پرسمان نماز 41 ؛ پیامبر در تشهد چگونه در نماز بر خودش سلام می‌کرد و صلوات می‌فرستاد؟

سلام به شما دانش‌آموز عزیز! شما که عاشق حضرت محمد هستید.

می خواهم به یک سؤال جواب بدهم. ما در اذان می‌گوییم: « أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ». آیا پیامبر همین جمله را می‌فرمودند یعنی شهادت می‌دادند که خودشان پیامبر هستند؟

جواب : بله، چه اشکالی دارد که مدیری بیاید و بگوید: «من شهادت می‌دهم که آموزش و پرورش من را فرستاده تا مدیر شما باشم»؟ پیامبر هم می‌فرمودند: «من شهادت می‌دهم که خداوند من را فرستاده تا رهبر شما باشم».

تازه در قرآن آمده: « شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ » [1] یعنی خداوند خودش شهادت می‌دهد که هیچ خدایی جز خودش وجود ندارد.

یک سؤال دیگر: آیا پیامبر عزیز ما در نماز بر خودشان سلام می‌دادند و بر خود و خانواده‌شان صلوات می‌فرستادند؟

جواب : چه اشکالی دارد که همان‌طور که ما در سلام نماز می‌گوییم: « السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ »، پیامبر هم به خودشان سلام بدهند و بر خود و خانواده‌شان صلوات بفرستند؟

توجه داشته باشید ، اذان و نماز توقیفی هستند، یعنی جزئیات و جملات آن‌ها را خدا تعیین کرده و هیچ‌کس، حتی پیامبر اکرم ، حق تغییر دادن جملات و حرکات آن‌ را ندارد.

به همین خاطر، پیامبر عزیز ما در سفر معراج وقتی جبرئیل اذان را به ایشان یاد داد، فرمود: «ای پیامبر این جملات را بگو».

پس پیامبر در اذانش نمی‌فرمود : « أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ » و « ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيَّ وَآلِي » بلکه در اذان می فرمودند « أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّهِ » و در نماز می فرمودند « ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى وَآلِ مُحَمَّدٍ » .

پیامبر بارها به مردم می‌فرمودند: «در حرکات و جملات نماز مثل من انجام دهید، مثل من بگویید». [2] پس طوری می‌گفتند که ما هم مثل ایشان بگوییم. در نماز می‌فرمودند: « ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ». و می فرمودند « ٱلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ » و در اذان می فرمودند « أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّهِ ».

پیامبر سال‌ها در میان مردم زندگی می‌کردند و روزانه پنج بار نماز می‌خواندند. مردم به جزئیات رفتار پیامبر حساس بودند و اگر کاری می‌کردند، نقل می‌کردند. هیچ‌کس نقل نکرده که اذان و نماز پیامبر با اذان و نماز مردم تفاوت داشته است. پیامبر دقیقاً مثل ما نماز می‌خواندند، یعنی ما مثل پیامبر نماز می‌خوانیم.

تقدیم به پیامبر عزیزمان، صلوات.

پرسمان نماز 42 ؛ مگه خدا نامحرم است که برای نماز حجاب داشته باشم؟

سلام به شما، دختر با حیا! شما که همیشه و در همه جا خدا را در زندگی حس می‌کنید.

یک دختر از من پرسید: "حاج آقا، مگر خدا نامحرم است که در نماز باید حجاب داشته باشم؟"

به او چهار جواب دادم:

یک. مفهوم «محرم و نامحرم» مربوط به روابط انسان‌ها با یکدیگر است، نه رابطه خدا با انسان. خدا همیشه همه را می‌بیند. اگر نامحرم بود، می‌گفت که باید بیست و چهار ساعته خود را بپوشانید، نه اینکه فقط در نماز حجاب داشته باشید.

دو. آیا عاشق خدا هستی و خدا را دوست داری ؟ حتماً می گویی بله.

مجنون که عاشق لیلی است وقتی به ملاقات لیلی می‌رود، پوشش خود را به گونه‌ای انتخاب می‌کند که خود دوست داشته باشد یا لیلی؟

خدا هم می‌گوید: "اگر من را دوست داری، در ملاقات با من پوشش تو این‌گونه باشد: غیر از گِردی صورت و غیر از دست‌ها تا مچ و غیر از پاها تا مچ، بقیه بدنت را بپوشان."

سه. زنان در هنگام نماز، کدام یک از این دو حالت را داشته باشند بهتر است؟

«پوشیده باشند یا مثل لحظه تولد هیچ پوششی نداشته باشند»

حتماً می گویید پوشیده باشند خوب است.

حالا سؤال دیگر را جواب بدهید: محدوده این پوشش را باید چه کسی معین کند؟ «زن‌ها یا خدا»

حتماً می گویید خدا.

خدا هم محمدوه پوشش را معین کرده و فرموده که پوشش زن‌ها باید این‌گونه باشد.

حتماً می‌پرسید چرا محدوده پوشش زن‌ها با مردها فرق می‌کند. جواب این است که چون جسم زن‌ها با جسم مردها متفاوت است. خداوند می‌فرماید: "جذابیت بدنِ مرد نقره است" در هنگام نماز خوب است که عبا بیندازد. اما "جذابیت بدن زن طلاست" و در هنگام نماز باید پوشش بیشتری داشته باشد و سرش را هم بپوشاند.

چهار. خدا با نماز هم خوبی‌ها را به ما یاد می دهد و هم روزانه پنج بار ما را به آن تمرین می‌دهد. می‌گوید: "این‌ کارها برای من مهم است، برای شما هم مهم باشد." مثلاً به مال مردم احترام بگذار و حتی اگر یک دکمه لباس تو برای کسی باشد که راضی نیست تو آن را از او برداری در نماز با این لباس پیش من نیا.

همچنین می فرماید : خانم محترم، پوشش در مقابل نامحرم مهم است. روزی پنج بار که پیش من می‌آیی، با این پوشش بیا تا هم یادآوری شده باشی و هم تمرین شده باشی تا دیگر حجاب در مقابل نامحرم برایت سخت نباشد.


[1] سوره آل‌عِمران، آیه ۱۸.

[2] قَالَ صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي. ( نهج الحق و كشف الصدق، ص: 423)