پرسمان نماز 65 ؛ آیا لبخند زدن و غذا دادن به بی‌نماز گناه دارد؟

سلام به شما دانش‌آموز عزیز.

دعا می‌کنم که لحظه به لحظه رفاقت ما با خدا بیشتر شود. یک دانش‌آموز از من پرسید: «حاج آقا، یک حدیث خواندم که اگر به بی‌نماز لبخند بزنی، انگار که دیوار خانه کعبه را خراب کرده‌ای. اگر یک لقمه غذا به او بدهی، انگار هفتاد پیغمبر خدا را کشته‌ای. [1] یعنی وقتی رفیق من چیزی می گوید و من می خندم یا یک ساندویچ مهمانش می کنم، گناه من اینقدر بزرگ است؟»

جواب: اگر این‌طور باشد، پس گناه خدا از شما بزرگ‌تر است. کار خدا از کار شما زشت‌تر است.

چون شما یک ساندویچ به او می‌دهید، اما او چهارده یا پانزده سال است که به او غذا می‌دهد.

شما یک لبخند می‌زنید، اما خدا میلیاردها نعمت به او می‌دهد که بالاتر از لبخند زدن شماست.

اجازه دهید یک داستان برای شما تعریف کنم: حضرت ابراهیم می‌خواست یک نفر را مهمان کند و به او غذا بدهد. وقتی فهمید که او بت‌پرست است، بی‌خیال شد و او را رد کرد.

خدا از حضرت ابراهیم گلایه کرد که : «من هفتاد سال است که به او غذا می‌دهم. چرا یک وعده تو، ابراهیم، مهمانش نکردی؟» حضرت ابراهیم سپس با التماس و خواهش، بت‌پرست بی‌نماز را با خواهش آورد و به او غذا داد. [2]

پس این‌طور که شما فکر می‌کنید نیست. درباره آن حدیث‌هایی که خواندید، دو نکته برای شما دارم:

یک. علمای حدیث‌شناس می‌گویند سند آن دو حدیث ضعیف است، [3] یعنی احتمال اینکه سخن پیامبر عزیزمان باشد، خیلی کم است.

دو. بر فرض که این سخن از حضرت باشد، در حدیث آمده است: «مَن اَعانَ تارِک الصَّلاة »، یعنی هر کسی که به بی‌نماز غذا بدهد و قصدش کمک کردن به او و تشویق او باشد. یعنی چون نماز نخواندی از تو خوشم آمد به تو لبخند می زنم و این ساندوچ را به تو می دهم در این صورت گناه بزرگی کرده است.

اما اگر قصدش این باشد که با او رفیق شود و کم‌کم او را به نماز دعوت کند، یا اینکه چون او دوستدار اهل بیت و امام حسین است، به او غذا می‌دهد، در این صورت کار خیلی خوبی کرده است مثل اینکه بسیاری از بی نمازها در مجلس امام حسین می آیند و ما به آنها غذا می دهیم.

اصلاً امام‌های ما با همین لبخند زدن‌ها و غذا دادن‌ها، خیلی‌ها را با خدا آشتی داده و اهل نماز کرده‌اند.

فقط یادت باشد اگر او نماز خواندن تو را مسخره کرد یا وقتی با او رفیق شدی، کم‌کم در نمازت سست شد، رابطه‌ات را با او قطع کن. [4]

از خدا می‌خواهم که کمکت کند تا رفیقت را اهل نماز کنی.

پرسمان نماز 66 ؛ اگر در حرم امامان نماز بخوانیم، جهنم می‌رویم؟

سلام به شما دانش‌آموز عزیز. شما دانش‌آموز کنجکاو!

آیا می‌دانستید فضای مجازی پر است از شبهات علیه شیعه؟ مثلاً وهابی‌ها می‌گویند شما شیعیان خداپرست نیستید و مشرک هستید، چون کنار قبر امامان خود نماز می‌خوانید.

آن‌ها می‌گویند مشرک‌ها جایشان در جهنم است، پس شما هم می‌روید جهنم.

اجازه دهید چهار تا جواب بدهم:

یک. ما رو به قبر امامان نماز نمی‌خوانیم، بلکه رو به کعبه نماز می‌خوانیم، مثل بقیه مسلمان‌ها. در نماز با امامان صحبت نمی‌کنیم، بلکه با خدا صحبت می‌کنیم، مانند سایر مسلمان‌ها.

دو. اگر کسی کنار قبری نماز بخواند، مشرک می‌شود، پس عایشه هم که حدود پنجاه سال کنار قبر پیامبر نماز خوانده، مشرک است و او هم به جهنم می‌رود. [5] شما که جناب عایشه را خیلی دوست دارید، آیا می‌پسندید او مشرک باشد؟

سه. شیعه و سنی هر دو اعتقاد دارند که پیامبر فرمودند حضرت زهرا برترین زن بهشتی است. [6]

همچنین در تاریخ نوشته شده که حضرت زهرا کنار قبر عمویشان، حضرت حمزه، نماز می‌خواندند. [7]

اگر شما بگویید کنار قبر نماز خواندن شرک است، پس آیا حضرت زهرا هم مشرک است و به جهنم می‌رود؟ آیا شما این اعتقاد را دارید یا اعتقاد پیامبر اکرم را که ایشان را به عنوان زن بهشتی معرفی کرده‌اند؟

چهار. ما شیعیان می‌گوییم نماز خواندن کنار قبرستان، به ویژه در قبرستان مجروح، ثواب نماز را پایین‌تر می‌آورد مثلاً از نماز خواندن در خانه ثواب کمتری دارد. [8]

اما این اعتقاد را هم داریم که نماز خواندن کنار قبر دوستانِ خوب خدا ، ثواب نماز را بالاتر می‌برد.

همان‌طور که مسلمان‌ها در مسجد الحرام ـ کنار حجرِ اسماعیل ـ که قبر ده‌ها پیامبر الهی هست می‌ایستند و نماز می‌خوانند و همگی اعتقاد داریم که کار خوبی می‌کنند و ثواب نمازشان بسیار بالا می‌رود. ما شیعیان هم اعتقاد داریم که نماز خواندن کنار قبر امام عزیزمان، که فرزندان پاک پیامبر هستند، مستحب است و ثواب نماز را بالاتر می‌برد مثل نماز کنار قبر امام رضا و امام حسین علیهم السلام و در قبرستان بقیع.

ان‌شاءالله خداوند زیارتشان در دنیا و شفاعتشان را در آخرت نصیب ما بگرداند.

پرسمان نماز 67؛ می‌گوید «مواظب حق الناس باش»، نماز هم نخوانی خدا می‌بخشد؟

سلام به شما دانش‌آموز عزیز.

یک دانش‌آموز می‌گفت: «دوستم نماز نمی‌خواند و می‌گوید خدا گفته تو حواست به حق الناس باشد، مال مردم را نخور و آبروی مردم را نریز. اگر نمازم را نخوانم، من خودم می‌بخشم.» حاج آقا، آیا حرفش درست است؟

سه تا پاسخ به یاد می‌دهم:

یک. به او بگو اینکه حق الناس برای خدا مهم است، درست است. اما اینکه «خدا گفته مواظب حق الناس باش و من حق الله را می‌بخشم» دلیل شما چیست؟ آیا آیه‌ای خوانده‌اید که پیامبر یا امامان نماز نخوانده‌اند؟ آیا حدیثی دیده‌اید که مراجع تقلید آن‌ها را ندیده‌اند؟ اگر دلیلی دارید، بگویید تا ما هم یاد بگیریم. اما بدانید اگر برای حرف خود دلیل ندارید، تهمتِ بزرگی به خدا زده‌اید. [9]

دو. خدا بخشنده است، اما بخشش خدا فرمول دارد. در سوره نحل، آیه 119 می‌فرماید: «خدا بی‌نمازهایی را می‌بخشد که توبه کنند و از راه اشتباهی که رفته‌اند، دور بزنند و برگردند.» [10] در فکر باشند که نمازهایی که نخوانده‌اند را جبران کنند.

اما کسی که توبه نمی‌کند و تخت گاز به نمازش ادامه می‌دهد، خدا قول نداده که او را ببخشد. این فریب شیطان است که می‌گوید: «نماز نخواندی، نخوان، خدا می‌بخشد.» [11]

سه. اگر قرار باشد خدا بی‌نمازِ بی‌توبه را ببخشد، پس فرق بین نمازخوان و بی‌نماز چیست؟ در این صورت کسی که دستور خدا را اطاعت می‌کند با کسی که دستور خدا را زیر پا می‌گذارد، مساوی می‌شوند. اگر این‌طور باشد، پس چرا خدا نماز را واجب کرده است؟

چرا این همه به پیامبر و امامان سفارش کرده‌اند که مردم را به نماز دعوت کنند؟ اصلاً چرا نماز را واجب کرد؟ چرا در قرآن بی‌نمازها را تهدید کرده است؟ در سوره مدثر، آیه 43 می‌فرماید: «بی‌نمازها جایشان در آتش جهنم است.» [12]

مواظب باشیم فریب شیطان را نخوریم و از نماز جدا نشویم.


[1]

[2]

[3]

[4] قرآن نادیتم الی الصلاة

[5]

[6]

[7]

[8]

[9] وَ مَنْ أَظلَمُ مِمَّنِ افْترَی عَلی اللَّهِ کَذِباً. (سوره انعام ، آیه 93)

[10] وَإِنَّ رَبَّكَ لَلَّذِي يَغْفِرُ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوٓاۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورا رَّحِيما.

[11] آیه فریب شیطان

[12] فِی جَنَّاتٍ یتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِینَ. ما سَلَککمْ‏ فِی‏ سَقَرَ قالُوا لَمْ نَک مِنَ الْمُصَلِّینَ.