#دوره_ذکرهای_نماز 31
#دوره_ذکرهای_نماز 31
يا مَنْ ذِكْرُهُ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.
سلام عرض میکنم خدمت شما معلمان عزیز.
جلسه سی و یکم است که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.
پنجمین ذکری که از نماز را با هم مرور میکنیم « تَهلیل » است ؛ یعنی « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه »
چهار تا از ویژگی های این ذکر رو میخواهیم باهم دوره کنیم.
یک. پیامبر عزیزمان صلّی اللّه علیه و آله فرمودند : هیچ ذکری نیست که برتر از « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » باشد.
امام صادق علیهالسلام فرمودند « سَيِّدُ کلامِ الأَوَّلينَ وَ الآخِرينَ لا إلهَ إلَا اللّهُ »
سید و سرور همه ذکرها این ذکر است.
در ذکرهای داخل نماز هم کدام ذکر از همه مهمتره ؟
بله. ذکر « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه »
دو و سه. پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله فرمودند : تمام پیامبران الهی و فرشتگان مقرب خدا و بندگان صالح خدا، ذکری را نگفتند که دوست داشتنی تر و سنگین تر باشد، در میزان اعمال، نزد خدا، به جز لا إِلهَ إِلَّا اللَّه.
« کلِمَةً أحَبَّ إلَی اللّهِ و لا أثقَلَ فِي الميزانِ مِن : لا إلهَ إلَا اللّهُ »
چهار. شخصی پیامبر عزیزمان پرسیدند قیمت بهشت چیست؟ حضرت فرمودند : ذکر « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » اگر خالصانه باشد.
پرسید چگونه خالصانه این ذکر را بگویم؟ فرمودند : به دستوراتی که من از طرف خدا آوردم عمل کنید، که یکی از مهمترین دستورات این است که اهل بیت من را دوست داشته باشید.
در روایات آمده : اگر کسی ذکر « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » را صادقانه بگوید، راست بگوید این ذکر به سمت خدا بالا برده میشود. « إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْکلِمُ الطَّيِّبُ »
و اگر به دروغ گفته باشد این ذکر به او برگردانده میشود
و خداوند می فرماید : این ذکر باشد برای خودت.
شرط راست یا دروغ بودن آن چیست و چگونه متوجه میشیم که این ذکر را صادقانه گفتیم یا به دروغ گفتیم؟
فرمودند : اگر بین دین و دنیا قرار گرفتید و دین را انتخاب کردید، صادقانه گفتید و اگر دنیا را انتخاب کردید، و وقتی به دینت ضربه وارد شد عین خیالت نبود، در این صورت به دروغ گفتید. « إذا لَم يُبالوا ما يَنقُصُ مِن دينِهِم »
پس چهار تا ویژگی مهم از ذکر « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » این است که :
.1 برترین ذکر است.
2. سیدِ اذکار است.
3. دوستداشتنیترین ذکر نزد خداست.
4. بیش از هر ذکر دیگری میزان اعمال را سنگین میکند و قیمت بهشت است.
در سیره امام سجاد زین العابدین آمده است که راه می رفت، غذا میخورد، با مردم حشر و نشر و گفتگو داشت و در لابلای کارهایی که می کرد مُدام میفرمودند « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه »
#دوره_ذکرهای_نماز 32
يا مَنْ ذِكْرُهُ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.
سلام عرض میکنم خدمت شما معلمان عزیز.
جلسه سی و دوم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.
در جلسه قبل چهار تا از فواید ذکر « تَهلیل » رو با هم دوره کردیم.
پنج. یکی از رسم های خوب ما مسلمان ها اینکه تو تشییع جنازه بلند می گیم :
« لا إِلهَ إِلَّا اللَّه »
پیامبر اعظم صلّی اللّه علیه و آله فرمودند : این ذکر رابه اموات خودتون تلقین کنید، چون سبب ریزش گناهان آنها میشود.
از حضرت سؤال پرسیدن که خُب اگر زمانی که زنده هستند این ذکر را بگویند چه فایده ای دارد؟
حضرت فرمودند « ذاک أهدَمُ و أهدَمُ و أهدَمُ » بسیار بیشتر گناهشان ریخته میشود.
آقا امیرالمؤمنین وارد قبرستان شدند و به اهل قبور سلام می دادند و فرمودند هرگز کسی اینگونه به اهل قبور سلام بدهد، خدا گناه ۵۰ سال او را می آمرزد. یعنی گناه حق الله او را می بخشد، به شرط که توبه کند و قصد نداشته باشد دوباره آن گناه را انجام بدهد.
از حضرت پرسیدند : اگر کسی به اندازه ۵۰ سال گناه نداشته باشد خدا چه میکند؟
فرمودند : خدا از گناه پدرش، مادرش، برادرانش، نزدیکانش و از گناه مسلمان های دیگر میبخشد.
اون مسلمان هایی که با انسان بیشتر در ارتباط بودند، در اولویت هستند.
محور این سلام ذکر شریف « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » است.
« السَّلامُ عَلی أهلِ لا إلهَ إلَا اللّهُ، مِن أهلِ لا إلهَ إلَا اللّهُ، يا أهلَ لا إلهَ إلَا اللّهُ... »
بنده پیشنهاد میکنم حتماً این را حفظ کنیم.
در ورودی قبرستان ها همین سلام نوشته شده حتماً این سلام رو به اهل قبور بگوییم.
پس پنجمین فایده این ذکر ریزش گناهان است.
شش. پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله فرمودند : لَيسَ شَيءٌ أقطَعَ لِظَهرِ إبليسَ مِن قَولِ « لا إلهَ إلَا اللّهُ »
هیچ چیز برای شیطان کمرشکن تر نیست از ذکر شریف « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه »
پس ما که میخواهیم با شیطان مبارزه بکنیم خوبه همیشه این ذکر بر زبانمان باشد تا در مبارزه با شیطان بتوانیم او را به زمین بزنیم.
این ذکر در سجده سفارش زیادی شده است مثلِ سجده واجب قرآن.
آقا زین العابدین علیه السلام زیاد این ذکر را در سجده بیان میفرمودند :
روایت شده که از حضرت یک بار سر به سجده گذاشتند
و هزار بار فرمودند :
« لا إلهَ إلَا اللّهُ حَقّاً حَقّاً، لا إلهَ إلَا اللّهُ إيماناً و تَصديقاً، لا إلهَ إلَا اللّهُ عُبودِيَّةً و رِقّاً »
لا إِلهَ إِلَّا اللَّه را میگویم از روی حقیقت، از روی بندگی، از روی ایمان و راستگویی.
و به ما هم سفارش کردند این ذکر را زیاد داشته باشیم ؛ مخصوصاً در سجده هامون.
#دوره_ذکرهای_نماز 33
يا مَنْ ذِكْرُهُ حُلْو ؛ به نام خدایی که یادش شیرین است.
سلام عرض میکنم خدمت شما معلمان عزیز.
جلسه سی و سوم که با موضوع «ذکرهای نماز» در خدمت شما هستم.
در رابطه با ذکر شریف « تَهلیل » با هم صحبت میکردیم.
معنای دقیق ذکر « لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » چیه؟
در سوره مبارکه یس آیه ۶۰ آمده است « أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ »
ﺍی ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺩم ! ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻧﻜﺮﺩم ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ نپرﺳﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ بی ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺁﺷﻜﺎﺭی ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎﺳﺖ ؟
یعنی گروهی از مردم عبد شیطان میشوند و به دستورات او میگویند چشم.
در سوره جاثیه آیه ۲۳ آمده است « أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ.... »
ﭘﺲ ﺁﻳﺎ کسی ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻮﺍی ﻧﻔﺴﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺩﻳﺪی
یعنی برخی از مردم هوای نفسشان را می پرستند.
وقتی به آنها می گویید چرا این کار را کردی؟ می گویند : دلم میخواهد و میشوند عبد هوای نفس شان.
در سوره مبارکه زمر آیه ۱۷ آمده است « وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا... »
ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻥ ﻃﺎﻏﻮﺕ [ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺖ ﻫﺎ، ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺳﺮﻛﺶ ] ﺩﻭﺭی ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻨﺪ....
برخی از مردم برده و بندهی طاغوت ها، نمرود ها و فرعون ها میشوند. چشم گوی آنها میشوند و هر چه آنها می گویند اینها میگویند چشم.
« لا إله » یعنی هیچ معبودی برای من وجود ندارد؛ نه شیاطین، نه هوای نفس و نه طاغوت ها
« إلا الله » یعنی مگر « الله » یعنی همان موجودی که سرچشمه همه کمالات و خوبی هاست و هیچ عیب و نقصی ندارد. یعنی اینکه من فقط به الله میگم چشم.
در نماز هم می خوانیم « إيّاكَ نَعبُدُ » خدایا من فقط عبادت تو را میکنم.
چون آن سه تا گروه دیگر لیاقت پرستیدن و اطاعت کردن را ندارند
برخیها تو این دنیا معشوقشان ثروت، قدرت، شهرت، شهوت، همسر و... هست ؛ یعنی تمام هم و غمّ شان این است که به این ها برسند
« لا إِلهَ إِلَّا اللَّه » یعنی معشوق من الله است و تمام تلاشم این است که به الله برسم.
یعنی به منبع همه کمالات و سرچشمه همه خوبی ها برسم. به بی نهایت لذت، قدرت، ثروت و به بی نهایت خوبیها برسم.