سخنرانی کوتاه نماز
#همنشین_خدا 109 ؛ شلوار لی و ساپورت
یا حَکیم
به نام خدایی که تک تکِ دستوراتش درست و حساب شده است.
سلام به شما معلم عزیز. میخواهم قبل از اینکه یک مکروه نماز را بیان کنم، پنج ضررِ لباس تنگ را با هم دوره کنیم.
یک. جوراب تنگ به ساق پا فشار میآورد و جریان خون را در آن قسمت مختل میکند.
دو. لباس زیر و شلوار تنگ ضررش برای آقایان این است که در ناحیه شرمگاه، اِسپرم را کاهش میدهد. به نطفه ضرر وارد میکند و سبب عقیم شدن مردها میشود. همین طور که در چند سال گذشته این اتفاق زیاد افتاده است.
برای خانمها ضررش این است که رطوبت را زیاد میکند و رطوبت بستر عفونت و سبب سرخی، سوزش، خارش، چرک شدن و جوش زدن پوست میشود.
سه. پیراهن چسبان سبب میشود پوست تنفس نکند و این سبب میشود زیر بغل زودتر عرق کند و بوی زننده و نامطبوعی را تولید میکند.
کلاً لباسهای تنگ مشکل شان این است که نمیگذارند پوست نفس بکشد و این، اُکسیداسیون سلولها را جمع میکند و سرعت آن را زیاد میکند و اثر آن میشود پیری زودرس.
چهار. انسانی که لباس تنگ میپوشد صبرو حوصلهاش کاهش پیدا میکند زودتر جوش میآورد پرخاشگری میکند.
پنج. لباس تنگ در غیر زن و شوهر ممکن است سبب تحریکِ حرام شود. یعنی هم خودش هم کسی که او را در این وضعیت میبیند ممکن است به چاهِ گناهان شهوانی بیفتد.
با این مقدمه عرض میکنم که تک تکِ مستحبات و مکروهات نماز حساب شده است یعنی خداوند حکیم، سلامت جسم و روح من را در نظر گرفته و بعد فرموده: من نماز کسی را که لباس تنگ بپوشد کمتر میخرم.
مثلاً میفرماید: نمازِ حاذق، یعنی کسی که جوراب تنگ پوشیده ارزش کمتری دارد. [1]
نماز با چنین لباسی کراهت دارد. علاوه بر این ضررها لباسِ تنگ سبب میشود حضورِ قلب ما در نماز کاهش پیدا کند.
پس بیاییم تک تک مکروهات نماز را جدی بگیریم. از این به بعد با ساپورت، جورابِ تنگ و شلوار لی نماز نخوانیم.
#همنشین_خدا 110 ؛ یک تیر و دو نشان
بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحیم
سلام به شما معلم عزیز. امیدوارم که زیاد سفر بروید، سفر زیارتی، سیاحتی، تفریحی.
میخواهم یک گفتگوی فرضی را برای شما بیان کنم.
یک معلم پرسید: دلیل اینکه نماز در مسافرت شکسته میشود چیست؟ گفتم: آیه ۱۰۱ سوره نساء. [2]
گفت: در این آیه نیامده نمازِ شکسته خواندن واجب است. فرموده « فَلَیسَ عَلَیکمْ جُناحٌ » گناهی در شما نیست ـ اشکالی ندارد ـ نمازتان را شکسته بخوانید نفرموده واجب است.
گفتم: توجه کنید در آن زمان فکرِ غالب مردم این بود که در هر شرایطی باید نماز را کامل خواند و کم کردن رکعات نماز گناه دارد و این آیه یک خط بطلان میکشد بر روی این تفکر. و این آیه میخواهد بفرماید: شکسته خواندن نماز در سفر را گناه ندانیم.
و در زبانِ قرآن عبارت « لا جُناحَ » در معنای دستور واجب هم آمده ؛ مثل صفا و مروه که بالای این دو کوه، دو بت بود و در زمانِ جاهلیت این دو بت را طواف و مسح میکردند برای تبرک جستن از آن.
قرآن با واژه « گناهی نیست » دو نکته را بیان میفرماید:
یک. این کار غلط مردم زمان جاهلیت سبب نشود که حرکت بین صفا و مروه را اشتباه بدانید.
دو. سعی صفا و مروه واجب است.
پس واجب بودن طواف را هم با همین عبارت بیان میکند « فَلا جُناحَ عَلَيهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما ». [3] پس با یک تیر دو نشان زده ؛ گناه ندانستن طواف و واجب شمردن این طواف.
گفت: در آیه آمده اگر از دشمنانتان ترسیدید نماز شکسته بخوانید، نفرموده همیشه نماز شکسته بخوانید.
گفتم: دو تا از جوابهای مفسّران را برایت بیان میکنم.
یک. قید « اِنْ خِفْتُم » در آیه قید غالبی است.
بینید غالب انسانها در کنار ضریح امام حسین علیه السلام اشک شان جاری میشود.
شما به دوستت میگویی کنارِ ضریح امام حسین علیه السلام اگر اشکت جاری شد برایم دعا کن منظور این است که بیشتر انسانها اشکشان جاری میشود و تو هم برای من دعا کن. معنای حرفت این نیست که اگر اشک تو جاری نشد، پس بیخیالِ دعا باش و به من دعا نکن !
دو. این قید « اِنْ خِفْتُمْ » قید تأکیدی است.
یعنی بر همه این سفرها نمازت را شکسته بخوان و اگر از دشمن ترسیدی تأکید بیشتری است که این نمازت شکسته باشد.
مثل اینکه به دوستت میگویی اگر دستت به ضریح امام حسین علیه السلام رسید برایم دعا کن. معنای حرفت این است که در سفر کربلا همیشه به یادم باش و برای من دعا کن. تأکید بیشتری میکنم که وقتی دستت به ضریح رسید من را دعا کنی.
گفت: در این آیه نیامده کدام یک از نمازهای پنجگانه را شکسته بخوانید، ولی در رسالهها آمده که نمازهای چهار رکعتی دو رکعتی میشود.
گفتم: خداوند به پیامبرش صلی الله علیه و آله میفرماید: من کلیات را بیان میکنم در قرآن، شما جزئیات احکام را برای مردم بیان کنید « وَ أَنْزَلْنا إِلَیک الذِّکرَ لِتُبَینَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیهِم » [4]
و به مردم فرمود: هر چه من در قرآن نوشتم اطاعت کنید و هر چه پیامبر عزیز هم در تفسیر آیاتِ قرآن بیان نمود اطاعت کنید « أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُول ». [5]
جزئیات نماز مسافر که در چه شرایطی نماز شکسته میشود را پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای ما بیان فرمودند.
[1] امام صادق علیه السلام : لا صَلاةَ... لحاذِقٍ وَالحاذِقُ الَّذی بِهِ ضَغطَةُ الخُفِّ. (بحار الأنوار، ج 84 ص 319)
[2] وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیسَ عَلَیکمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ یفْتِنَکمُ الَّذینَ کفَرُوا.
[3] سوره بقره، آیه 158.
[4] سوره نحل، آیه 44.
[5] پنج بار این عبارت در قرآن آمده مثل سوره مائده، آیه 92.