62- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ مَا مِنْ جُرْعَةٍ يَتَجَرَّعُهَا عَبْدٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَرُدُّهَا فِي قَلْبِهِ وَ رَدَّهَا بِصَبْرٍ أَوْ رَدَّهَا بِحِلْم‏.

امام باقر عليه السّلام فرمود: هر بنده‏اى كه خشم خود را در هنگام غضب فرو برد و از خود عكس العمل نشان ندهد خداوند او را دوست مى‏دارد. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ص216

63- وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مِنْ عَبْدٍ كَظَمَ غَيْظاً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ عِزّاً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين(آل‏عمران-134) وَ آتَاهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ مَكَانَ غَيْظِهِ ذَلِك‏.

امام باقر عليه السّلام فرمود: هر بنده كه دست از انتقام بردارد و حلم و بردبارى كند خداوند در دنيا و آخرت او را عزيز مى‏كند و مى‏فرمايد: وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ، خداوند بهشت را به او مى‏دهد در برابر حلم او.

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار-ص217

64- وَ قَال أَبُو عَبْدِ اللَّه‏ع: مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِنْفَاذِهِ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَمْناً وَ إِيمَاناً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة.

فرمود: هر كس خشم خود را فرو برد و در حالى كه توانائى بر انتقام دارد خداوند دل او را آرام مى‏كند و روز قيامت وى را در آسايش قرار مى‏دهد. مشكاة الأنوار في غرر الأخبارص 217

65- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: مِنْ أَحَبِّ السُّبُلِ إِلَى اللَّهِ جُرْعَتَانِ جُرْعَةُ غَيْظٍ يَرُدُّهَا بِحِلْمٍ وَ جُرْعَةُ حُزْنٍ يَرُدُّهَا بِصَبْر.

رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله فرمود: دو چيز بسيار محبوب خداوند مى‏باشد يكى صبر در هنگام مصيبت، دوم بردبارى در هنگام غضب.

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ص217

66- عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ أَعْقَلُ النَّاسِ أَشَدُّهُمْ مُدَارَاةً لِلنَّاسِ وَ أَحْزَمُ النَّاسِ أَكْظَمُهُمْ غَيْظا.

رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: داناترين مردم كسانى هستند كه با مردم مدارا كنند و استوارترين آنها كسانى مى‏باشند كه در هنگام غضب بردبارى نشان دهند. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ص 218

67-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: وَجَبَتْ مَحَبَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى مَنْ أُغْضِبَ فَحَلُم‏.

حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله فرمود: محبت خدا لازم و واجب است براى‏ كسى كه وقتی غضب كند، خشم خود را فرو برد و محبت نمايد. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار -ص309

وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِم (توبه-15 ) و خشم دلهاى آنان را از ميان مى‏برد

68- قال الصادق عليه السلام : يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ص وَ يَقُولُ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبِي وَ أَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي وَ أَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم‏.

صلوات بفرستد و بگويد: (خداوندا گناهم را ببخش و غضبم را ببر، و از شيطان نگهم بدار كه حول و قوّتى جز از ناحيه تو نباشد).

مكارم الأخلاق-ص 350

69-قال على عليه السلام :(فى وصف الله تبارك و تعالى): وَ لَا يَشْغَلُهُ غَضَبٌ عَنْ رَحْمَة.( یا من سبغت رحمته غضبه)

خشم كردن او را از رحمت مشغول نميسازد. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏74 ص 317

70- قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله لبعض أصحابه ذات يوم: يا عبد اللَّه أحبب في اللَّه و أبغض في اللَّه، و وال في اللَّه، و عاد في اللَّه، فإنّه لا تنال ولاية اللَّه إلّا بذلك و لا يجد رجل طعم الايمان و إن كثرت صلاته و صيامه حتّى يكون كذلك، و قد صارت مؤاخاة النّاس يومكم هذا أكثرها في الدّنيا، عليها يتوادّون، و عليها يتباغضون، و ذلك لا يغني عنهم من اللَّه شيئا.

فقال الرّجل: يا رسول اللَّه كيف لي أنّ أعلم أنّي قد واليت و عاديت في اللَّه؟ فمن وليّ اللَّه عزّ و جلّ حتّى أواليه و من عدوّه حتّى اعاديه؟

فأرشار له رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله إلى علىّ عليه السّلام، فقال: ألا ترى هذا؟ قال: بلى فقال: وليّ هذا وليّ اللَّه فواله، و عدوّ هذا عدوّ اللَّه، فعاده، وال ولىّ هذا و لو أنّه قاتل أبيك و ولدك، و عاد عدوّه، و لو أنّه أبوك أو ولدك.

70- امام حسن عسكرى عليه السّلام از پدرانش از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نقل كرده است كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله روزى به يكى از اصحابش فرمود: اى بنده خدا! مهربانى كن براى خدا، و خشمگين باش براى خدا، دوستى كن در راه خدا، و دشمنى كن در راه خدا. زيرا جز اين راه، به ولايت و دوستى خدا نخواهى رسيد؛ و آدمى مزه ايمان را نمى‏چشد اگر چه نماز و روزه‏اش زياد باشد- مگر اينكه حبّ و بغض او براى خدا باشد. و براستى كه بيشتر برادرى مردم در اين روزگار بر مدار دنيا مى‏چرخد، بر سر آن با هم دوستى كنند و بر سر آن با هم دشمنى ورزند، و اين نزد خدا براى آنها هيچ فايده‏اى ندارد.

آن مرد گفت، چطور بدانم كه در راه خداوند متعال دوستى و دشمنى كرده‏ام؟ دوست خدا كيست تا با او دوستى كنم و دشمنش كيست تا دشمن او باشم؟رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله اشاره به على عليه السّلام كرد و فرمود: اين مرد را مى‏بينى؟ گفت: آرى.فرمود، دوست او دوست خداست، او را دوست بدار، و دشمن او دشمن خداست او را دشمن بدار. دوستش را دوست بدار گر چه كشنده پدرت باشد، و دشمنش را دشمن بدار گر چه پدر يا فرزندت باشد. چهل حديث - ص63 حديث 28