#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۳۶

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهران محترم

جلسه سی و ششم که با موضوع بانوی با حیا در خدمت شما هستم.

موارد حیای زن از آیات و روایات را بیان می کردیم.

1⃣3⃣ زن با حیا از فقر خودش پیش کسی حرف نمی‌زنه، سفره دلش را پیش آشنا و غریبه باز نمی‌کند.

قرآن می فرماید : «بگردید مؤمنینی را پیدا کنید، بهشون کمک مالی کنید که آنچنان با حیا و عفیف اند که نمیزارن همسایه شون بفهمد که امشب گرسنه خوابیدند. » [1]

البته برخی موارد استثنا شده، مثلاً اگر شخصی فرزندش نیاز به عمل جراحی داره، واقعاً در آستانه مرگ است، درخواست کمک کردن هیچ اشکالی نداره و در این صورت کم حیایی محسوب نمیشه.

2⃣3⃣ زن با حیا در غیر از اضطرار دست نیاز به سوی کسی دراز نمیکنه.

چه اینکه برای قرض باشه، چه اینکه برای صدقه، چه از دوست، فامیل و آشنا باشه، چه از بانک باشد.

امام باقر علیه السلام فرمودند : دست نیاز به سوی مردم دراز کردن سبب میشه حیای انسان از بین برود. [2]

اینکه یه خانومی از همسایه اش یک لباس شیک قرض بگیرد تا تو عروسی کلاس بزاره که مثلاً لباس من با لباس قبلی که در مجلسِ قبل پوشیدم تفاوت داره،

یا اینکه انسان برود وام بگیرد تا مبلش را عوض کنه، مدل تلویزیونش را رو بالاتر ببره، اینها با حیای اسلام سازگار نیست، چون موارد اضطرار نیست.

در یک اداره ای دیدم که نوشته بودند به کارکنان این اداره وامِ سفر آنتالیا داده می شود.

قصّابی به امیر المومنین علیه السلام می گفت : یا علی گوشت تازه دارم.

حضرت به این مضمون فرمودند که : الان پول ندارم، قصاب گفت بر پولش صبر می کنم.

حضرت فرمودند : به شکمم میگم بر گوشت صبر کنه،[3] این بهتر از اینه که هر بار از جلوی مغازه تو رد میشم خجالت بکشم و سرم رو از حیا پایین بندازم.

قرض کردن بیش از اندازه و غیرضروری سبب میشود انسان حیا را از دست بدهد.

به جای اینکه دست نیاز جلوی دیگران دراز کنیم، جلوی خدا دراز کنیم.

از خدا بخواهیم به ما ثروت بدهد.

دو تا ذکر را برای برطرف شدن فقر به ما سفارش کردند در روایات.

۱) أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْه‏. [4]

۲) ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. [5]

تعداد هم برای این دو ذکر مشخص نکرده اند و فرمودند هر چه بیشتر بهتر.

3⃣3⃣ زن با حیا دروغ نمی گوید ؛ چون از خدا و پیامبر و مردم خجالت می کشد، چیزی را که واقعیت ندارد به جای واقع جا بزند.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : کسانی که زیاد دروغ می گویند هیچ چیز از حیا براشون باقی نمی‌ماند. [6]

#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۳۷

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهران محترم

جلسه‌ی سی و هفتم هست که با موضوع بانوی با حیا در خدمت شما هستیم.

موارد حیای زن را از آیات و روایات با هم دوره میکردیم.

4⃣3⃣ زن با حیا در حضور نامحرم نمی دود، بالا و پایین نمی پرد.

یکی از آداب اسلامی است که حاجیانّ مرد در بین صفا و مروه هروله کنند ـ یعنی حالتی بین راه رفتن و دویدن ـ حرکت کنند، حتی اگر رییس جمهور باشند.

پیامبر عزیزمان به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : خداوند هروله بین صفا و مروه را از زنها برداشته است،[7] چون باحیای زن سازگار نیست و سبب جلب توجه نامحرمان می شود.

اسلام به مردان می گوید آقای محترم سعی کن به نماز اول وقت جماعت در مسجد برسی، حتی اگر لازم بود سریعتر قدم بردار، حتی اگر لازم بود بدو.

ولی به خانم ها میگه در مسیر مسجد از دیدن خودداری کن، حتی هروله هم نکن، آرام و با وقار حرکت کن، حتی اگر به چند رکعت نماز هم نرسی.

برخی کارگردان ها که کم حیا هستند توی فیلم‌شون بارها و بارها از زنها می‌خواهند که بدوند و این صحنه را فیلم برداری میکنند.

اگه بهشون بگی چرا این کار را کردی؟ میگن حتماً تو فیلمم لازم بوده است که من این کار را انجام دادم.

زن با حیا فوتبال، والیبال و بسکتبال بازی می کند، ورزش می کند، اما در جایی که نامحرم او را ببینید و یا دوربین فیلمبرداری باشد این کار را انجام نمی‌دهد.

5⃣3⃣ زن با حیا ازکنار کوچه و پیاده روی و راه هها حرکت می کند، نه از وسط راه.

پیامبر عزیزمون قانون گذاشتند که مردها از وسط حرکت کنند ولی زن ها از کنار مسیر حرکت کنند. [8]

همانطور که در راهنمایی و رانندگی مثلاً قانون می گزارند که هر ماشینی از سمت راست خودش حرکت کند تا برخوردی اتفاق نیفتد.

اسلام هم این قانون را گذاشته تا اختلاطِ بین زن و مرد پیش نیاید و برخوردی صورت نگیرد.

از کنارِ مسیر، راه رفتن سبب میشه که توجه کمتری به خانم بشه.

گاهی اوقات سه یا چهار تا خانم با همدیگر در پیاده رو حرکت می کنند و کل پیاده رو را گرفتند به طوری که مردی نمیتونه حرکت کند.

پییشنهاد ما اینه که یکی یکی یا دو تا دو تا از کنار راه بروند تا برخوردی با نامحرم نداشته باشند.

#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۳۸

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهران محترم

جلسه سی و هشتم است که با موضوع بانوی با حیا خدمت شما هستم.

موارد حیای زن را از آیات و روایات با هم دوره میکردیم.

6⃣3⃣ زن با حیا بدون ضرورت و نیاز از خونه خارج نمیشه.

خانمی میخواد برود مدرسه و دانشگاه برای تحصیل، برود پارک برای تفریح،

برای دیدن پدر و مادر و صله رحم برود، برود حرم امام زادگان و گلزار شهدا برای زیارت،

به مسجد برود برای عبادت،

چه اشکالی داره! خیلی هم خوبه!

پیامبر عزیزمون فرمودند : اگر زنان از شما اجازه خواستن برای رفتن به مسجد به آنها اجازه بدهید. [9]

ولی زن با حیا بدون ضرورت بیرون نمیرود.

وقتی پیامبر اکرم کارهای خانه را تقسیم کردند و فرمودند : کارهای بیرون از خونه مثل خرید گوشت، آوردن نان، آب، هیزم و.. . با امیرالمؤمنین باشد و کارهای داخل خانه با حضرت زهرا سلام الله علیها باشد، مثل اینکه آرد را خمیر کنند، نان کنند و خانه را جاروب کنند و.. .

حضرت زهرا فرمودند : خدا فقط می داند که چقدر من خوشحال شدم که پیامبر خدا من رو به بیرون از خانه نفرستادند و این وظیفه را بر دوش من نگذاشت تا در کنار مردان بدون جهت قدم بزنم و با آنها هم کلام بشم. [10]

پیامبر عزیزمان از اصحاب شون پرسیدند که بهترین چیز برای یک خانم چیه؟

امیرالمؤمنین وارد خانه شدند و از حضرت زهرا این سوال را پرسیدند، و بعد رفتند برای پیامبر خدا جواب را گفتند : اینکه مرد نامحرمی را نبیند و او هم مرد نامحرمی را بدون ضرورت نبیند. [11]

بنابراین یه خانوم با حیا در غیر از ضرورت از خونه خارج نمیشه حتی اگر پوشش، پوشش حضرت زهرا سلام الله علیها باشه.

مردها هم دقت می‌کنند که خرید گوشت، نان و میوه، خرید های بیرون از خونه رو خودشون انجام بدهند تا خانمشون بی جهت از خونه بیرون نرود.

اینکه خانمی بگوید حالا امروز بریم ببینیم بازار چه خبره؟ در حالی که نیازی به خرید ندارد.

زن با حیا در محیط خانه و یا محیط زنانه کار میکنه.

و اگر اضطرار ایجاد کرد، در محیطی کار کند که مردان نامحرم هستند، سعی می‌کند کمترین دیدن و سخن گفتن را با آنها داشته باشد.

دختران حضرت شعیب چون پدرشون نابینا بود خودشون چوپانی می کردند، وقتی حضرت موسی وارد خانه آنها شد، یکی از دختران به پدرش گفت : «ای پدر او را اجیر کن» [12] تا از فردا او چوپان گوسفندان بشه و اضطرار از روی ما برداشته بشه و ما دوباره به محیط خانه در گردیم.

در روایت است که اگر زنی بدون دلیل به کوچه و خیابان، بیرون از خونه برود، شیطان به او مسلط میشه و خود اون خانم رو به سمت گناه می‌کشونه [13]و به واسطه این خانم مردانی رو هم به سوی گناه می کشاند.

[1] لِلْفُقَراءِ الَّذينَ أُحْصِرُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً. (سوره بقره : آیه 273)

[2] طَلَبُ الحَوائجِ إلى الناسِ استِلابٌ لِلعِزَّةِ و مَذْهَبَةٌ لِلحَياءِ. (بحار الأنوار، ج 75، ص 110)

[3] وَ رُوِيَ أَنَّ عَلِيّاً علیه السلام اجْتَازَ بِقَصَّابٍ وَ عِنْدَهُ لَحْمٌ سَمِينٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا اللَّحْمُ سَمِينٌ اشْتَرِ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ لَيْسَ الثَّمَنُ حَاضِراً فَقَالَ أَنَا أَصْبِرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَهُ أَنَا أَصْبِرُ عَنِ اللَّحْمِ. (إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ، ج 1، ص 119)

[4] امام باقر عليه السلام: إذا أبطَأَ عَلَيكَ رِزقٌ فَقُل: أستَغفِرُ اللّهَ. هرگاه روزى‏اى به تو دير رسيد، [استغفار کن یعنی] بگو: «از خدا آمرزش مى‏طلبم». (بحار الأنوار: ج 78 ص 187)

[5] امام صادق علیه السلام: عَجِبتُ لِمَن أرادَ الدُّنیا و زینَتَها کیفَ لا یفزَعُ إلى قَولِهِ تَعالى: «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»؟ فَإِنّی سَمِعتُ اللّهَ عز و جل یقولُ بِعَقِبِها: «إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْک مالًا وَ وَلَداً* فَعَسى‏ رَبِّی أَنْ یؤْتِینِ خَیراً مِنْ جَنَّتِک» الآیةَ، و «عَسى» مُوجِبَةٌ.

درشگفتم از کسى که دنیا و زیور آن را مى‏خواهد، چگونه به این سخن خداوند متعال پناه نمى‏برَد: «هر چه خدا بخواهد! نیرویى جز به یارى خدا نیست»؟ چرا که مى‏شنوم خداوند عز و جل در دنباله آن مى‏فرماید: «اگر مرا از نظر مال و فرزند، کمتر از خود مى‏بینى. باشد که پروردگارم بهتر از باغ تو به من دهد» تا آخر آیه، تعبیر «باشد»، دلالت بر قطعیت دارد. (بحار الأنوار: ج 93 ص 185)

[6] لَا حَيَاءَ لِكَذَّاب‏. (غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 283)

[7] يَا عَلِيُّ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ جُمُعَةٌ وَ لَا جَمَاعَةٌ. .. وَ لَا هَرْوَلَةٌ بَيْنَ‏ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ. (من لا يحضره الفقيه، ج ‏4، ص 364)

[8] لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ سَرَوَاتِ الطَّرِيقِ شَيْ‏ءٌ وَ لَكِنَّهَا تَمْشِي فِي جَانِبِ الْحَائِطِ وَ الطَّرِيق‏. (وسائل الشيعة، ج ‏20، ص 183)

[9] : إذَا استَأذَنَتِ امرَأَةُ أحَدِكُم إلَى المَسجِدِ، فَلا يَمنَعها. (محمدی ری شهری، فرهنگ نامه مسجد، ص 118)

[10] فَلَا يَعْلَمُ‏ مَا دَاخَلَنِي‏ مِنَ‏ السُّرُورِ إِلَّا اللَّهُ بِإِكْفَائِي رَسُولُ الله صلی الله علیه و آله تَحَمُّلَ رِقَابِ الرِّجَالِ (بحار الأنوار ؛ ج ‏43، ص 81)

[11] خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لَا يَرَيْنَ الرِّجَالَ وَ لَا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ. (وسائل الشيعة، ج ‏20، ص 67)

[12] قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ. (سوره قصص، آیه 26)

[13] قال النبی صلی الله علیه و آله : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ سَتَرَهَا بَيْتُهَا فَإِذَا خَرَجَتْ‏ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَان‏. (مجموعة ورام ؛ ج ‏2 ؛ ص 119)