گلچين سخنرانى های حجج اسلام

پ

  1. برخی فکر می کنند اگر عملی را در حضور مردم انجام می دهیم باید آن عمل کوتاه تر باشد تا از ریا دور باشد. در حالی که اگر همان عملی که در خلوت انجام می دهی بدون کم و زیاد کردن {مثلاً همان سجده را از نظر ذکر و مدت زمان انجام دادن} در بین مردم انجام دهی و هدفت توجّه مردم نباشد، ریا نمی شود.
  2. مقصود خداوند از خلقت انسان و دنیا؛ لیبلوکم ایکم احسن عملا ( مسابقه بین خوب و خوب تر است ) هدف شاخت بد از خوب نیست. البته علف های هرز را خداوند به جهنم می اندازد ولی هدف شناخت خوب تر از خوب است.
  3. همانگونه که اسلام آمریکایی و اسلام ناب محمدی داریم، مسیحیت آمریکایی و مسیحیت عیسوی داریم.
  4. پدرانی که به مادر خانه احترام می گذارند و برای او ارزش قادل هستند، پسر خانه دنبال ارتباط با دختر نمی رود. چون او را ابزار بازی و لذت بردن خود نمی داند و برای او ارزش قائل می باشد.
  5. علم یعنی می دانم، معرفت یعنی می فهمم. علم کار عقل است، معرفت کار قلب است. معرفت علمی است که به دل می نشینند.
  6. مردم توقع دارند خنده و شوخی و طنز از مبلغ را ببینند.
  7. دو راه برای سخنرانی جذاب و مفید:

الف. خلاف انتظار مخاطب سخن گفتن: نماز مهم نیست، در انتهای سخن : نماز خیلی خیلی مهم است.

ب. کشف یک معرفت و نکته جدید از معارف دینی که تا به حال به ذهن او نرسیده بود.

  1. در تبلیغ با جوانان حداقلی صحبت نکنیم، توقعمان را حداکثری انتقال دهیم. یک نماز بخوان یک روزه بگیر و... نگاه حداقلی هست. (دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور .... نگاه حداکثری رابه ما می دهد) در جبهه می گفتیم می روید انتقام حضرت زهرا بگیرید بسیاری از کارهایش هم خوب می شد. قله ها را نشان دهیم.
  2. بگوییم مهربان باشد بهتر است از اینکه بگوییم ظلم نکن، اینکه بگوییم اهل نماز اول وقت باش بهتر از این است که بخواهیم تا نمازشان را ترک نکنند هر چند هر دو باید باشد. مخاطب ببیند که به دنبال حداکثرها هستیم نه حداقل ها.
  3. مهمتر از خوب بودن و بد بودن انسان، رشد و تغییر پیدا کردن برای بهتر شدن یا بدتر شدن است. میزان مبارزه با هوای نفس و عادت های بد مهم است و این همان جهاد اکبر است.
  4. این محبت به علی را چه کسی به شما داده ؟ بگویید خدا ... بلند بگویید خدا ... محکم بگویید خدا . فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاء (مائده / 54)
  5. مودّت اهلبیت برای ما در قرآن واجب شده است نه محبت ؛ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ (شوری / 23) مودّت ، محبت اعلام شده و با آشکار سازی است مثل دسته های عزاداری امام حسین . اِعلام محبت با های و هوی .
  6. امام صادق علیه السلام : کسی که محبت خداوند را در دلش زنده نکند، خداوند مجازاتش می کند به اینکه محبت های مخلوقین را در دلش قرار می دهد. عشق به نامحرم پیدا می کند.
  7. خودخواه می گوید چرا کسی به من محبت نمی کند؟ خدا خواه و انسان می گوید چگونه به دیگران محبت کنم؟
  8. دروغ برای جوامع ارزشی هست، دروغ می گویند تا به دیگران بفهمانند من ضد ارزشی را انجام نداده ام. علت اینکه غربی ها کمتر دروغ می گویند این است که ارزش ها در آنجا کمرنگ تر است شراب خوردن و زنا کردن ضد ارزش محسوب نمی شود
  9. دیکتاتوری پنهان غربی ها بدتر از دیکتاتوری آشکار امثال صدام است.
  10. گاهی اوقات علم اجمالی و سطحی درباره یک موضوع انسان را نسبت به علم تفصیلی و عمیق آن موضوع بی رغبت می کند.
  11. مهمترین آسیب جامعه اسلامی گسترش راحت طلبی و از بین بردن سختی ها و رنج هاست؛ لقد خلقنا الانسان فی کبد... خداوند در دنیا راحتی قرار نداده است. درخواست محال از خداوند نکنید. فرهنگ راحت طلبی را اگر حل کردید نوجوانان زودتر نماز خوان می شوند، مبارزه با راحت طلبی یعنی مبارزه با هوای نفس . رنج را مدیریت کنید نه از بین ببرید.
  12. مطالعه و گوش کردن احادیث و استدلالات اهلبیت علاوه بر عقل و درک و منطق نیازمند صفای دل است که این صفای دل در حرم اهلبیت و هیئت عزاداری و مسجد و... پیدا می شود.
  13. خطبه متقین: قَلِيلًا زَلَلُهُ‏ ... کسانی که دارای روحیه منفعت گرا باشند؛ نتیجه گرا باشند؛ خطا و لغزش آنها زیاد می شود. چون دچار خطا در محاسبه می شوند، کسانی که شخصیت گرا باشند و محاسبه کنند این کار چه اثری بر روی شخصیت آنها می گذارد، خطایشان کم می شود. می گوید اگر دروغ بگویم، به منفعت می رسم ولی شخصیت خود را از بین برده ام و از خودم بدم می آید، پس نمی گویم. برای کم شدن خطا ها بایستی محاسبه و مراقبه را زیاد کرد.
  14. روایت داریم خداوند اجازه نمی دهد مومن به باطل یقین پیدا کند و اجازه نمی دهد منافق به حق یقین پیدا کند.
  15. کسانی که با خودخواهی مبارزه می کنند، مهربان می شود. خودخواهی برای برخی این گونه بروز می کند که هیچ انتقاد و تندی را بی پاسخ نگذارند. مهربانی و محبت به امام زمان بعد از مبارزه با خودخواهی حاصل می شود.
  16. به فرموده قرآن انسان در سختی و رنج آفریده شده است. «لقد خلقنا الانسان فی کبد» زندگی یعنی مدیریت رنج برای کاهش رنج نابجا و رنج خود را مقدمه تقرب الهی قرار بده.
  17. ریشه غیبت کردن حسادت است.
  18. زنان و مردان هر دو نگاهشان را کنترل کند و هر دو دلربایی نکنند، هر چند دلربایی زنان بیشتر جلوه می کند و نگاه آقایون بیشتر ضربه می زند.
  19. اگر زنان از محارم خود محبت و جلب توجه ببینند، انگیزه جلب توجه دیگران را پیدا نمی کند. یکی از مهمترین انگیزه های بدحجابی جلب توجه دیگران است.
  20. مهمترین تبلیغ دینی احساس نشاط و شادابی داشتن است.
  21. امروزه در فیلم ها خوبی بدون خداوند تبلیغ می شود اسلام سکولار
  22. اگر کسی نمی تواند همه صحیفه نور امام خمینی را بخواند؛ جلد 21 صحیفه را بخواند. مخصوصاً بیانیه 19 تیرماه 1367.
  23. استفاده زیاد از قانون و قدرت و نیروی انتظامی در جامعه اسلامی (مثل استفاده از نیروی انتظامی برای برخورد با بد حجابی) نشانه بیماری بخش های دیگری از جامعه است. علت آن است که ارگانهای دیگر مثل تبلیغات و صدا وسیما و آموزش و پرورش به وظیفه خود عمل نکرده اند.
  24. امام خمینی (که قدرتمند ترین انسانها در دنیا بود) فرمودند: موسیقی روح انسان را ضعیف می کند.
  25. گریه قدرت انسان را زیاد می کند، نمونه اش امام حسین و امیرالمؤمنین است که شب تا صبح اشک می ریزد و مرحب خیبری را به زمین می زند. نمونه اش گریه های شهدای هشت سال دفاع مقدس است.
  26. از ویژگی های نفاق و منافقان سخن های دوپهلو و سخنان مبهم و یکی به نعل و یکی به میخ زدن است.
  27. اسلام نظم بر اساس تقوا را خواسته نه نظم بر اساس فشار راهنمایی و رانندگی، غربی ها در رانندگی با نظم هستند ولی نه نظم بر اساس تقوا.
  28. معاویه اولین کسی بود که گفت من آمدم بر دنیای شما حکومت می کنم کاری به دین شما ندارم ، آن را که خودتان انجام می دهید. این یعنی جدایی دین از سیاست.
  29. مبنای تمدن غرب دوست دارم و دلم می خواهد است و مبنای تمدن اسلامی مخالفت با دلم می خواهد و دلم می خواهد است، آنچه خداوند می خواهد است.
  30. علت برتری ولایت بر نماز و روزه و حج و زکات این است که امتحان با ولایت سخت تر از جهار چیز دیگر است. در امتحانِ با ولایت، حسادت درونی بروز پیدا می کند و منافق خودش را نشان می دهد. علت اینکه نام امامان در قرآن نیامده این است که «الذین فی قلوبهم مرض» رسوا شوند و ...
  31. هر که زیر بار ولایت یاقوت نرود به راحتی ولایت طاغوت را می پذیرد. مروان امام علی را نپذیرفت ولایت یزید میگسار ار پذیرفت.
  32. خداوند مهدی موعودش را خیلی دوست دارد ، تا عاشق نداشته باشد ، به جمعی که به او محل نمی گذارند روانه اش نمی کند.
  33. اگر مردم خصوصیات جامعه مهدوی را بدانند دعا برای تحقق آن دولت کریمه خواهد کرد.
  34. نقش سهل کنندگی و سخت کنندگی دو نقش از آیات الهی هستند:

الف : و اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایمانا (سهل کنندگی)

ب : و ننزل من القران...و لا یزید الظالمین الا خساراً (سخت کنندگی)

  1. حکومت وقتی در دست عالمان دینی قرار گرفت مثل ولیّ فقیه در ایران نقش تسهیل کنندگی برای مومنان و سخت کنندگی برای منافقان و کفار به وجود می آید.
  2. امیرالمومنین جامع صفات اضداد است " مثلاً أشداء علی الکفار رحماء بینهم ". فیلم هایی در نظر مخاطب جذاب است که شخصیت اول آن فیلم دارای صفات متضاد باشد.
  3. مردمی که ولایت حضرت علی را نپذیرفتند قبل از آن ولایت رسول الله را قبول نداشتند وگرنه سخن او را می پذیرفتند. بنابراین در عید غدیر دو جشن می گیریم :

یکی جشن ولایت رسول الله "من کنت مولاه"

دوم جشن ولایت امیرالمومنین "فهذا علی مولاه"

  1. حسین هم درس دین می دهد هم درد دین می دهد. برای تقویت درد دین تاریخ اسلام را مطالعه کنیم، روضه امام حسین زیاد شرکت کنیم.
  2. حضرت زهراء عزت و آبرو پیدا کردند (روایت فاطمة بضعة منی و ... ) و این آبرو و عزت را خرج امام زمان خود کردند.
  3. هر مفهومی از مفاهیم دینی را که بررسی می کنیم باید نسبت آن را با جامعه مهدوی و جهان پس از استقرار حکومت حضرت مهدی بسنجیم مثلاً رابطه زهد و آرامش با آرامش در حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف .
  4. ما چیز هایی را انجام می دهیم که چند خصوصیت داشته باشد:

الف : جدید و جالب باشد و جدابیت داشته باشد. (نماز جذابیت ندارد)

ب : از انجام آن لذّت ببریم.

ج : با تشویق و تنبیه فوری همراه باشد.

هر چیزی که تشویق و تنبیه فوری نداشته باشد سخت است در بین عموم مردم، مثل انجام یا ترک نماز «و إنها لکبیرة الا علی الخاشعین» تشویق و تنبیه فوری استعداد های درونی را شکفته و شکوفا می کند فعلاً ، خدا می گوید تشویق فوری نمی کنم ببینم خودت چه می کنی؟ (کاهش کنترل = پرورش استعداد ها از درون)

  1. راننده کامیونی به من(پناهیان) می گفت: ماهی یکی دو بار نماز می خونم هر وقت دلم برا خدا تنگ بشه.

من گفتم: خدا میگه من خالق انسان هستم اگه این آدم باشه باید روزی پنج بار دلش برای من تنگ بشه.

  1. کسانی که زیاد فیلم نگاه می کنند و یا موسیقی گوش میکنند قدرت تمرکز خود را از دست می دهند.
  2. در شناخت اصول دین اول باید خدا را بشناسیم یا پیامبر را ؟

اولین کار ما شناخت آن شخصی است که می خواهد از خدا سخن بگوید به عنوان یک شخص خوب و راستگو نه به عنوان پیامبر.

  1. معمولا انسان ها از آدم های فوق العاده خوب ومحبوبشان چشم بسته حرف قبول می کنند علت اینکه قسمت هایی از دین را مردم نمی پذیرند مثل حجاب ، موسیقی و... به خاطر آن است که شخصیت پیامبر را نمی شناسند.
  2. برای فرزندانتان قصه های زندگی پیامبر را بگویید تا این شخصیت برای او محبوب شود تا به سهولت در سن تکلیف نماز بخواند.
  3. در دبیرستان ها باید قبل از کتاب دین وزندگی کتاب سیره نبوی بگذارند تا با شخصیت پیامبر آشنا شوند و بعد به سهولت تعالیم دین او را بپذیرند. خواندن تاریخ اسلام با آن همه جنگ قبل از خواندن سیره نبوی مضرّ است و چهره پیامبر در ذهن جوان مخدوش می شود.
  4. مبارزه با هوای نفس سبب تسلط بر نفس می شود و چنین کسی بهتر می تواند محبت هایش را کنترل کند، به چه کسی محبت کند، به چه کسی محبت را افزایش دهد و... فرمانده محبت یا اسیر محبت؟
  5. مسولیت زیاد دادن به قانون یعنی توهین به شخصیت انسانها یعنی ما آدم کم داریم و باید مدام بر آنها نظارت کنیم.
  6. حکومت ها برای حفظ خود از تبلیغات، پول، قدرت، سیاسی کاری (عزل و نصب و...) وقانون (قانونی که خودشان می گذارند) زیاد استفاده می کنند ولی امیرالمومنین از اینها برای حفظ حکومت خود استفاده نکرد.

این کار نمی تواند مردم را با اختیار خود پایبند به حکومت و دلداده حکومت کند. بر مردم آگاه و ولایت پذیر می توان حکومت پایداری را داشت.

ولایت قدرت مرکزی برای اداره امور جامعه است که از پنج ابزار حاکمیت (تبلیغات، پول، قدرت، قانون، سیاسی کاری) مُسرفانه استفاده نمی کنند.

  1. مومن در میدان مبازه با کفار به سهولت عزت به دست می آورد ودر میدان مبارزه با نفاق باید به سهولت عزت بدهد تا منافق را رسوا کند. نقطه ضعف منافق این است که نمی تواند عزّت خود را از دست بدهد.
  2. افشاگری بینشی نفاق مهمتر است از افشاگری موردی نفاق (تذل به النفاق و أهله).
  3. «إن الإنسان لیطغی أن رآه استغنی» گاهی احساس استغنی با خرید ماشین، خانه و.. می آید. توجه به نقایص برای جلوگیری از احساس استغنی خوب است.

برای جلوگیری از «استغنی» سبب طغیان می شود. برای جلوگیری از طغیان هیچ وقت جنس هیچ کس در دنیا جور نمی شود سعی نکنید جنس تان جور شود. در بهشت انسان مستغنی می شود.

  1. راه های جلوگیری از طغیان :

الف : با بلا

ب : با معرفت (ارتباط با قرآن طغیان را می گیرد)

ج : با گناه (خدا می گوید برود گناه کند سرشکسته برگردد و طغیانش از بین برود)

د : با محبت عشق به امامان طغیان انسان را می گیرد.

  1. نباید برای استفاده های حداقلی دنبال نعمت های بزرگ رفت. برخی دعای فرج می خوانند برای عدالت و نابودی مستکبرین، نه برای معرفت به خداوند و لذت بردن از عبادت و ارتباط قوی تر با خدا.
  2. برای تقرب به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف باید کارهایی کرد از جنس کارهای حضرت مثل نماز اول وقت. (الجنس مع الجنس یمیلون)
  3. اذکار را به دو قسمت می توان تقسیم کرد:

ذکر آلی (وسیله ای) مثل لاإله إلا الله که ذکر اعتقادی است و تکرار زیاد در معارف دارد.

مثل «ألله أکبر» که ذکر تربیتی است و تکرار زیاد در نماز و... دارد.

ذکر غایی (انتهایی) مثل سبحان الله (یسبح لله ما فی السموات والأرض) البته از ابتدا هم اجازه داده اند چنین ذکری را بگوییم هر چند ذکر غایی است. ملائکه به خداوند گفتند: و نحن نسبح بحمدک و نقدس لک

ما خلق شده ایم برای تسبیح خدا گفتن و از خدا کیف کردن (معنای سبحان الله به فارسی: بَه بَه، بَه بَه)

بعضی لذت ها مثل درک حضور خدا و تسبیح خدا قابل بیان نیست مثل قابل بیان نبودن توصیف بوی گل یاس.

فرشتگان می دانستند هدف از آفرینش تسبیح است و گفتند: وَ نحن نسبح بحمدک ... و این هدف در حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف محقق می شود.

  1. تفکر : رفت و آمد بین آگاهی ها
  2. درک حقیقت عالم این است : من لی غَیُرک
  3. بابا طاهر می گوید: «هر آنچه دیده بیند دل کند یاد» این جمله برای کسانی است که قلبشان حرم الله نباشد.

آنکه دلش حرم خداست ، هر آنچه دیده ببیند خدا آن وسط مدیریت می کند اگر دل نالایق باشد جلوی ورود آن به قلب و اثر گذاشتن آن منظره بر قلب را نمی گیرد. «واعلموا أنّ الله یحول ما بین المرء و قلبه»

  1. یکی از تجربیات من این است که اکثر کسانی که بی دینی می کنند دچار قضاوت عجولانه هستند.
  2. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : مومن بعد از انجام کار خوب می گوید، کار من ارزشی نداشت و از آینده خودم می ترسم یعمل الاعمال الصالح و هو علی وجل .
  3. در مکه جای پای هاجر می شود سعی صفا و مروه. جای پای اسماعیل می شود زمزم. جای پای ابراهیم می شود مقام ابراهیم و نماز پشت مقام ابراهیم.
  4. حافظه با تقوا ارتباط دارد، دروغ سبب استرس می شود و سبب فعل و انفعالات در ذهن می شود و آن سبب ضربه به حافظه می شود.
  5. از ابتدا این طور بوده که غریب ترین و سخت ترین نقطه ها سر آغاز بزرگترین تحولات بوده است. ترور پیامبر در لیلةالمبیت نقطه شروع جامعه نبوی در مدینه، حضرت موسی با قومش کنار دریای سرخ نقطه پایان حکومت فرعون و تشکیل حکومت الهی بنی اسرائیل.
  6. پدر و مادر خودشان قله مهربانی شوند، در هر زمینه مثل حسادت و تکبر و.... که فرزندان مشکل دارند، پدر و مادر قله شوند، مثلا در زمینه حسادت ، پدر و مادر خوبی های دیگران را بیان کنند. مادر از غذای خوب درست کردن مادر شوهر و... بگوید و... پدر دست پدر و مادرش را ببوسد.
  7. در جنگ چریکی نرم با دنیا؛ نه توصیه کن نه استدلال، فقط توصیف کن، حضرت زهرا را توصیف کن، ولایت فقیه و فواید آن در ایران را توصیف کن مثل امام خمینی که فرمودند: ولایت فقیه جلوی دیکتاتوری را می گیرد.
  8. توصیه به همسران:
  • یکی از دغدغه های ذهنی زنان بین 30 تا 40 سال این است که آیا هنوز هم مورد پسند و علاقه همسر خود هستند؟ قرص های آرام بخش در این سنین زیاد می شود؟ چون آرامش روانی آنها به هم ریخته است.
  • مشگلِ خوشگل داریم و مشگلِ مشگل داریم. هر مشگلی اشکال نداره ...
  • اولین آسیب مهم زندگی این است که برگردیم و به اصل انتخاب خود شک بکنیم. در روایات داریم که ازدواج بین دو نفر از مقدرات الهی هست.
  • یکی از نشانه های زندگی شیرین این است که بعد از سی سال شیرین تر از سال اول است، اگر زن و شوهری به تازه عروس ها و داماد ها نگاه کردند و حسرت خوردند؛ آه چه دورانی بود... پس معلوم می شود آنها محبتشان به یکدیگر را افزایش نداده اند. و جعل بینکم مودة و رحمة را زیاد نکرده اند. مودت اولیه را خداوند می دهد گسترش آن با خود زوجین هست.
  • در فیلم ها فقط شیرینی اول زندگی را نشان می دهند، چون کارگردانان شیرینی زندگی سال ها بعد از ازدواج را درک نکرده اند؟
  • مهمترین اصل زندگی زن و شوهر چیست؟ مردان قلب زنان را نشکنند و زنان غرور مردان را نشکنند. باید مواظب این دو چیز شکستنی مثل بلور باشند؛ مهمترین چیزی که باید از خانم ها به آقایون برسد تواضع است و از آقایون به خانم ها محبت باید برسد. تواضع مغایر محبوب بودن زن نیست و ابراز محبت و گفتن اینکه دوستت دارم مغایر غرور مرد نیست. وقتی زن یا شوهر بد قلقی می کند و از جاده بیرون زده است اولین چیزی که زن باید احتمال دهد این است که غرور آقایش شکسته شده است و مرد باید احتمال دهد محبت کافی به همسرش نکرده است.

مرد اطاعت می خواهد و زن محبت می خواهد. تعادل روحی فرزندان با این فرمول به دست می آید.

  • موضوع سخنرانی: امیرالمومنین مومنین در زندگی بیشتر لذت می برند از مترفین (عیاشان و خوشگذارن)
  • لذت روحی برتر و لذیذ تر از لذت جسمی هست،
  • اسلام می خواهد هیجان کاذب را از لذت جنسی بگیرد، لذت با تخیل و لذت جنسی با خوردن خوراکی ها مذموم هست.
  • در مسائل جنسی هرگز فکر نکنید مرغ همسایه غاز هست. این تخیل هست نه واقعیت.