#دوره_ذکرهای_نماز 16

يا مَنْ‏ ذِكْرُهُ‏ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.

سلام عرض می‌کنم خدمت شما معلمان عزیز.

جلسه شانزدهم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.

در جلسه قبل بیان شد که در ابتدای نماز از شرّ شیطان به خدا پناه می بریم و می‌گوییم « أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم »

در این جلسه مواردی را که پیامبر عزیزمان و امامان معصوم علیهم السلام به خدا پناه بردند را می‌خواهیم با هم دوره کنیم.

این جملات رو یاد بگیریم تا در قنوت، در سجده و در تعقیبات نماز از شرّ این‌ها به خدا پناه ببریم.

یک. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنْ صَلاةٍ لا تَنفَع »

خدایا به تو پناه می‌برم از نمازی که هیچ فایده ای نداشته باشد. نه به درد دنیای من بخورد و نه به درد آخرتِ من.

مانند نماز کسانی که دشمن اهل‌بیت هستندکه در روایات آمده است که این نماز ها آنها را از عذاب خدا نجات نمی‌دهد.

دو. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بٍکَ مِنْ صَلاةٍ لا تُرفَع »

خدایا به تو پناه می‌برم از نمازی که بالا برده نشود.

نمازهایی را که خداوند مُهر قبولی به آنها می‌زند، بالا می‌برد و نزد خودش نگهداری می‌کند و نمازی را که نمی‌پذیرد، به فرشته‌ای می گوید : این نماز را به او برگردان و بر صورت او بزن.

سه. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الرّیاءَ و السُّمْعَة »

خدایا به تو پناه می برم از عمل خوب و عبادتی که انجام بدهم و هدفم از آن ریا و خودنمایی باشد یعنی دیگران این عمل من رو ببینند

و یا هدف من « سُمعَه » باشد یعنی اینکه عمل خوب من به گوش دیگران برسد و آنها لذت ببرند از عمل من و من باز هم خودنمایی کرده باشم.

ریا و « سُمعَه » دو تا آفت است که عبادات ما را و نماز ما را نابود می‌کند.

چهار. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنْ عِلمٍ لا یَنفَع »

خدایا پناه می‌برم به تو از علمی که سود نبخشد.

بعضی از علم ها هستند که انسان یاد می گیرد اما نه به درد دنیای آنها می خورد و نه به درد آخرت آنها.

و اگر علم خوبی را انسان یاد بگیره ولی به آن عمل نکنه باز هم هیچ فایده‌ای برای انسان ندارد.

پنج. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنْ ظُلْمَةٍ القَبرِ وَ وَحْشَتِه »

خدایا به تو پناه می برم از تاریکی قبر و تنها بودن در داخل قبر.

شش. « اَللّهُمّ اِنّي اَعُوذُبِكَ مِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَهِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضيقِ الْقَبْر »

خدایا به تو پناه می برم از عذابِ داخل قبر و از فشار قبر و از تنگ بودنِ قبر.

که البته می‌دانیم که فشار قبر و تنگی قبر، تنگی جسمی نیست، تنگی روحی است، یعنی روح انسان در فشار هست‌.

هفت. آقا امام کاظم علیه السلام در سجده شان این‌گونه دعا می کردند « اَللّهُمّ إنّی أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ حَرُّهَا لَايُطْفَأ »

خدایا به تو پناه می‌برم از آتشی که حتی اگر قرن ها بگذرد، یک درجه از حرارتش کم نمی‌شود.

خدایا از همه اینها به تو پناه می بریم.

#دوره_ذکرهای_نماز 17

يا مَنْ‏ ذِكْرُهُ‏ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.

سلام عرض می‌کنم خدمت شما معلمان عزیز.

جلسه هفدهم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.

مواردی رو با هم مرور می‌کنیم که پیامبر و امامان ما از شر آنها به خدا پناه میبردند.

امام کاظم علیه السلام فرمودند :

هشت. « اَللّهُمّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ ... مِنْ وَلَدٍ يَكُونُ لِي عَدُوّاً »

خدایا به تو پناه می‌برم از فرزندی که با من دشمنی کند مثلاً در تاریخ آمده فرزند حضرت نوح علیه السلام با او دشمنی کرد.

پیامبر اکرم فرمودند :

نُه. « اَللّهُمّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبّاً »

خدایا به تو پناه می‌برم از فرزندی که بخواهد بر من، سروری، آقایی و ریاست کند.

ده. « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِک مِن ... زَوجٍ آذی‏ »

خدایا به تو پناه می‌برم از همسری که مرا اذیت کند.

در قرآن کریم آمده است که همسر دو تن از پیامبران الهی یعنی حضرت نوح و حضرت لوط علیهم السلام آنها را اذیت می کردند.

پیامبر اکرم فرمودند :

یازده. « اَللّهُمّ إِنِّي أعوذُ بِک مِنِ امرَأَةٍ تُشَیبُنی قَبلَ مَشیبی »

خدایا به تو پناه می‌برم از زنی که قبل از آنکه پیر شوم من را پیر بکنه.

البته ممکنه شوهری چنین رفتاری را با خانمش داشته باشد و با آزار و اذیتی که می‌کند آن خانم رو زودتر از موعد پیر بکنه.

آقا امام صادق علیه السلام بعد از نماز مغرب شان این دعا را می خواندند :

دوازده. « أعوذُ بِالله مِنْ إنسانِ سَوءٍ وَ جارِ سوءٍ وَ قَرینِ سَوءٍ وَ یَومِ سَوءٍ وَ ساعَةِ سَوءٍ »

خدایا به تو پناه میبرم، از انسان بد، از همسایه بد، از همنشین بد گاهی انسان دو ساعت مجبور می‌شود با یه نفر همنشین باشد که خوب نیست و از روز بد، و از ساعت بد.

سیزده. پیامبر اعظم صلّی اللّه علیه و آله فرمودند « اَللّهُمّ إنّی أعوذُ بِک مِن شَرِّ نَفسی » خدایا از شرّ نفس خودم به تو پناه می‌برم،

که در قرآن کریم آمده است : حضرت یوسف فرمودند « إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ »

خدایا نفْسِ من مدام و پشت سر هم، من رو به بدی دعوت می‌کند، و اگر یک پیشنهاد رو پس بزنم، دوباره پیشنهاد بد دیگری را مطرح می کنه و من نمی توانم حریف نفسم بشم، مگر اینکه در خدا به من رحم کنی و شرّ نفسم را از من دور کنی.

چهارده. به ما گفته اند که بگویید « نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا »

خدایا به تو پناه می بریم از بدی رفتار و کردار خودمون.

چون بسیاری از مشکلات و گرفتاری ها که در زندگی برای مان پیش می آید بازتابِ کارهای زشت خود ما است مثلاً گفتار و رفتار ناپسندِ ما، سبب دردسرهای زندگی ما شده است.

خدایا از همه این بدی ها به تو پناه می بریم.

#دوره_ذکرهای_نماز 18

يا مَنْ‏ ذِكْرُهُ‏ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.

سلام عرض می‌کنم خدمت شما معلمان عزیز.

جلسه هجدهم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستیم.

مواردی را که پیامبر و امامان علیهم السلام از شرّ آنها به خدا پناه می بردند را با هم دوره می‌کردیم.

پانزده. امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از دو رکعت نافله نماز صبح شان می‌فرمودند « أَعوذُ بِاللَّهِ مِن شَرِّ شَياطينِ الإِنسِ وَ الجِن‏ »

به خدا پناه می‌برم از شرّ انسان ها و شیطان هایی که کارشان اذیت کردن است.

شرّ آنها چگونه است؟ با حسادت، با چشم زخم، با سحر و جادو و با فریب و نیرنگی که در مورد انسان به کار می‌برند.

دو تا سوره داریم به نام « معوّذَتین » یعنی دو سوره ای که به واسطه آنها انسان به خدا پناه می برد.

سوره « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ » و « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»

پیامبر عزیزمان صلّی اللّه علیه و آله برای امام حسن و امام حسین که کودک بودند این دوتا سوره را می‌خواندند برای اینکه آنها را از شرّ دشمنان در امان نگه دارند.

و گلایه داشتند از مسلمان ها که چرا به این دو تا صورت توجه نمی‌کنند.

و فرمودند من بهتر از این دو سوره برای پناه بردن به خدا سراغ ندارم.

پس این سوره ناس و فلق رو در نماز های واجب یا مستحب یا در تعقیبات نماز مون بخوانیم.

شانزده. امام صادق علیه السلام فرمودند :

« اَللّهُمّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ النِّسْیَانِ وَ الْکَسَلِ وَ التَّوَانِی فِی طَاعَتِکَ »

خدایا به تو پناه می‌برم از این‌که دستور تو رو فراموش بکنم مثلاً یادم بره نماز بخونم یا در انجام دستور تو سستی و ناتوانی به خرج بدهم و خودم را به تنبلی بزنم.

هفده. معاذ بن جبل می‌گوید من نگاه کردم دو نفر در محضر رسول الله صلی الله علیه و آله خشمگین شدند و به هم فحش و ناسزا گفتند. حضرت فرمودند : من جمله ای را سراغ دارم که اگر آنها هنگام خشم می گفتند حتماً بر خشم‌شان پیروز می شدند و آرام می شدند و این سخنانِ زشت را نمی گفتند و فرمودند : آن جمله این است « أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم »

پس هنگامی که خشمگین می شویم این جمله را بگوییم چون خشم از شیطان است و شیطان از آتش است و برای پناه بردن از آتش باید به خداوند تبارک و تعالی پناه ببریم.

هجده. امام صادق علیه السلام در تعقیبات نماز جعفر طیار دعای بسیار مهمی را می‌فرمودند که خوبه من و شما یاد بگیریم تا در قنوت، در سجده آخر نماز یا در تعقیبات نماز بخونیم.

« اَللّهُمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلَكَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَ آلُهُ وَ أَسْتَعِيذُ بِكَ مِنْ كُلِّ مَا اِسْتَعَاذَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَ آلُهُ »

خدایا من از تو درخواست می‌کنم هر آنچه که محمد صلّی اللّه علیه و آله و خاندان محمد از تو درخواست کرده‌اند و به تو پناه می‌برم از هر آنچه پیامبر و اهل بیتش از آن به تو پناه برده اند.

#دوره_ذکرهای_نماز 19

يا مَنْ‏ ذِكْرُهُ‏ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.

سلام عرض می‌کنم خدمت شما معلمان عزیز.

جلسه نوزدهم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.

دومین ذکر نماز را که می خواهیم با هم دور کنیم ذکر « بِسمِلَه » است ؛ یعنی ذکر « بِسمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ »

در روایات ما آمده است که بزرگ ترین و محبوب ترین اسم خداوند نزد خودش « الله » است و بیشترین تکرار و همین اسم در قرآن کریم داره یعنی ۲۶۹۹ بار آمده است.

« الله » یعنی موجودی که وقتی انسان ها از همه قطع امید می‌کنند باز هم به او امید دارند.

وقتی انسان فریادرس و نجات بخشی را برای خودش پیدا نمی‌کند باز اوست که می تواند به فریادِ ما برسد و ما را نجات دهد.

شخصی از آقا امام صادق علیه السلام در رابطه با خدا سؤال پرسید. حضرت فرمودند : تا حالا شده داخل کشتی قرار بگیری و آن کشتی بشکند؟

گفت : بله.

فرمودند : آیا در آن لحظه که هیچ امیدی به نجات تو نیست و هیچ کسی نمی تواند تو را نجات بدهد، آیا شده ذهنت به سوی کسی برود که او در این لحظه می تواند تو را نجات دهد؟

گفت : بله.

حضرت فرمودند : آن چیزی که به ذهنت رسیده است همان « الله » است یعنی خدایی که می تواند تو را نجات دهد.

خداوند تبارک و تعالی می فرمایند :

« إِنّي إن أرَدتُ أن اعطِيَكُم لَم يَقدِر غَيري عَلى‏ مَنعِكُم، وإن أرَدتُ أن أمنَعَكُم لَم يَقدِر غَيري عَلى‏ إعطائِكُم‏ »

من کسی هستم که اگر بخواهم خیری را به کسی برسونم اگر تمام عالم جمع شوند، نمی‌توانند مانع من بشوند.

فرعون و لشکریانش میخواستند حضرت موسی علیه السلام نباشد، اما من، موسی رو داخل صندوقچه آبی بر روی نهر آب حفظ کردم.

نمرود و لشکریانش می‌خواستند ابراهیم علیه السلام نباشد، اما من ابراهیم را در وسط آتش حفظ کردم.

و اگر من بخواهم چیزی را از کسی بگیرم هیچ قدرتی نمی تونه مانع بشه.

من حیاتِ فرعون را از او گرفتم، با آن قدرت و شوکتی که داشت و کسی نتوانست به فریاد او برسد.

آقا امام کاظم علیه السلام فرمودند « الله » یعنی « اِسْتَوْلَى عَلَى مَا دَقَّ وَ جَلَّ » یعنی قدرتی که تمام ریز و درشت امور در پنجه قدرت اوست.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : وقتی که شخصی می گوید « بِسمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم » و سپس کار را شروع می‌کند یعنی « بِهذَا الإِسمِ أعمَلُ هذَا العَمَل » به چنین قدرتی متکی هستم و از او کمک می‌گیرم، برای شروع کردن این کار.

کسی که « بِسمِ الله » را بگوید در شروع کار هاش، خدا در آن کاری که شروع کرده است، برکت قرار می دهد.