بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! امیدوارم حالتان خوب باشد.

شما که دوست دارید در تمام مسابقات اول شوید، یکی از سوالاتی که از ما می‌پرسید این است که: "حاج آقا، خدا گفته نماز بخوان، چشم می‌خوانم. حالا چه فرقی می‌کند که اول وقت باشد یا دو ساعت دیگر؟"

می‌خواهم سه جواب به شما بدهم:

1. **محبت به خدا**: آیا خدا را دوست دارید و می‌خواهید او از شما راضی باشد؟ امام صادق (ع) فرمودند: "نماز اول وقت سبب خشنودی و رضایت خدا می‌شود." مجنون عاشق لیلی است و اگر لیلی فرصتی برای ملاقات به او بدهد، مجنون در دقیقه اول آنجا حاضر می‌شود، چون نمی‌خواهد لیلی منتظرش بماند. رسم عاشقی تأخیر نیست.

2. **فرماندهی خدا**: یک فرمانده به سربازش می‌گوید: "از ساعت دوازده ظهر تا شش عصر به تو وقت ملاقات می‌دهم، اما شش بار تأکید می‌کند که سر ساعت دوازده آنجا باش." معنای کارش چیست؟ خدا فرمانده ماست و ما سربازان او هستیم. او فرموده است که نماز ظهر را از دوازده ظهر تا شش عصر می‌توانی بخوانی، اما شش بار گفته است: "حلی الصلا" یعنی "بشتاب به سوی نماز". یعنی نماز اول وقت برای من مهم است. اگر من بدون عذر نمازم را تأخیر بیندازم، معنای کارم چیست؟ یعنی خدایا، برای تو مهم بوده، اما برای من مهم نیست. آیا این بی‌ادبی در محضر خدا نیست؟

3. **آثار و فواید نماز**: نماز اول وقت مانند دارویی است که اگر در زمان مناسب مصرف شود، آثار و فوایدش بیشتر می‌شود. خدا در سوره هود آیه 114 می‌فرماید: "نماز سبب ریزش گناهان می‌شود." و در سوره رعد آیه 28 می‌فرماید: "نماز برای انسان آرامش می‌آورد." حالا نماز اول وقت آرامش بیشتری به ما می‌دهد و بیشتر گناهان ما را می‌ریزد.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! شما که کنجکاو هستید و دنبال پاسخ به سوالات مهم زندگی هستید. یکی از سوالات پرتکرار شما از ما این است که: "حاج آقا، چرا باید نماز بخوانیم؟"

یک مادر بچه‌ای به دنیا آورده و بچه‌اش یک ساله است. او به سمت آتش می‌رود و ممکن است بسوزد، اما مادرش بی‌خیال است. بچه‌اش سه ساله است و با چاقو بازی می‌کند، ممکن است چشمش کور شود، اما مادرش بی‌تفاوت است. ما به او چه می‌گوییم؟ می‌گوییم: "تو بچه به دنیا آوردی، وظیفه‌ات این است که تربیتش کنی، از بدی‌ها دورش کنی و به خوبی‌ها راهنمایی‌اش کنی." تربیت در زبان عربی می‌شود "تربیت". خدا بارها و بارها در قرآن فرموده: "من مادر شما هستم، شما را به دنیا آوردم و وظیفه‌ام این است که شما را تربیت کنم."

در نماز چه می‌گوییم؟ می‌گوییم: "رب العالمین، خدایا تو تربیت‌کننده جهانیان هستی." خدا برای تربیت ما دستورات مختلفی در قرآن نوشته و مهم‌ترین دستور تربیتی نماز است. اگر نماز را خوب بخوانیم، از حرص، حسادت، تکبر، بد اخلاقی و خشم دور می‌شویم. خدا به پیامبرش در سوره کوثر می‌فرماید: "فصل لربک وانحر" یعنی "نماز بخوان برای کسی که تو را می‌خواهد تربیت کند." یعنی نماز ابزار تربیت خداست. اگر نماز را خوب بخوانیم، مانند شهدا و پیامبر از شیطان دور می‌شویم و به خدا نزدیک می‌شویم.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! امیدوارم که هر کجا هستید، آبشار رحمت الهی بر سر و دوش شما ببارد.

یک دانش‌آموز از من پرسید: "حاج آقا، ما آخرش نفهمیدیم قنوت درست کدام است؟" پرسیدم چرا؟ گفت: "آخه بعضی‌ها دستشان را بالای سرشان می‌گیرند، بعضی‌ها مقابل سینه، بعضی‌ها دست‌ها را جدا قرار می‌دهند و بعضی‌ها کنار هم."

گفتم: "هر کدام از این قنوت‌هایی که گفتی را انجام دهی، نمازت صحیح است. اما اگر می‌خواهی قنوت شبیه قنوت پیامبر باشد، امام عزیز قنوت پیامبر را این‌گونه توصیف کردند: ببین، دستت را مقابل صورت قرار می‌دهی، کف دست را به آسمان و انگشت شست را جدا قرار می‌دهی. انگشت‌ها را کشیده باش و نگاهت به کف دست باشد. دست‌ها را از هم جدا نمی‌کنی و کنار هم قرار می‌دهی."

پرسید که بعد از آن دست به سر و صورت می‌کشند، درسته؟ گفتم: "آقا امام صادق فرمودند: هر دستی که به درگاه خدا بلند شود، خدا حیا می‌کند که خالی برگرداند. حتماً آن دست پر از رحمت می‌شود. به همین خاطر بعد از دعا کردن، دست را به سر و صورتتان بکشید، اما در نماز برای قنوت این کار را نکنید."

خدایا، معذرت می‌خواهم و از تو گذشت و رحمت می‌خواهم.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! امیدوارم پای تمام دعاهای زیبا، امضای خدا باشد.

یکی از سوالاتی که شما زیاد از ما می‌پرسید این است که: "حاج آقا، خدا حاجت ما را می‌داند. اگر می‌داند، دیگر چه نیازی هست که من در قنوت نمازم حاجت‌ام را از خدا بخواهم؟"

سوره آل عمران آیه 29 می‌فرماید: "خدا حاجت همه را می‌داند، چه با زبان بیان کنند و چه در قلبشان." پس چرا ما با زبان‌مان از خدا حاجت می‌خواهیم؟

سه جواب به شما می‌دهم:

1. امام صادق (ع) فرمودند: "چون خدا دوست دارد صدای بندگانش را بشنود." خوشش می‌آید، مانند مادری که تازه بچه‌اش به حرف آمده است. مادر می‌داند بچه‌اش شیر می‌خواهد یا آب، اما دوست دارد صدایش را بشنود و لذت ببرد.

2. آلکسیس کارل، یک پزشک فرانسوی، سال‌ها تحقیق کرده و کتابی به نام "نیایش" نوشته است. او می‌گوید: "همان‌طور که جسم ما بدون آب و اکسیژن می‌میرد، روح ما هم اگر با خدا حرف نزنیم و دعا نکنیم، می‌میرد." او می‌گوید: "هر چه بیشتر و بهتر با خدا حرف بزنیم، سیستم ایمنی بدن‌مان فعال‌تر می‌شود و کمتر بیمار می‌شویم."

3. قنوت دو جنبه دارد: ظاهری و باطنی. باطن و مغز قنوت این است که: "خدایا، این دستم خالی است، ببین من هیچی ندارم، تو همه چیز داری. لطف به من عطا کن." باطن قنوت یعنی اظهار کوچکی و تواضع در برابر بزرگی خدا. یعنی اینکه: "خدایا، من متکبر نیستم، مانند شیطان نیستم." قنوت یعنی دست‌های نیاز به سوی بی‌نیاز.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! شما که بهترین دین را دارید، اسلام و بهترین پیامبر را دارید، حضرت محمد (ص).

یک دانش‌آموز از من پرسید: "حاج آقا، دوستم از من پرسیده: ظهر یا عصر؟" گفتم: "معلوم است که ظهر است." گفت: "پس چرا نماز عصر را در ظهر می‌خوانی؟"

نمازهای پنج‌گانه را باید در پنج وعده بخوانی، نه سه وعده. این‌گونه نماز باطل است. حاج آقا، حرفش درست است.

گفتم: "اگر این‌طور است، پس نماز رسول الله هم باطل است، چون علما شیعه و سنی هر دو گفته‌اند که پیامبر هرگاه عذری داشت، مانند سفر، گرمای شدید، بارندگی یا جنگ، نماز ظهر و عصر را با هم می‌خواند و بینشان فاصله نمی‌انداخت. نماز مغرب و عشا را هم با هم می‌خواند."

یعنی پنج وعده را در سه وعده می‌خواند. تازه بالاتر از این، مهم‌ترین کتاب سنی، صحیح بخاری، در این کتاب آمده که پیامبر در مدینه بود و بدون هیچ عذری، نماز مغرب و عشا را با هم می‌خواند.

از آقا پرسیدند: "چرا با هم خواندید؟" حضرت فرمودند: "به خاطر رحمت و لطف خدا به من اجازه داده این تخفیف را بدهم."

ما شیعیان می‌گوییم نمازهای پیامبر دو گونه بوده: گاهی اوقات پنج قله را در پنج وعده می‌خواندند و گاهی اوقات هم پنج وعده را در سه وعده می‌خواندند.

کاری که خود حضرت انجام می‌دادند و به ما اجازه دادند، ما هم آن کار را انجام دهیم. اشکالی ندارد.

شاه می‌بخشد، وزیر نمی‌بخشد. نمازهای ما صحیح است و تقدیم به پیامبر عزیزمان. صلوات.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! شما که بهترین آفریده خدا هستید و در زندگی‌تان همیشه دنبال بهترین‌ها هستید.

یک سوال از شما داریم: "حاج آقا، در نماز جماعت بهترین جا کجاست؟ کجا بایستیم که ثوابش بیشتر باشد و خدا خوشنودتر باشد؟"

سه فرمول یادتان باشد:

1. **صف اول از دوم بهتر است**: پیامبر عزیزمان فرمودند: "صف اول مانند پیامبر است و صف دوم مانند پیروان." منظورش این بود که صف اول اقیانوس و صف دوم یک استکان آب است. امام رضا (ع) فرمودند: "تا وقتی در صف اول جا برای ایستادن هست، در صف دوم نایستید."

2. **سمت راست امام جماعت از سمت چپ برتر است**: در هر صفی که ایستاده‌اید، سمت راست امام جماعت بهتر است.

3. **نزدیکی به امام جماعت**: اگر سمت راست ایستاده‌اید، بهترین جا جایی است که به امام جماعت نزدیک‌تر باشید. اگر سمت چپ ایستاده‌اید، بهترین جا هم جایی است که به امام جماعت نزدیک‌تر باشید.

این فرمول‌ها برای نماز جماعت بود. اما اگر خواستید نماز مستحبی بخوانید یا نماز جماعت تمام شده بود و خواستید در نمازخانه مدرسه خودتان به تنهایی نماز بخوانید، امام صادق (ع) فرمودند: "در جاهای مختلفی بایستید و نماز بخوانید تا زمین‌های مختلف روز قیامت پیش خدا به نماز شما شهادت دهند."

این کار سبب افتخارتان می‌شود و اگر می‌خواهید ثواب بی‌نهایت و بهشت با طراوت داشته باشید، مشتاق باشید به عبادت نماز، آن هم در مسجد با جماعت.

امیدوارم این متن ویرایش شده به شما کمک کند! اگر سوال دیگری دارید، خوشحال می‌شوم کمک کنم.