الإمام الصادق عليه السلام: أغلِقوا أبوابَ المَعصِيَةِ بِالاستِعاذَةِ، وَ افتَحوا أبوابَ الطّاعَةِ بِالتَّسمِيَةِ.

امام صادق عليه السلام: درهای گناه را با پناه بردن به خدا [و گفتنِ «اعوذ باللّه»] ببنديد، و درهای طاعت را با بردنِ نام خدا باز كنيد.

بحار الأنوار: ج 93 ص 313.

الإمام عليّ عليه السلام: قولوا عِندَ افتِتاحِ كُلِّ أمرٍ صَغيرٍ أو عَظيمٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ.

امام علی عليه السلام: در شروع هر كاری، كوچك يا بزرگ، بگوييد: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».

بحار الأنوار: ج 92 ص 233.

الإمام الصادق عليه السلام: لا تَدَع «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» و إن كانَ بَعدَهُ شِعرٌ.

امام صادق عليه السلام: گفتنِ‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» را وا مگذاريد، هر چند پيش از خواندن شعری.

الكافي: ج 2 ص 672.

الإمام الصادق عليه السلام: لَرُبَّما تَرَكَ فِي افتِتاحِ أمرٍ بَعضُ شيعَتِنا «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، فَيَمتَحِنُهُ اللّهُ بِمَكروهٍ؛ لِيُنَبِّهَهُ عَلی شُكرِ اللّهِ تَعالی وَ الثَّناءِ عَلَيهِ، و يَمحُوَ عَنُه وَصمَةَ تَقصيرِهِ عِندَ تَركِهِ قَولَ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ».

لَقَد دَخَلَ عَبدُ اللّهِ بنُ يَحيی عَلی أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام و بَينَ يَدَيهِ كُرسِيٌّ، فَأَمَرَهُ بِالجُلوسِ عَلَيهِ، فَجَلَسَ، فَمالَ بِهِ حَتّی سَقَطَ عَلی رَأسِهِ، فَأَوضَحَ‏ عَن عَظمِ رَأسِهِ و سالَ الدَّمُ، فَأَمَرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِماءٍ فَغَسَلَ عَنهُ ذلِكَ الدَّمَ.

ثُمَّ قالَ: ادنُ مِنّي، فَدَنا مِنهُ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلی موضِحَتِهِ و قَد كانَ يَجِدُ مِن ألَمِها ما لا صَبرَ لَهُ مَعَهُ و مَسَحَ يَدَهُ عَلَيها، و تَفَلَ فيها، فَما هُوَ إلّا أن فَعَلَ ذلِكَ حَتَّی اندَمَلَ‏، و صارَ كَأَنَّهُ لَم يُصِبهُ شَي‏ءٌ قَطُّ.

ثُمَّ قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: يا عَبدَ اللّهِ، الحَمدُ للّهِ الَّذي جَعَلَ تَمحيصَ ذُنوبِ‏ شيعَتِنا فِي الدُّنيا بِمِحَنِهِم، لِتَسلَمَ لَهُم طاعاتُهُم و يَستَحِقّوا عَلَيها ثَوابَها .. ..

فَقالَ عَبدُ اللّهِ بنُ يَحيی: يا أميرَ المُؤمِنينَ، قَد أفَدتَني و عَلَّمتَني، فَإِن رَأَيتَ أن تُعَرِّفَني ذَنبِيَ الَّذِي امتُحِنتُ بِهِ في هذَا المَجلِسِ حَتّی لا أعودَ إلی مِثلِهِ.

قالَ: تَركُكَ حينَ جَلَستَ أن تَقولَ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، فَجَعَلَ اللّهُ ذلِكَ لِسَهوِكَ عَمّا نُدِبتَ إلَيهِ تَمحيصا بِما أصابَكَ. أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله عليه و آله حَدَّثَني عَنِ اللّهِ عز و جل، أنَّهُ قالَ: كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لَم يُذكَر «بِاسمِ اللّهِ» فيهِ فَهُوَ أبتَرُ؟!

فَقُلتُ: بَلی بِأَبي أنتَ و امّي، لا أترُكُها بَعدَها. قالَ: إذَن تُحصَنَ بِذلِكَ و تَسعَدَ.

امام صادق عليه السلام: گاه يكی از شيعيان ما، در آغاز كاری، گفتنِ‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» را ترك می‏گويد و از اين رو، خداوند، او را به امر ناخوشايندی گرفتار می‏سازد تا وی را متوجّه سپاس‏گزاری از خداوند بزرگ و ثنای او گردانَد و لكّه ننگِ تقصير در ترك‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» را از او بزدايد.

يك بار عبد اللّه بن يحيی نزد امير مؤمنان رفت. جلو ايشان چهارپايه‏ای بود و به عبد اللّه فرمود كه روی آن چهارپايه بنشيند. تا عبد اللّه نشست، چهارپايه كج شد و او به سر افتاد و سرش شكست و خون جاری شد. امير مؤمنان دستور داد آب آوردند و خونش را شست. سپس فرمود: «نزديك من بيا».

عبد اللّه نزديك شد. ايشان دستش را بر شكاف سر او كه از شدّت درد آن، تاب نمی‏آورد نهاد و بر آن، دست كشيد و در آن، آب دهان انداخت. بلافاصله، زخم سر به هم آمد، به طوری كه انگار اصلًا صدمه‏ای نديده است.

سپس امير مؤمنان فرمود: «ای عبد اللّه! ستايش، خدا را كه زدودنِ گناهان شيعيان ما را در دنيا با ايجاد رنج و گرفتاری برای آنان قرار داد تا همچنان طاعت‏هايشان برقرار بماند و برای آنها پاداش داده شوند ...».

عبد اللّه بن يحيی گفت: ای امير مؤمنان! مرا آگاه كردی و آموختی. اكنون اگر صلاح می‏دانی، به من بفرما كه چه گناهی مرتكب شده بودم كه به سبب آن، در اين مجلس تنبيه شدم، تا ديگر آن را تكرار نكنم.

امير مؤمنان فرمود: «وقتی نشستی، نگفتی:" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ". پس خداوند، اين تنبيه را برای غفلت تو از كاری قرار داد كه به آن فرا خوانده شده‏ای، تا با اين وسيله، تو را [از اين گناه‏] پاك گرداند. مگر نمی‏دانی كه پيامبر خدا برايم گفت كه خداوند عز و جل فرمود:" هر كار مهمّی كه در آن، بسم اللّه گفته نشود، ناقص است"؟!».

عبد اللّه بن يحيی گفت: بله، پدر و مادرم به فدايت! از اين پس، آن را ترك نمی‏كنم. امير مؤمنان فرمود: «در اين صورت، محفوظ و خوش‏بخت خواهی بود».

بحار الأنوار: ج 76 ص 305.

فصل چهارم: آثار «بسم اللّه»

بركت يافتن‏

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: ... إذا قالَ العَبدُ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ: بَدَأَ عَبدي بِاسمي، و حَقٌّ عَلَيَّ أن اتَمِّمَ لَهُ امورَهُ، و ابارِكَ لَهُ في أحوالِهِ ....

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: ... هرگاه بنده بگويد: «به نام خداوند مهرگسترِ مهربان»، خداوند عز و جل می‏فرمايد: «بنده‏ام به نام من آغاز كرد و بر من است كه كارهای او را برايش تمام گردانم و در احوالش به او بركت دهم ...».

بحار الأنوار: ج 92 ص 226.

قرار گرفتن در پناه خدا

الإمام زين العابدين عليه السلام: اعيذُ نَفسي و أهلي و مالي و وُلدي، و جَميعَ ما تَلحَقُهُ عِنايتي، و جَميعَ نِعَمِ اللّهِ عِندي، بِبِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ.

امام زين العابدين عليه السلام: خودم و همسرم و اموالم و فرزندانم و همه آنچه را مورد توجّه من است، و همه نعمت‏هايی را كه از خدا دارم، در پناه‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» در می‏آورم.

بحار الأنوار: ج 94 ص 336.

شفا يافتن‏

الإمام عليّ عليه السلام: «بِاسمِ اللّهِ» شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ، و عَونٌ لِكُلِّ دَواءٍ.

امام علی عليه السلام: «بسم اللّه»، شفای هر دردی و كمك هر دارويی است.

بحار الأنوار: ج 10 ص 60.

مستجاب شدن دعا

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: لا يُرَدُّ دُعاءٌ أوَّلُهُ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ».

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: دعايی كه با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» آغاز گردد، رد نمی‏شود.

بحار الأنوار: ج 93 ص 313.

محفوظ ماندن از اشرار

الإمام الصادق عليه السلام‏ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ: يا مُفَضَّلُ، احتَجِز مِنَ النّاسِ كُلِّهِم بِ‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» و بِ‏ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، اقرَأها عَن يَمينِكَ و عَن شِمالِكَ و مِن بَينِ يَدَيكَ و مِن خَلفِكَ و مِن فَوقِكَ و مِن تَحتِكَ، فَإِذا دَخَلتَ عَلی سُلطانٍ جائِرٍ فَاقرَأها حينَ تَنظُرُ إلَيهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ، وَ اعقِد بِيَدِكَ اليُسری، ثُمَّ لا تُفارِقها حَتّی تَخرُجَ مِن عِندِهِ.

امام صادق عليه السلام به مفضّل بن عمر: ای مفضّل! با «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» و [سوره‏] «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، خود را از [گزند] همه مردم، محفوظ بدار. آن را از سمت راست و سمت چپ و پيش رو و پشت سر و بالای سر و پايين پايت [در شش جهت خود] بخوان، و هرگاه بر سلطان ستمگری وارد شدی، با ديدن او، سه بار آن (سوره توحيد) را بخوان و با دست چپت بشمار و سپس انگشتانت را همچنان بسته نگه دار (يا: همچنان، خواندن سوره را ادامه بده.) تا زمانی كه از نزد او خارج شوی.

بحار الأنوار: ج 92 ص 351.

گرداندنِ بلا

الإمام عليّ عليه السلام: قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلی الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، الا اعَلِّمُكَ كَلِماتٍ؛ إذا وَقَعتَ في وَرطَةٍ أو بَلِيَّةٍ فَقُل: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ و لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيمِ»، فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَصرِفُ بِها عَنكَ ما يَشاءُ مِن أنواعِ البَلاءِ.

امام علی عليه السلام: پيامبر خدا به من فرمود: «ای علی! آيا چند كلمه‏ای به تو نياموزم؟ هرگاه در مشكلی سخت يا بلايی افتادی، بگو:" به نام خداوند مهرگسترِ مهربان. هيچ توش و توانی نيست، مگر به مدد خدای بلندْمرتبه و بزرگ"؛ زيرا خداوند به بركت اين دعا، آنچه از انواع بلا كه خواهد، از تو می‏گرداند».

بحار الأنوار: ج 95 ص 194.

سنگين شدن ترازوی اعمال‏

رسول اللّه صلی الله عليه و آله: إنَّ امَّتي يَأتونَ يَومَ القِيامَةِ و هُم يَقولونَ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، فَتَثقُلُ حَسناتُهُم فِي الميزانِ، فَتَقولُ الامَمُ: ما أرجَحَ مَوازينَ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله عليه و آله؟!

فَتَقولُ الأَنبِياءُ: إنَّ ابتِداءَ كَلامِهِم ثَلاثَةُ أسماءٍ مِن أسماءِ اللّهِ؛ لَو وُضِعَت في كَفَّةِ الميزانِ، و وُضِعَت سَيِّئاتُ الخَلقِ في كَفَّةٍ اخری، لَرَجَحَت حَسَناتُهُم.

پيامبر خدا صلی الله عليه و آله: امّتم در روز قيامت، در حال گفتنِ‏ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» وارد می‏شوند، و كارهای نيكشان، در ترازو سنگين می‏شود. امّت‏های ديگر می‏گويند: ترازوهای [اعمال‏] امّت محمّد، چه سنگين است!

پيامبران می‏گويند: آغاز سخنشان، سه نام از نام‏های خدا بود كه اگر آن سه‏ نام در يك كفّه ترازو نهاده شوند و بدی‏ها و گناهان خلايق در كفّه ديگر، باز كفّه خوبی‏های آنان می‏چربد.

ربيع الأبرار: ج 2 ص 336.