فداییان امام هادی علیه السلام

#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۴۳

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهران محترم

جلسه چهل و سوم که با موضوع بانوی با حیا در خدمت شما هستم.

موارد حیای زن را از آیات و روایات با هم دوره می کردیم.

1⃣4⃣ زن با حیا بدون اجازه وارد خانه همسایه و فامیل نمیشه.

بعضی ها میگویند من خانوم هستم، همسایه هم خانوم هست، آقا شون هم خانه نیست، و بدون اجازه وارد خانه میشن.

این کاملاً اشتباه است.

قرآن می فرماید : «وارد خانه ای نشوید، مگر اینکه قبلش اجازه بگیرید. »[1]

پیامبر صلی الله علیه و آله سیره شون این بود که با سه بار سلام کردن اجازه می طلبیدند و اگر جواب سلام را نمی شنیدند برمی‌گشتند. [2]

ما هم همینطور باشیم ؛ اگر سه بار زنگ زدیم، در رو باز نکردند، حتی اگر مطمئن هستیم داخل خانه هستند، برگردیم. چون ممکنه زن و شوهر در شرایطی باشند که امکان پذیرایی از ما را ندارد.

امام صادق علیه السلام فرمودند : هنگام ورود به خانه (تنحنح کنید) یعنی گلویی صاف کنید، سرفه ای کنید، یا الله بگید، سر و صدایی داشته باشید. [3]

تا دیگران از حضور شما غافلگیر نشود.

2⃣4⃣ زن با حیا هنگام ورود به اتاق مخصوص پدر و مادرش، اجازه میگیره و بدون اجازه وارد نمیشه.

شخصی از پیامبر خدا صلی الله علیه و علیک آله پرسید، آیا اجازه دارم بدون اجازه وارد اتاق مادرم شوم ؟

حضرت از او پرسید آیا دوست داری صحنه ای از مادرت ببینی که تو را خوشایند نیاید؟

مثلاً لباسش را درآورده و می‌خواهد لباس جدیدی را بپوشد.

در اون صحنه حاضر شوید؟

گفت : دوست ندارم.

حضرت فرمودند : پس، اجازه بگیر. [4]

خانم هایی هم که ازدواج می کنند، از خانه پدر میرند، ولی کلید خانه پدر را دارند، حتماً هنگام ورود به خانه باز هم زنگی بزنند، اجازه ای بگیرند، سروصدایی کنند، تا پدر و مادر آنها غافلگیر نشود.

ممکن است پدر و مادر در خلوت خودشون، مشغول استراحت باشند و ورود دخترشون به خانه اونها رو غافلگیر کند.

#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۴۴

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهر های محترم

جلسه چهل و چهارم که با موضوع بانوی با حیا در خدمت شما هستم.

موارد حیای زن را از آیات و روایات با هم دوره میکردیم.

3⃣4⃣ زن با حیا عطر نمیزنه، در جایی که نامحرم بوی خوش او را استشمام کنه، چه بیرون از خونه باشه، چه مواردی که مهمانِ نامحرم داخل خونه آمده باشد.

چون عطر زینت محسوب میشه و قرآن فرموده :

زن ها زینت خودشان را آشکار نکنند، مگر برای محرم های خودشون. [5]

از پیامبر (صلی الله علیه وآله) سوال پرسیده شد، زنی که شوهرش نابیناست چگونه جاذبه ایجاد کند برای شوهرش؟

چگونه برای شوهر زینت کند ؟

حضرت فرمودند : عطر بزند. [6]

پس عطر سبب جذب شوهر می شود،

اگر زنی عطر بزند، سبب می‌شود نامحرم به او جذب شود و توجه کنند.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : هر زنی که عطر زده از خانه اش خارج شود مورد لعنت قرار می‌گیرد تا وقتی که پایش را دوباره داخل خانه بگذارد ؛ مورد لعن خدا و فرشتگان قرار می‌گیرد. [7]

نابینایی از پیامبر خدا اجازه ورود خواستند، حضرت صدیقه سلام الله علیه داخل اتاق بودند، سریع پوشش خودشان را کامل کردند.

پیامبر از دختر شان پرسیدند، نابینا که تو را نمی بیند، چرا پوشش خود را کامل کردی؟

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند :

او بوی خوش من را که استشمام می کند، پوششم را کامل کردم تا بوی خوش من به مشام او نرسد. [8]

منظورمون از عطری که میگیم زن در مقابل نامحرم استفاده نکنه، کرم هایی هست که برای صورت استفاده می کنند،

مواد خوشبو کننده که به بدن می زنند، یا شامپوهایی که بوی خوش داره و خانم وقتی استفاده میکنه و بلافاصله میخواد از منزل خارج بشه تا دقایقی بوی خوش این شامپو در آسانسور یا در تاکسی مورد توجه نامحرم قرار می گیرد.

البته دوجا اسلام سفارش کرده است زن‌ها از بوی خوش استفاده کنند ؛ یعنی در جایی که نامحرم نیست :

۱) برای شوهر که سفارش شده تا توجه شوهرشون رو به خودشون جلب کنند.

۲) در هنگام نماز خواندن.

در روایت آمده است که یک نماز همراه با عطر برتر از هفتاد نماز بدون عطر. [9]

حضرت صدیقه طاهره در لحظات آخر عمر خودشون فرمودند : ای اسماء آن عطری را که همیشه خودم را باهاش خوش می کنم بیاور تا عطر بزنم و برای نماز آماده بشم. [10]

#دوره‌مجازی_بانوی_باحیا ۴۵

به نام الله و به یاد الله

سلام به شما خواهران محترم

جلسه چهل و پنجم که با موضوع بانوی با حیا خدمت شما هستم.

موارد حیایی زن از آیات و روایات با هم بررسی می کردیم.

4⃣4⃣ زن با حیا، کفشی که صدا کند نمی پوشد.

در زمان پیامبر زنان برای پاشون زینتی استفاده می کردند به نام خلخال که هنگام راه رفتن صدا می کرد.

قرآن فرمود : « وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِن‏ »[11]

ای زنان! موقعِ راه رفتن طوری راه نروید و پاتون را به زمین نکوبید، که مردان نامحرم متوجه بشوند شما خلخال به پا دارید و صدای خلخال ها بلند نشود.

علما فرمودند : کفش های تَق تَقی که برخی بانوان الان استفاده می کنند مثل همون خلخال های زمان پیامبر هست، از آنها نباید استفاده بشه.

قرآن دختر حضرت شعیب را دختر با حیا ای معرفی می کند، که در هنگام راه رفتن با وقار و حیا راه می‌رفت. [12]

با توجه به مطالبی که خدمتتون بیان شد دختر حضرت شعیب در راه رفتن سه ویژگی داشت :

۱) در حضور نامحرم نمی روید.

۲) از وسط راه و کوچه نمی رفت، یعنی از یکی از دو طرف مسیر حرکت می‌کرد.

۳) از کفشی استفاده نمی‌کرد که تولیدِ صدا کند.

5⃣4⃣ زن با حیا در حضور نامحرم آرغ و عطسه بلند ندارد.

امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه که فرمود : «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» [13] (صدایت را پایین بیاور) فرمودند که هنگام عطسه زدن تا اونجایی که میتونی صدایت رو پایین بیاور و از اونایی نباش که عمداً صدای عطسه ات را بلند کنی. [14]

و در توصیف قوم لوط که قرآن آن ها را بی حیاترین قوم تاریخ معرفی میکنه، آمده است که آن ها عمداً در حضور هم در مجالس آروغ می‌زدند. [15]

6⃣4⃣ انسان با حیا در جمع باد معده نمیده.

قرآن در توصیف قوم لوط فرمودند : یکی از بی حیای های آن ها این بود که رفتارهای زشتی رو در حضور هم انجام می دادند. « تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ » [16]

در تفسیر مجمع البیان آمده یکی از اون رفتارها این بود که در حضور همدیگر باد معده می دادند. [17]

زن با حیا مورد ۴۵ و ۴۶ را یعنی عطسه بلند، آروغ زدن و باد معده را در حضور هیچ کسی انجام نمی‌دهد، حتی در حضور شوهر.

[1] يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا. (سوره نور، آیه 27)

[2] قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ‏ [اَعنی] فَيُسَلِّمُ ثَلَاثاً فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَ إِلَّا انْصَرَف‏. (من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏ 1 ؛ ص 321)

[3] يُسَلِّمُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ وَ إِذَا دَخَلَ يَضْرِبُ بِنَعْلَيْهِ وَ يَتَنَحْنَحُ‏ وَ يَصْنَعُ ذَلِكَ حَتَّى يُؤْذِنَهُمْ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ حَتَّى لَا يَرَى شَيْئاً يَكْرَهُهُ. (جامع الأخبار (للشعيري) ؛ ص 89)

[4] قَالَ عَلِيٌّ علیه السلام يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمِّي أَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَ لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَ يَسُرُّكَ أَنْ‏ تَرَاهَا عُرْيَانَةً قَالَ‏ لَا قَالَ فَاسْتَأْذِنْ‏. (بحار الأنوار ؛ ج ‏101 ؛ ص 38)

در حدیث دیگر آمده که شخصی این سؤال را پرسید و نام او ذکر نشده (تفسير نور الثقلين ؛ ج ‏3 ؛ ص 586)

[5] وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ و.. .. (سوره نور، آیه 31)

[6] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ الله صلی الله علیه و آله مَا زِينَةُ الْمَرْأَةِ لِلْأَعْمَى‏ قَالَ‏ الطِّيبُ‏ وَ الْخِضَابُ‏ فَإِنَّهُ مِنْ طِيبِ النَّسَمَةِ. (وسائل الشيعة، ج ‏20، ص 167)

[7] أَيُّ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ وَ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ‏ تُلْعَنُ‏ حَتَّى‏ تَرْجِعَ‏ إِلَى بَيْتِهَا مَتَى مَا رَجَعَتْ. (وسائل الشيعة، ج ‏20، ص 161)

[8] امام باقر علیه السلام : أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ الله صلی الله علیه و آله اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا أَعْمَى فَحَجَبَتْهُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ص لِمَ حَجَبْتِهِ وَ هُوَ لَا يَرَاكِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِي فَأَنَا أَرَاهُ‏ وَ هُوَ يَشَمُ‏ الرِّيحَ‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ص أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّي. (مستدرك الوسائل ، ج ‏14، ص 289 )

[9] امام صادق علیه السلام : صَلَاةُ مُتَطَيِّبٍ‏ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ صَلَاةً بِغَيْرِ طِيبٍ. (وسائل الشيعة، ج ‏4، ص 434)

[10] قَالَتْ فَاطِمَةُ علیها سلام لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ تَوَضَّأَتْ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ هَاتِي‏ طِيبِيَ‏ الَّذِي‏ أَتَطَيَّبُ‏ بِهِ‏ (بحار الأنوار، ج ‏43، ص 185)

[11] (سوره نور، آیه 31)

[12] فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ. (سوره قصص، آیه 25)

[13] (سوره لقمان، آیه 19)

[14] [فی تفسیر «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» قال] هِيَ العَطسَةُ المُرتَفِعَةُ القَبيحَة (بحار الأنوار، ج ‏66، ص 361)

[15]امام رضا علیه السلام : کانُوا یَتَضارَطُونَ فِی مَجالِسِهِم مِن غَیرِ حِشمَةٍ وَ لا حَیاءِ. (بحارالانوار، ج 12، ص146)

[16] (سوره عنکبوت، آیه 29)

[17] (مجمع البیان، ج ۸، ص ۴۴۰)