دعا
7/ 17 عيادتكننده از بيمار
964. الإمام الباقر و الإمام الصادق عليهما السلام: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ اوتِيَ العَبدُ المُؤمِنُ إلَى اللّهِ عز و جل، فَيُحاسِبُهُ حِسابا يَسيرا. .. ثُمَّ يَقولُ اللّهُ عز و جل: هَل تَعرِفُ فُلانَ بنَ فُلانٍ؟ فَيَقولُ: نَعَم، فَيَقولُ: ما مَنَعَكَ أن تَعودَهُ حَيثُ مَرِضَ؟ أما لَو عُدتَهُ لَعُدتَني، ثُمَّ لَوَجَدتَني عِندَ سُؤالِكَ، ثُمَّ لَو سَأَلتَني حاجَةً لَقَضَيتُها لَكَ، ثُمَّ لَم أرُدَّكَ عَنها.
964. امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام: چون روز رستاخيز شود، بنده مؤمن را نزد خداوند عز و جل مىآورند و او عز و جل اندك حسابى از وى به عمل مىآورد ... آنگاه مىفرمايد: «آيا فلانى پسر فلانى را مىشناسى؟».
مىگويد: آرى.
مىفرمايد: «چرا آنگاه كه بيمار شد، عيادتش نكردى؟ بدان كه اگر عيادتش مىكردى، در حقيقت، مرا عيادت كرده بودى. سپس مرا نزد خواهِشَت مىيافتى و اگر حاجتى از من مىخواستى، آن را برايت برآورده مىساختم و از تو بازَش نمىداشتم».
965. الإمام الكاظم عليه السلام: إذا مَرِضَ أحَدُكُم فَليَأذَن لِلنّاسِ يَدخُلونَ عَلَيهِ؛ فَإِنَّهُ لَيسَ مِن أحَدٍ إلّا و لَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ.
965. امام كاظم عليه السلام: هرگاه يكى از شما بيمار شد، به مردم اجازه دهد كه نزد او بروند؛ زيرا هيچ كس [از عيادتكنندگان] نيست، مگر آن كه يك دعاى اجابت شده دارد.
7/ 18 نيازمند و نيكىكننده به او
967. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: دُعاءُ المُحسَنِ إلَيهِ لِلمُحسِنِ لا يُرَدُّ.[1]
967. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: دعاى احسانشونده در حقّ احسانكننده رد نمىشود.
968. الإمام عليّ عليه السلام: إذا ناوَلتُمُ السّائِلَ الشَّيءَ فَاسأَلوهُ أن يَدعُوَ لَكُم؛ فَإِنَّهُ يُجابُ فيكُم، و لا يُجابُ في نَفسِهِ؛ لِأَنَّهُم يَكذِبونَ.
968. امام على عليه السلام: هرگاه به نيازمندْ چيزى داديد، از او بخواهيد كه برايتان دعا كند؛ زيرا دعاى او در حقّ شما قبول مىشود؛ ولى درباره خودش قبول نمىشود؛ چون اين جماعت، دروغ مىگويند.
969. الإمام زين العابدين عليه السلام: دَعوَةُ السّائِلِ الفَقيرِ لا تُرَدُّ.
969. امام زين العابدين عليه السلام: دعاى گداى فقير، رد نمىشود.
7/ 19 كودك
972. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: دُعاءُ أطفالِ امَّتي مُستَجابٌ، ما لَم يُقارِبُوا[2] الذُّنوبَ.
972. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: دعاى كودكانِ امّت من مستجاب مىشود، ما دام كه به گناهان، نزديك نشده باشند.
974. عنه صلى الله عليه و آله: إيّاكُم و دَعوَةَ الوالِدِ؛ فَإِنَّها أحَدُّ مِنَ السَّيفِ.
974. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: زنهارتان از نفرين پدر كه تيزتر از شمشير است.
976. عنه صلى الله عليه و آله: لَيسَ شَيءٌ إلّا بَينَهُ و بَينَ اللّهِ حِجابٌ، إلّا قولُ «لا إلهَ إلَّا اللّهُ» و دُعاءُ الوالِدِ.[3]
976. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: ميان هر چيز و خداوند، حجابى است، بجز گفتار «لا إله إلّا اللّه» و دعاى پدر.
7/ 22 كسى كه اميدش فقط به خداست
981. الإمام زين العابدين عليه السلام: رَأَيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدِي النّاسِ، و مَن لَم يَرجُ النّاسَ في شَيءٍ، و رَدَّ أمرَهُ إلَى اللّهِ عز و جل في جَميعِ امورِهِ، استَجابَ اللّهُ عز و جل لَهُ في كُلِّ شَيءٍ.
981. امام زين العابدين عليه السلام: تمامِ خوبى را ديدم كه در قطع اميد كردن از آنچه مردم دارند، گرد آمده است. هر كس در هيچ چيزى به مردم اميد نبندد (/ هيچ چشمداشتى نداشته باشد) و كار خود را در همه امورش به خداوند عز و جل وا گذارد، خداوند عز و جل در هر چيزى او را اجابت مىكند.
7/ 24 و اين دعاكنندگان
989. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُم: المَريضُ، وَ التّائِبُ، وَ السَّخِيُّ.
989. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه كساند كه دعايشان رد نمىشود: بيمار، توبهگر، و سخاوتمند.
990. عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ لا يَرُدُّ اللّهُ دُعاءَهُم: الذّاكِرُ اللّهَ كَثيرا، و دَعوَةُ المَظلومِ، وَ الإِمامُ المُقسِطُ.[4]
990. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سه كساند كه خداوند دعايشان را رد نمىكند: كسى كه بسيار ذكر خدا مىگويد، دعاى ستمديده، و پيشواى دادگر.
995. شُعب الإيمان عن ابن عبّاس: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: خَمسُ دَعَواتٍ يُستَجابُ لَهُنَّ: دَعوَةُ المَظلومِ حَتّى يُستَنصَرَ، و دَعوَةُ الحاجِّ حَتّى يَصدُرَ[5]، و دَعوَةُ المُجاهِدِ حَتّى يَقفِلَ[6]، و دَعوَةُ المَريضِ حَتّى يَبرَأَ، و دَعوَةُ الأَخِ لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ. ثُمَّ قالَ: و أسرَعُ هذِهِ الدَّعَواتِ إجابَةً دَعوَةُ الأَخِ لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ.[7]
995. شعب الإيمان- به نقل از ابن عباس-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «پنج دعاست كه پذيرفته مىشود: دعاى ستمديده تا آن كه انتقام بگيرد، دعاى حجگزار تا آنگاه كه برگردد، دعاى مجاهد تا زمانى كه مراجعت كند، دعاى بيمار تا آنگاه كه بهبود يابد، و دعاى برادر [ايمانى] براى برادرش در پشت سر او». سپس فرمود: «از اين دعاها، دعاى برادر براى برادرش در پشت سر او، از بقيّه زودتر مستجاب مىشود».
[1] الفردوس: ج 2 ص 213 ح 3040.
[2] في الفردوس و بحار الأنوار:« يقارفوا».
[3] الدرّ المنثور: ج 7 ص 493 نقلًا عن ابن مردويه عن أنس.
[4] شُعَب الإيمان: ج 1 ص 419 ح 588 عن أبي هريرة.
[5] الصَّدَر: رجوع المسافر من مقصده( النهاية: ج 3 ص 15« صدر»).
[6] قَفَل يقفِلُ: إذا عاد من سفره( النهاية: ج 4 ص 92« قفل»).
[7] شُعَب الإيمان: ج 2 ص 46 ح 1125.