استاد پناهیان

شباهت ها و تفاوت های قیام حسینی (علیه السلام) با قیام مهدوی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

  • اسلام محمدیّ الحدوث و حسینی البقاء.
  • قیام حسینی برای حفظ حداقل دین، هیهات من الذلة و قیام مهدوی برای به مستقرّ کردن دین. کار اصلی حضرت مبارزه با ظالمان نیست که این کار در هشت ماه اول حکومت او تمام خواهد شد، کار اصلی او استقرار دین است که نیروی او برای این زمان بایستی آماده گی داشته باشند.

  • عمق استراتژیک ما غزه و لبنان و یمن و بحرین و ... است. به کسانی که شعار نه غزه، نه لبنان می دهند، باید گفت نمی توان با خراب بودن یک منطقه و ظلم و عدم آرامش در یک منطقه، مناطق آرامی در جاهای دیگر دنیا داشت.
  • قیام امام حسین بعد از شفافیت بی نظیر او در مظلومیت بود که این مظلومیت برای او طرفدارانی در سراسر جهان ایجاد کرده است. مظلومیت علی اصغر و قاسم بن الحسن و... این جمله ( و عَلی الاسلام السلام اذ قد بلیت الاسلام براع مثل یزید ) یعنی اوج شفافیت. در زمان حضرت علی و پیامبر این شفافیت بین مومنین و منافقین نبود. این شفافیت در قیام امام زمان خواهد بود و تا شفافیت بین دوستان و منافان سپاه امام زمان بوجود نیایید حضرت ظهور نخواهد کرد. فتنه های آخرالزمان جهت رسوا شدن و ریزش منافقان خواهد شد. و لتبلبلنّ بلبلةً و لتغربلنّ غربلةً...
  • گاهی شفافیت بعد از هزینه های زیاد صورت می گیرد، اکثریت طرفدار بنی صدر بودند و می گفتند سخنان امام خمینی در تعریض به شهید بهشتی هست و اقلیت طرفدار شهید بهشتی بودند، شفافیت بعد از شهادت، بهشتی و فرار بنی صدر با لباس زنانه و بیرون آمدن اسرار لانه جاسوسی به وجود آمد و دیگر دیر شده بود و بهشتی را از دست داده بودیم و بنی صدر از دستمان در رفته بود.
  • شفافیت در قیام امام حسین با مظلومیت قرین بود و شفافیت در قیام امام زمان با معرفت حاصل می شود.

  • در قیام امام حسین وجه مظلومیت ایشان نِمود و غلبه داشت (هل من ناصر ینصرنی...) و در قیام امام زمان وجه اقتدار ایشان نِمود و غلبه دارد و این اقتدار ادامه خواهد یافت. از نظام اسلامی ایران که مقدمه حکومت مهدوی است نباید انتظار مظلومیت داشت، بلکه انتظار اقتدار داشت. مقتدارانه عمل کردن با ظالم بودن تفاوت دارد.

شباهت ها و تفاوت های قیام حسینی (علیه السلام) با قیام فاطمی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

  1. قیام فاطمی حداکثری بود و برای باقی ماندن تمام تعالیم نبوی بود و قیام امام حسین قیام حداقلی بود و برای باقی ماندن دین بود.
  2. قیام های حداقلی قیام های شفافی هست و در عمق قیام های حداکثری سخت است و آن شفافیت را ندارد و ابهام داشت و می گفتند: چرا گریه می کنی؟
  3. قیام مهدوی از حیث مقدار حداکثری هست و از حیت وضوح مانند قیام حسینی با شفافیت هست. اهل حق و باطل کاملاً مشخص شده اند.
  4. اگر ما زمینه ساز قیام مهدوی هستیم باید خود را مسئول نجات جهان هستیم. ما مسئولیت جهانی نجات مسضعفین را داریم. باید این را برای جوانان بگوییم و بگذاریم احساس غرور و بزرگی کنند.
  5. سیاست با اهداف حداکثری باعث تحرک می شود و به انسان آرمان می دهد. سیاست با اهداف حداقلی باعث رکود می شود و آرمان را از ما می گیرد و انسان را خود خواه بار می آورد و این هدف حداقلی (خوراک و پوشاک و مسکن و..) از سیاست های لیبرال دموکراسی هست.
  6. ما یه موقع اسممان امت اسلامی بود، آمدند اسم ما را گذاشتند شهروند و فروشگاهی درست کردند اسمش را گذاشتند فروشگاه شهروند.