#همنشین_خدا 114 ؛ نقشه ابلیس، سیاست انگلیس

اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشّیطانِ الرَّجیم

بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم

به خدای رحیم پناه می‌بریم از نقشه‌های شیطان رجیم.

سلام به شما معلم عزیز

همان طور که همه ما می‌دانیم ما مسلمان‌ها دو نوع دشمن داریم: دشمنِ جنّی به نام ابلیس و دشمن اِنسی به نام آمریکا و انگلیس.

این‌ها گرگ‌هایی هستند که می‌خواهند گوسفندان را از هم جدا کنند و بعد آنها را تکّه تکّه کنند. سیاستِ آنها این است که تفرقه بنداز و حکومت کن.

کارشان این است که بین کشورهای اسلامی مثل ایران، افغانستان، عراق، لبنان و بین قومیت‌های مختلف مثلِ کُرد، تُرک، بلوچ، لُر و فارس، جوک و طنز درست کنند برای تخریب و فتنه اندازی و برای تضعیف‌شان، اما خداوند کریم و رحیم نقشه‌اش این است که شما مسلمان‌ها با هم برادرید « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ » [1]پس از گل نازک‌تر به هم نگویید.

خداوند یک عبادتی قرار داده به نام نماز که با این عبادت نقشه‌های این دشمنان را نقش بر آب می‌کند.

مثلاً می‌فرماید می‌خواهید نماز بخوانید برای چگونگی انجامِ احکام نماز باید مرجع تقلید انتخاب کنید و برای نماز جماعت، پیش‌نماز انتخاب کنید.

می‌پرسید چه کسی باشد؟ می‌فرماید به قومیّت و کشور توجه نکنید هر کس علم بیشتری دارد و با تقواتر هست، آن را انتخاب کنید.

می‌پرسید: در صف اول نماز جماعت چه کسانی بایستند؟ فارس ها یا ترک‌ها یا عرب‌ها؟؟

می‌فرماید: مرزبندی را کنار بگذارید هر که زودتر آمد او بنشیند و اگر کسی نشست دیگری حق بلند کردنش را ندارد.

خداوند می‌فرماید: مسلمانی که از کشور شما و قومیت شما نیست باز هم برادرِ شما است.

اگر غیبت او را کردید « أَرْبَعِینَ یوْماً وَ لَیلَةً » تا چهل روز من نماز شما را قبول نمی‌کنم مگر اینکه بروید از او حلالیت بطلبید یا به درگاه خداوند برایش آمرزش بطلبید. [2]

می‌فرماید حق ندارید با مسلمانان بیش از سه روز قهر کنید که در این صورت من نماز هر دوی شما را نمی‌پذیرم چون شما « کانَا خَارِجَینِ مِنَ الْإِسْلَام‏ » روح اسلام را از دست دادید [3]

و اگر قهر باشید و به همدیگر محل نگذارید موقعی که به نماز می‌ایستید « أعرَضَ اللَّهُ عَنهُما حَتّى‏ یتَکَلَّما » من خداوند هم به شما محل نمی‌گذارم. [4]

خداوند می‌فرماید: اگر به کشوری از کشورهای مسلمانان حمله‌ای شد و شما گفتید به ما چه؟، به ما ربطی ندارد پس شما مسلمان حقیقی و واقعی نیستید « فَلَیسَ بِمُسْلِم » در این صورت که مسلمان حقیقی نیستید و من خداوند عبادت شما را نمی‌پذیرم. [5]

خداوند دوست دارد همه مسلمان‌ها با هم متّحد باشند وحدت داشته باشند و این وحدت به وسیله نماز تحقق پیدا می‌کند.

#همنشین_خدا 115 ؛ شهوتِ شُهرت

به نام خداوند و فقط برای خدا

سلام به شما معلم عزیز

همان طور که می‌دانید خداوند تبارک و تعالی ما را از منکرات و شهوات نهی کرده و برای دور شدن ما از این دو آلودگی، عبادتی به نام نماز قرار داده تا روزانه پنج بار با این دو مبارزه کنیم مثلاً بعضی‌ها شهوتی دارند به نام شهوتِ شُهرت طلبی.

اینکه مدلِ ماشین، نوع لباس، رشته تحصیلی، جهیزیه آنها را به گونه‌ای انتخاب ‌کنند تا انگشت نما بشوند.

دوست دارند همسری انتخاب کنند که به واسطه زیبایی او، مالِ او و موقعیت اجتماعی او سرِ زبان‌ها بیفتند.

عکس و فیلمی از خودشان در فضای مجازی پخش می‌کنند که سببِ جلب توجه بشود و به واسطه آن مشهور بشوند.

همان طور که شراب‌خورها با شراب، مست می‌کنند آنها با شُهرت، مست می‌شوند.

بعد به جای اینکه تلاش کنند بنده خداوند باشند می‌شوند اسیر قضاوت مردم، به جای اینکه به دنبال راضی کردن خداوند باشند‌‌، می‌روند به دنبال راضی کردن مردم ـ یعنی مریدانشان ـ و هیچ گاه نمی‌توانند همه مریدان خود را راضی نگه‌ دارند.

خدا می‌فرماید: نماز واجبت را درحضور دیگران بخوان تا دیگران هم تشویق به عبادت بشوند اما اگر انگیزه‌ات این است که نمازت را طولانی کنی یا قرائتِ زیبای خود را به گوش دیگران برسانی تا « شُهرتُ الصّلاة » به دست بیاوری در بین مردم به نماز مشهور بشوی و دیگران بَه بَه و چَه چَه کنند آن نمازت باطل است و اگر لباسی پوشیدی به قصد شُهرت با آن لباست نماز نخوان.

نمازهای مستحبی را اگر در جایی بخوانی که کسی تو را نمی‌بیند « حَیثُ لا یراهُ النّاسُ » [6] من پاداش ۲۵ برابری را به تو می‌دهم چون این جور با شهوتِ شُهرت طلبی خودت هم مبارزه کرده‌ای.

خداوند می‌فرماید: اگر میلیاردی هزینه کردی و مسجدی ساختی به قصد مشهور شدن بین مردم، من به تو پاداش نمی‌دهم.

می‌گویم برو پاداش آن را از کسانی بگیر که به قصد آنها مسجد ساختی. [7]

نماز روزانه پنج بار به ما یادآوری می‌کند که: « إنْ قَدَرْتُم أنْ لا تُعْرَفوا فافْعَلوا » [8]

اگر می‌توانی گمنام بمانی، گمنام بمان و مشهور نشو.


[1] سوره حجرات، آیه 10.

[2] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : مَنِ اغْتَابَ مُسْلِماً أَوْ مُسْلِمَةً لَمْ یقْبَلِ اللَّهُ صَلَاتَهُ وَ لَا صِیامَهُ أَرْبَعِینَ یوْماً وَ لَیلَةً إِلَّا أَنْ یغْفِرَ لَهُ صَاحِبُهُ. (بحار الأنوار، ج‏72، ص 258) علما می فرمایند : حلالیت طلبی در گناه غیبت اگر سبب فتنه یا فساد می‌شود، برای پاک شدن گناهان غیبت شونده به درگاه خدا استغفار کنیم.

[3] أَیمَا مُسْلِمَینِ تَهَاجَرَا فَمَکثَا ثَلَاثاً لَا یصْطَلِحَانِ إِلَّا کانَا خَارِجَینِ مِنَ الْإِسْلَام‏. (وسائل الشیعة، ج‏12، ص 262)

[4] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : هَجرُ المُؤمنَینِ ثَلاثاً، فإن تَکلَّما وإلّا أعرَضَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ عَنهُما حتّى‏ یتَکلَّما. (میزان الحکمة، ج‏12، ص 573)

[5] أَنَّ النَّبِی صلی الله علیه و آله قَالَ : مَنْ أَصْبَحَ لَا یهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِینَ فَلَیسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا ینَادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِم‏. (الکافی، ج‏2، ص 164)

[6] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : صَلاةُ الرَّجُلِ تَطَوُّعاً حَیثُ لا یراهُ النّاسُ، تَعدِلُ صَلاتَهُ عَلى‏ أعینِ النّاسِ خَمساً وعِشرین‏. (محمدی ری شهری، شناخت نامه نماز، ج‏2، ص 775)

[7] یقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَا خَیرُ شَرِیک فَمَنْ عَمِلَ لِی وَ لِغَیرِی فَهُوَ لِمَنْ عَمِلَهُ غَیرِی. (وسائل الشیعة، ج‏1، ص 72)

[8] امام صادق علیه السلام : میزان الحکمة، ج‏3، ص 512.