گلچین شناخت نامه قرآن (4 جلدی) ؛ آیت الله ری شهری
76. امام صادق علیه السلام: زبان عربى را بیاموزید؛ زیرا كلام [و زبان] خداست كه با آن، با آفریدگانش سخن گفته است.
84. رسول اللَّه صلى الله علیه و آله: عَلَیكُم بِالقُرآنِ فَإِنَّهُ الشِّفاءُ النّافِعُ، وَالدَّواءُ المُبارَكُ، وعِصمَةٌ لِمَن تَمَسَّكَ بِهِ، ونَجاةٌ لِمَنِ اتَّبَعَهُ.
84. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: به قرآن، چنگ زنید؛ چرا كه شفابخشى سودمند و دارویى خجسته است، و نگهدار كسى است كه بدان چنگ زند، و نجاتبخشِ كسى است كه از آن، پیروى كند.
«یا أَیهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِی الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ».[1]
«اى مردم! به یقین، براى شما از جانب پروردگارتان اندرزى، و درمانى براى آنچه در سینههاست، و رهنمود و رحمتى براى ایمان آورندگان [به خدا] آمده است».
86. عنه صلى الله علیه و آله: إنَّ هذَا القُرآنَ هُوَ النّورُ المُبینُ ... وَالشِّفاءُ الأَشفى ... مَنِ استَشفى بِهِ شَفاهُ اللَّهُ.
86. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: این قرآن، نور روشنگر ... و شفابخشترین درمان است .... هر كه از آن بهبود جوید، خداوند او را بهبود مىبخشد.
89. عنه علیه السلام: تَعَلَّمُوا القُرآنَ فَإِنَّهُ أحسَنُ الحَدیثِ، و تَفَقَّهوا فیهِ فَإِنَّهُ رَبیعُ القُلوبِ، وَ استَشفوا بِنورِهِ فَإِنَّهُ شِفاءُ الصُّدورِ.
89. امام على علیه السلام: قرآن بیاموزید؛ چرا كه نیكوترین سخن است، و در آن اندیشه كنید؛ چرا كه بهار دلهاست، و از نورش درمان بجویید؛ چرا كه درمان سینههاست. (تاریکی، بیماری قلب است و قرآن نور میدهد)
90. عنه علیه السلام: اعلَموا أنَّهُ لَیسَ عَلى أحَدٍ بَعدَ القُرآنِ مِن فاقَةٍ، و لا لِأَحَدٍ قَبلَ القُرآنِ مِن غِنىً، فَاستَشفوهُ مِن أدوائِكُم، وَاستَعینوا بِهِ عَلى لَأوائِكُم[2]، فَإِنَّ فیهِ شِفاءً مِن أكبَرِ الدّاءِ؛ وهُوَ الكُفرُ وَالنِّفاقُ وَ الغَی وَ الضَّلالُ.
90. امام على علیه السلام: بدانید كه هیچ كس پس از [آموختن] قرآن، نیازمندىاى ندارد و هیچ كس، پیش از [آموختن] قرآن، بىنیاز نیست. پس بهبود دردهاى خود را از آن بخواهید و در سختىهایتان، از آن كمك بجویید؛ زیرا در قرآن، درمان بزرگترین دردهاست و آن، درد كفر و نفاق و انحراف و گمراهى است.
(استعانت از نماز و قرآن در مشکلات)
92. الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام: شَكا رَجُلٌ إلَى النَّبِی صلى الله علیه و آله وَجَعاً فی صَدرِهِ، فَقالَ صلى الله علیه و آله: استَشفِ بِالقُرآنِ، فَإِنَّ اللَّهَ عز و جل یقولُ: «وَ شِفاءٌ لِما فِی الصُّدُورِ».
92. امام صادق علیه السلام- به نقل از پدرانش علیهم السلام-: مردى از دردى كه در سینه داشت، به پیامبر صلى الله علیه و آله شكایت كرد. ایشان فرمود: «از قرآن، درمان بجوى؛ چرا كه خداوند عز و جل مىفرماید: «و درمانى است براى آنچه در سینههاست»».
93. الإمام الصادق علیه السلام: القُرآنُ عَهدُ اللَّهِ إلى خَلقِهِ، فَقَد ینبَغی لِلمَرءِ المُسلِمِ أن ینظُرَ فی عَهدِهِ، وَ أن یقرَأَ مِنهُ فی كُلِّ یومٍ خَمسینَ آیةً.
93. امام صادق علیه السلام: قرآن، سفارش خدا به آفریدگان خویش است. پس سزاوار است انسان مسلمان، در سفارش او بنگرد و روزى پنجاه آیه از آن را بخواند.
95. رسول اللَّه صلى الله علیه و آله: إنَّ هذَا القُرآنَ مَأدُبَةُ اللَّهِ، فَتَعَلَّموا مِن مَأدُبَتِهِ مَا استَطَعتُم.
95. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: این قرآن، سفره مهمانى خداست. پس تا مىتوانید، از سفره مهمانى او، فرا گیرید.
102. عنه علیه السلام: كِتابُ اللَّهِ بَینَ أظهُرِكُم، ناطِقٌ لا یعیا لِسانُهُ، وبَیتٌ لا تُهدَمُ أركانُهُ.
102. امام على علیه السلام: كتاب خدا، در میان شماست. گویایى است كه زبانش [از گفتن،] خسته نمىشود، و خانهاى است كه پایههایش فرو نمىریزد.
107. الإمام زین العابدین علیه السلام: آیاتُ القُرآنِ خَزائِنُ، فَكُلَّما فُتِحَت خِزانَةٌ ینبَغی لَكَ أن تَنظُرَ ما فیها.
107. امام زین العابدین علیه السلام: آیههاى قرآن، گنجینه اند. بنا بر این، هر گاه درِ گنجینهاى گشوده شد، سزاوار است كه به آنچه در آن است، بنگرى.
110. الإمام علی علیه السلام- فی نُزولِ القُرآنِ الكَریم-: ثُمَّ أنزَلَ عَلَیهِ الكِتابَ نوراً لا تُطفَأُ مَصابیحُهُ، و سِراجاً لا یخبو تَوقُّدُهُ، وَبَحراً لا یدرَكُ قَعرُهُ، ومِنهاجاً لا یضِلُّ نَهجُهُ ... وَ بَحرٌ لا ینزِفُهُ المُستَنزِفونَ، وعُیونٌ لا ینضِبُها الماتِحونَ.
110. امام على علیه السلام- در باره نازل شدن قرآن كریم-: سپس كتاب را بر او [رسول خدا صلى الله علیه و آله] فرو فرستاد، و آن، نورى است كه چلچراغهایش خاموش نمىشوند. چراغى است كه شعلهاش، فروكش نمىكند. دریایى است كه به ژرفایش نمىتوان رسید. شاهراهى است كه پیمودنش [آدمى را] به گمراهى نمىكشانَد... دریایى است كه هر چه از آن آب بردارند، آبش تمام نمىشود، و چشمههایى است كه هر اندازه از آنها آب كشند، خشك نمىشوند.
111. الإمام علی علیه السلام- فی فَضلِ القُرآنِ وأوصافِهِ-: وَاعلَموا أنَّهُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ، وقائِلٌ (ماحِلٌ) مُصَدَّقٌ، وأنَّهُ مَن شَفَعَ لَهُ القُرآنُ یومَ القِیامَةِ شُفِّعَ فیهِ.
111. امام على علیه السلام- در فضیلت قرآن و اوصاف آن-: بدانید كه قرآن، میانجىاى است كه میانجیگرىاش پذیرفته است، و گویندهاى (شاكىاى) است كه سخنش تصدیق مىشود.
بدانید كه قرآن، در روز قیامت، براى هر كه میانجیگرى كند، میانجیگرىاش پذیرفته مىشود.
[1] یونس: 57.
[2] اللَّأْواءُ: الشدَّة وضیق المعیشة( النهایة: ج 4 ص 221« لَأْواء»).