سخنرانی های دو دقیقهای با موضوع نماز
#بهای_بهشت 32 ؛ بهترین لذت بهشت
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
آیا میدانید در بهشت بالاترین لذت چیست؟
استفاده از کاخها و نهرهای بهشتی نیست!
همنشینی با حورالعین نیست!
درختها و میوههای بهشتی نیست!
همنشینی مؤمنین با یکدیگر و با پدر و مادرشان و همنشینی و همسایگی با پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله هم نیست!
بالاترین لذت بهشت گفتگوی مستقیم با خود خداست که توی هر گفتگو فیض و رحمت جدیدی را اهل بهشت دریافت میکنند.
حالا ، برترین لذتِ دنیا چیست؟ همین گفتگوی با خدا. خدا در قرآن فرمودند « فَاذْکرُونی أَذْکرْکم »[1] مرا یاد کنید تا من هم شما را یاد کنم! وقتی خداوند انسان را یاد میکند انسان به لذت فوق العاده میرسد.
آیت الله بهجت رضوان الله علیه به این لذت بزرگ رسیده بودند ، که میفرمودند : اگر سلاطین عالم که همه جور لذتی میتوانند ببرند ، مثلِ استفاده از همسران زیبا ، کاخهای مجلل ، خوراکیهای خوشمزه لذت نماز را میفهمیدند ، همه آن لذتها را به کنار میگذاشتند![2]
ما هم از خدا بخواهیم لذت نماز را به ما بچشاند « إلهی أَذِقْنِی. .. حَلَاوَةَ ذِکرِک ». [3]
#بهای_بهشت 33 ؛ مثل آزادگان
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
نماز خوانها سه دسته هستند :
دسته اول نمازِ بردگان را میخوانند ، یعنی از ترسِ شلاقهای جهنم نماز میخوانند ، اگر جهنمی نباشد نماز نمیخوانند.
دسته دوم نمازِ تاجران را میخوانند یعنی به شوق حورالعین ، نهرها ، باغها و میوههای بهشتی نماز میخوانند.
هر دو گروه نمازشان صحیح است و خداوند نماز آنها را میپذیرد اما دسته سوم نمازِ آزادگان را میخوانند به عشق روی دوست نماز میخوانند.[4]
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : من نماز میخوانم ، نه از ترس جهنم و نه به طمع بهشت ، « بَلْ وَجَدْتُک اَهْلًا لِلْعِبادَة فَعَبْدتُک » [5] یعنی خدا تو شایسته پرستیدن هستی برای تو سر خم میکنم و برای تو به خاک میافتم. این نماز ، نماز آزادگان است.
درضمیر ما نمیگنجد به غیر از دوست کس * هر دو عالم را به دشمن ده که ما را دوست بس
خوشا به حال آنهایی که در گروه سوم هستند.
#بهای_بهشت 34 ؛ راه افزایش محبت
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
برای اینکه یک ارتباطِ خوبی با همسر ، همسایه و همکارمان داشته باشیم و محبت و صمیمیت بین ما افزایش پیدا کند باید دو تا کار را انجام بدهیم :
یک. کشف کنیم از چه چیزهایی خوششان میآید و از چه چیزهایی بدشان میآید.
دو. آن رفتارهایی را که دوست دارند انجام بدهیم و از رفتار و گفتاری که بدشان میآید دوری کنیم.
از آیت الله بهجت رضوان الله علیه سؤال پرسیدند : چه کنیم محبت ما به امام زمان بیشتر شود و حضرت هم بیشتر ما را دوست داشته باشند؟
ایشان دو کار را فرمودند :
یک. گناه را ترک کنید. خداوند از گناه بدش میآید ، نماینده خدا هم که امام زمان باشد ، از گناه بدش میآید.
دو. نمازتان را هم اول وقت بخوانید. [6] چون در روایت داریم که « أوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللَّهِ » [7]نماز اول وقت سبب خوشنودی خدا میشود سبب خشنودی نماینده خدا هم میشود.
این دو تا کار سبب میشود ما به امام زمان نزدیکتر شویم.
#بهای_بهشت 35 ؛ ادبِ بدنی ، ادبِ قلبی
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
ما در نمازمان دو نوع ادب در مقابل پروردگار باید داشته باشیم :
یک. خضوع ؛ یعنی ظاهر بدنمان در برابر خدا با ادب باشد.
دو. خشوع ؛ یعنی قلب ما با ادب باشد در مقابل پروردگار و فقط به خدا توجه کند.
ادبِ بدنی راحتتر است از ادبِ قلبی که حضورِ قلب باشد و به ما کمک میکند که حضور قلبمان در نماز بالاتر برود.
چهار تا ادب بدنی که در روایات ما آمده خدمتتان عرض میکنم :
یک. « لَا تَعْبَثْ بِلِحْیتِک »[8] با محاسنت بازی نکن
« وَ لا بِما یشغَلُهُ عَن صَلاتِه » [9] هر چیزی که توجه تو را از نماز به خودش جلب میکند به آن توجه نکن. مثلاً سرت را نخاران ، به ساعت مچی نگاه نکن ، به گوشیات توجه نکن ، حتی گوشیات را روی حالت پرواز بگذار که خیالت راحت باشد.
دو. « وَ لَا تَلْتَفِتْ یمِیناً وَ شِمَالًا »[10] به سمت راست و چپ در نماز نگاه نکن.
سه. « تَأْتِیهَا عَلَى السُّکونِ وَ الْوَقَارِ »[11] موقعی که ایستادی در نماز حرکتهای جزئی هم نداشته باش. مثل سربازی که در مقابل فرماندهاش بدون حرکت میایستد.
چهار. « وَ لَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَک » [12] انگشتانت را نشکن و صدایشان را در نیاور.
#بهای_بهشت ۳۶ ؛ انتخاب مکان
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
در رابطه با مکان نمازگزار پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند : « لَیسَ ینبَغی أن یکونَ فِی البَیتِ شَیءٌ یشغَلُ المُصَلِّی ». [13]
انسان در جایی نایستد که چیزی ذهن او را به خودش مشغول میکند و حضور قلب او را از بین میبرد.
مثلاً روبروی آینه نایستیم. در اتاقی که تلویزیونِ روشن است و سریال یا فوتبال دارد پخش میکند نباشیم.
اگر مهمانها در گوشهای از اتاق دارند خاطر تعریف میکنند و ذهن ما مشغول آن خاطره میشود ، برویم در اتاق دیگری نماز بخوانیم.
کنار خودمان گوشی موبایلمان را نگذاریم ، حتی آن را روی حالت پرواز بگذاریم که هیچ توجهی به آن موبایلمان نداشته باشیم.
آن چیزی که ذهن ما را از غیر خدا به خودش جلب میکند از خودمان دور کنیم.
[1] سوره بقره ، آیه 152.
[2] زمزم عرفان ؛ محمدی ری شهری ، ص 90.
[3] مصباح المتهجد و سلاح المتعبد ، ج2 ، ص : 835.
[4] امیرالمؤمنین علیه السلام : انَّ قَوماً عَبَدوُا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْك عِبادَةُ التُّجارِ وَ انَّ قَوْماً عَبَدوُا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْك عِبادَةُ الْعَبيدِ و انَّ قَوماً عَبَدوُاللَّهَ شُكْراً فَتِلْك عِبادَةُ الْاحْرارِ «بحار ، ج 41 ، ص 14»
[5] الهى ما عَبَدْتُك خَوْفاً مِنْ نارِك وَ لا طَمَعاً فى جَنَّتِك بَلْ وَجَدْتُك اَهْلًا لِلْعِبادَة فَعَبْدتُك. «بحار ، ج 70 ، ص 186»
[6] صدای سخن عشق ؛ مجموعه ای از حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله العظمی بهجت رضوان الله علیه ، ص 107.
[7] بحار الانوار ؛ ج 83 ؛ ص 25.
[8] (مستدرك الوسائل ؛ ج4 ؛ ص87)
[9] الإمام عليّ عليه السلام : لا يَعبَثِ الرَّجُلُ في صَلاتِهِ بِلِحيَتِهِ ، ولا بِما يَشغَلُهُ عَن صَلاتِه. (شناخت نامه نماز ، ج2 ، ص : 436)
[10] (مستدرك الوسائل ؛ ج4 ؛ ص87)
[11] همان.
[12] همان.
[13] شناخت نامه نماز ، ج2 ، ص : 460.