احکام عددى دو داخل
احکام عددى دو
داخل شدن اول وقت نماز با شهادت دو مرد عادل، ثابت مىشود.
مستحب است امام جماعت براى رسيدن مأموم رکوع را دو برابر طول دهد.
کمترين نفر که با آن نماز جماعت منعقد مىگردد دو نفر است.
دو نوع لباس بر مردان حرام است (و نماز با آن باطل است). ابريشم خالص و طلاباف.
توضيح المسائل مراجع، ج 1، مسأله 1487 و 798 و عروة الوثقى، شرايط نماز جماعت
(احکام عددی ؛ محمود اکبری ، ص 13)
کسى که نمىداند وظيفهاش تيمم است يا خير بايد هر دو را انجام دهد. (یعنی وضو یا غسلی که به جای آن تیمم کرده است را نیز انجام دهد)
نماز جمعه داراى دو قنوت و دو خطبه است که مانند اصل نماز واجب بوده و بايد توسط امام جمعه ايراد شود.
توضيح المسائل مراجع، مسأله 343 و 878
انسان مىتواند دو وطن داشته باشد. (در وطن نماز های ظهر و عصر و عشاء چهر رکعتی و گرفتن روزه صحیح است)
اگر مأموم در دو رکن نماز جماعت از امام جماعت جلو يا عقب بيفتد بنا بر احتياط واجب بايد نماز را فرادى تمام کند.
دو سجده يک رکن است که اگر کسى در نماز واجب عمداً يا از روى فراموشى هر دو را ترک کند يا دو سجده ديگر بر آنها اضافه نمايد نمازش باطل است.
توضيح المسائل مراجع، مسأله 1332 و 1470 و 1046
(احکام عددی ؛ محمود اکبری ، ص 14)
در دو مورد بجا آوردن قضاى نماز واجب است:
1. نماز واجب را در وقت آن نخوانده باشد؛ 2. بعد از وقت متوجه شود نمازى که خوانده باطل بوده است.
توضيح المسائل مراجع، مسأله 1370 و 1371
(احکام عددی ؛ محمود اکبری ، ص 15)
جاهل در احکام دو نوع است: قاصر و مقصر. جاهل قاصر کسى است که در تحصيل علم کوتاهى نکرده است يعنى در شرايطى بوده است که امکان دسترسى به حکم خدا براى او نبوده و احتمال بطلان اعمالش را نمىدهد. جاهل مقصر کسى است که در تحصيل علم کوتاهى کرده است.
يعنى امکان آموختن و ياد گرفتن احکام الهى را داشته ولى آنها را ياد نگرفته است. جاهل قاصر مورد مؤاخذه خداوند قرار نمىگيرد ولى جاهل مقصر سزاوار آن است.
التنقيح فى شرح العروة، كتاب الاجتهاد و التقليد، مسأله 16، ص 195
(احکام عددی ؛ محمود اکبری ، ص 16)
دو فراموش شده در نماز را باید بلافاصله بعد از نماز انجام داد: 1. تشهد فراموش شده، 2. سجده فراموش شده. سپس (برای فراموشی) بايد دو سجده سهو انجام داد.
توضيح المسائل مراجع، ص 1236.
دو نوع از سورههاى قرآن را در نماز نمىشود خواند: 1. سورههايى که سجده واجب دارند 2. خواندن سورههاى بزرگ که باعث گذشتن وقت نماز شود.
عروة الوثقى، ج 1، فى القرائة، مسأله 6 و تحرير الوسيله، ج 1، مسأله 4، فى القرائة ..
در دو صورت نماز را بايد به نيت مافىالذمه بخواند: 1. نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند. 2. کسى که براى نماز صبح بيدار شده و نمىداند که آفتاب طلوع کرده يا نه؟
توضيح المسائل مراجع، ج 1، مسأله 740.
مقدمات نماز بر دو دستهاند: 1. مقدمات واجب همچون طهارت، پاکى، وقتشناسى، قبلهشناسى، پوشش مناسب، غصبى نبودن مکان؛ 2. مقدمات مستحبى همچون اذان و اقامه و عطر زدن و انگشتر عقیق به دست کردن.
(احکام عددی ؛ محمود اکبری ، ص 17)