه رجب.
[6] امام صادق علیه السلام : إِنَّ الْعَبْدَ لَینْوِی مِنْ نَهَارِهِ أَنْ یصَلِّی بِاللَّیلِ فَتَغْلِبُهُ عَینُهُ فَینَامُ فَیثْبِتُ اللَّهُ لَهُ صَلَاتَهُ وَ یکتُبُ نَفَسَهُ تَسْبِیحاً وَ یجْعَلُ نَوْمَهُ عَلَیهِ صَدَقَةً. (وسائل الشیعة، ج 1، ص 54)
[7]امام صادق علیه السلام : فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اکتُبَا لِعَبْدِی مِثْلَ مَا کانَ یعْمَلُهُ فِی صِحَّتِهِ مِنَ الْخَیرِ فِی یوْمِهِ وَ لَیلَتِهِ مَا دَامَ فِی حِبَالِی. (وسائل الشیعة، ج2، ص397)
[8] ٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْفَقِیرَ لَیقُولُ یا رَبِّ ارْزُقْنِی حَتَّى أَفْعَلَ کذَا وَ کذَا مِنَ الْبِرِّ وَ وُجُوهِ الْخَیرِ فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ ذَلِک مِنْهُ بِصِدْقِ نِیةٍ کتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ مَا یکتُبُ لَهُ لَوْ عَمِلَهُ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ کرِیمٌ. (كافی، ج 2، ص 85)