#بهای_بهشت ۳۷ ؛ پنج شهوت حرام

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

می خواهم پنج نوع خواهش دل و شهوت که انسان‌ها را از خدا دور می‌کند برایتان بیان کنم ؛

یک. ثروت : بعضی‌ها می‌خواهند دو تومنشان بشود چهار تومن و چهار تومنشان بشود شش تومان و کاری به حرام و حلالش هم ندارند و سیرامونی هم ندارند.

دو. شهوت قدرت : بعضی‌ها می‌خواهند شورای شهر شوند ، نماینده مجلس شوند ، بعدش وزیر شوند ، بعد رئیس جمهور شوند ، هر مقامی دارند می‌خواهند به مقام و قدرت بالاتر برسند و باز هم سیرامونی ندارند.

سه. شهوت محبوبیت : دوست دارند همه آنها را دوست داشته باشند و برای اینکه به محبوبیت برسند حاضرند هر کاری را بکنند.

چهار. شهوت شکم : دوست دارند معده‌شان را پُر از خوراکی‌های خوشمزه کنند به حلال و حرامش هم کاری ندارند.

پنج. شهوت ارتباط با نامحرم.

طبق آیات قرآن دشمنِ شهوات ، نماز است. نماز خوب انسان را از همه‌ی این شهوت‌ها دور می‌کند. « إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکر ». [1]

خداوند می‌فرماید : گروهی از یهودی‌ها اولین اقدامی که انجام دادند نمازهایشان را ضایع کردند و بعد به دنبال این شهوات رفتند « أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ » [2]و بعد از دنبالِ شهوت رفتن نابود شدند.

#بهای_بهشت ۳۸ ؛ ترجمه واژه « اَللّه »

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

علمای لغت شناس عرب می‌گویند : واژه « اَللّه » از یکی از این شش کلمه گرفته شده ؛

یک. وِلاه : یعنی موجودی که محبوب و دوست داشتنی است.

دو. لاه : یعنی موجودی که از دیگران مخفی است.

سه. وَلَهَ : یعنی موجودی که دیگران به او به شدت علاقه دارند.

چهار. وَلِهَ : موجودی که عقل‌ها از شناخت او حیران و سرگردان است.

پنج. اَلِهَ : موجودی که مورد پرستش و عبادت قرار می‌گیرد.

شش. اَلَهَ : موجودی که مردم در گرفتاری‌ها به او پناه می‌برند.

هر شش ویژگی را خدا دارد. ولی به طور قطع و یقین نمی‌توانیم بگوییم که ریشه این کلمه کدام است.

به همین خاطر ترجمه دقیق تک تکِ واژگان نماز تقریباً غیر ممکن است.

#بهای_بهشت ۳۹ ؛ مراقبت ۲۴ ساعته

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

از علّامه طباطبایی پرسیدند : چه کنیم در نماز قلبمان به یاد خدا باشد و حضور قلبمان بیشتر شود؟ ایشان در یک کلمه فرمودند : « مراقبه ». [3]

آیت الله بهجت رضوان الله علیه « مراقبه » را این‌طور توضیح دادند : که چشم ، گوش ، فکر ، و زبان ما ورودی‌های قلبمان است در طول ۲۴ ساعت مواظب باشیم

نگاهِ حرام و لغو نداشته باشیم.

شنیدنیِ حرام و لغو نداشته باشیم.

گفتنیِ حرام و لغو نداشته باشیم.

فکری که به ذهن ما می‌رسد و فکرِ خوبی نیست از ذهنمان دور کنیم تا قلبمان در نماز به یاد خدا باشد. [4]

به طواف کعبه رفتم به حرم رَهم ندادند * که تو بُرون در چه کردی که درون خانه آیی؟

مراقبت در طول شبانه روز از ورودی‌های قلب سبب می‌شود قلب ما در نماز به یاد خدا باشد.

#بهای_بهشت ۴۰ ؛ نفَس‌های مقدس

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

آدم‌ها چه بخواهند ، چه نخواهند ، چه خواب باشند ، چه بیدار باشند ، نفَس می‌کشند.

می‌خواهم چهار مورد را که خداوند از انسان به شدت خوشحال می‌شود و در عوض این خوشحالی ‌نَفَس‌های او را عبادت حساب می‌کند خدمتتان عرض کنم :

یک. مهمان خدا باشی ، در ماه خدا یعنی ماه رمضان « أَنْفَاسُکمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ ». [5]

دو. مهمان خدا باشی ، در خانه خدا یعنی مسجد. « یکتَبُ لَک بِکلِّ نَفَسٍ تَنَفَّستَ فیهِ عَشرُ حَسَناتٍ ». [6]

سه. یاد مظلومیت اهل بیت بیفتی و ناراحت شوی « نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ ».[7]

چهار. وضو بگیری و با وضو به رختخوابت بروی « مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ کمَسْجِدِه‏ ‏ ».[8]

امام صادق علیه السلام فرمودند حتی اگر در رختخواب متوجه شدی وضو نداری که به همان پتو تیمم کن که به یاد من باشی و با طهارت خوابیده باشی من خُر و پف و نفَس‌های تو را تا صبح ذکر و عبادت حساب می‌کنم. [9]

#بهای_بهشت ۴۱ ؛ راه آسان شدن نماز

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم

از آیت الله بهجت رضوان الله علیه پرسید : که نماز خواندن برایم مثل جریمه دادن است دو رکعت نماز که می‌خوانم انگار که جانم دارد بالا می‌آید.

چه کنم که نماز برایم آسان شود؟

ایشان فرمودند : زیاد بگو « وَ رَبُکَ الغَنیُّ ذُو الرَّحمه »[10] این عبارت در آیه ۱۳۳ سوره انعام است.

یعنی توجه داشته باش به بی‌نیاز بودن خدا که با نماز تو یک اتم به حکومتش ، یک وات به قدرتش و یک حرف به عِلم خدا اضافه نمی‌شود.

من نکردم خلق تا سودی کنم * بلکه تا بر بندگان جودی کنم

من نگردم پاک از تسبیحشان * پاک هم ایشان شوند و دُر فِشان

گر نماز و روزه ات فرموده‌ام * ره به سوی خویشتن بنموده‌ام.

ما نماز را برای خودمان می‌خوانیم

و توجه داشته باش که نماز رحمت خدا را نازل می‌کند. « اَلصَّلاةُ تَستَنزِلُ الرَّحمَةَ » [11] و به واسطه نماز است که آبشار رحمت خدا بر تو می‌بارد.


[1] سوره عنکبوت ، آیه 45.

[2] سوره مریم ، آیه 59.

[3] نماز خوبان ، علی احمدپور ، داستان 156.

[4] برگی از دفتر آفتاب ، شرح حال شیخ السالکین آیت الله بهجت ، ص 139.

[5] بحار الأنوار ، ج‏93 ، ص : 356.

[6] بحار الأنوار : ج 77 ص 85.

[7] بحار الأنوار ، ج‏2 ، ص : 65.

[8] من لا يحضره الفقيه ، ج‏1 ، ص : 469.

[9] فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ فَتَيَمَّمَ مِنْ دِثَارِهِ كَائِناً مَا كَانَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاةٍ مَا ذَكَرَ اللَّهَ. (من لا يحضره الفقيه ، ج‏1 ، ص : 469)

[10] صدای سخن عشق ؛ مجموعه ای از حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله العظمی بهجت رضوان الله علیه ، ص 103.

[11] غرر الحکم ؛ ج 2 ؛ ص 166.